与生活的智慧有关的作文(有关生活智慧的作文600字)

与生活的智慧有关的作文(有关生活智慧的作文600字)

首页抒情更新时间:2024-01-04 01:43:47
与生活的智慧有关的作文(有关生活智慧的作文600字)

与生活的智慧有关的作文【一】

传说,上帝曾给每个人一颗智慧的种子,因为有人从生活中找到了智慧的源泉,才会有那么多比你聪明的人出现在你的.生命里。

已是傍晚,夜色浓厚的化不开,独自走在回家的小路上,漫长寂静的街道看不见行人,背后脚步声似有却无,恐惧在心里渐渐蔓延,自己的脚步声听起来倒不像脚步声了。

最令人恐怖的便是前面不远处的这一片坟地,关于这片坟地的种种传说,曾一直打扰着我童年的梦,每次与父母从这里走过,我都不敢四处张望,缺乏安全感的我只是紧紧跟在父亲身后快速走过。迫不得已,今天要一个人从这里走过,心里一直在打颤,腿都发软了。

我狠了狠心,反正没有回头路了,走过去吧,我瞪着眼睛一步步向前移动,越走越怕,干脆就跑了起来,还不时的向后望去,真是应了那句话,怕什么来什么,猛地被拍了一下,内心的恐惧使我失声大叫,反把那人吓了一跳,不过他很快就镇静下来,推了我一下,让我别喊了,我这才看仔细,还好,这是一个人不是我想的那个那个。

见我镇静下来他上下打量了我一番,慢悠悠的从口袋里掏出一颗烟来点上,烟雾熏得我直咳嗦,他就站在路中央,也不说话,挡住了我回家的路,夜色已经很黑很黑了,我看不到他脸上的表情,只看到那烟头一闪一闪的火星在跳动着衬托着这漆黑的夜。还好我反应不慢,知道不能跟他耗下去,很惊喜的冲他身后喊:“爸爸,你终于来接我了。”那人吓了一跳,转身就跑,趁这机会,我赶紧跑向大路,可他很快就反应过来被我骗了,追向这边来,我发现自己根本跑不过他,一狠心跑进了那片坟地里,躲在一块石碑后,那个人也跑了过来,但看到眼前这片阴森森的坟地不敢再走一步,骂了一句气愤愤的走了。身在坟地,我却突然不怕了,我从石碑后面走出来,四周的黑色导致我看不清石碑上的字,我站在那里,心里有种说不出来的感觉,只好转身离开。

回去的路上,我想其实在这个世界上,在很多时候人比鬼可怕得多,但我们都要有与其对抗的勇气和智慧。在我的生活里,当没有人再愿意站在我身后保护我的时候,我也可以保护我自己,即使身后空无一人,即使身处黑暗,我的心中仍有一束光就像你的笑容,照亮我前方的路。

与生活的智慧有关的作文【二】

“物竟天择,适者生存。”只有拥有了自我生存的智慧,才能活得从容,活得灿烂。

树木有自己的生存智慧,它知道只有在秋、冬牺牲自己的叶子,才能够在来年春天生长的更加生机勃勃。含羞草有自己的生存智慧,它知道只有在适当时掩盖自己的美丽,才能在以后绽放更加美丽的光环。大雁有自己的生存智慧,它知道只有在秋天迁徙到南方去,才能够让自己生存的更加长久……

自然界中尚有这么多生存的智慧,作为人类的我们,也应该拥有自己的生存智慧。

著名主持人杨澜,在自己主持事业更日日蒸上时,却放弃了这份工作,反而选择去国外学习进修。对此,只有让自己不断的提升,不断的学习,才能够在以后走的更远,飞的更高。我想,这种适时的放弃,就是她生存立足的一个智慧。

曾令人念念不忘的许三多,他并不像其他士兵那样聪明亦或有背景,他知道,有些愚笨的自己只有通过付出比别人多的汗水,做够比别人多的努力才会成为一名真正的、好的士兵。事实证明,他做到了,甚至比加紧人做的更好。我想,这种笨鸟先飞的精神,始至不渝的努力,坚持不懈的奋斗就是许三多——一个普通士兵的生存智慧。

我国著名歌作家、剧作家阎隶老先生,创作出了大量优秀的歌曲,如今已经年过七旬的他仍然坚持创作。他相信,自己付出的努力一定会有收获的。我想,天道酬勤就是他老人家的生存智慧。

中国最年轻女总裁——董思阳,当她自己为孙燕姿的经纪人所选中,要栽培她时,她并没答应。在这推崇明星的时代里,很多人都为她感到惋惜。但她并不觉的遗憾,因为她自己知道自己的目标是什么,她选择一边打工,一边上学,只为积累更多经验。上天不负有心人,最终,她开创了自己的公司,成为中国最年轻的女总裁。我想,选定目标并为之坚持不懈的奋斗就是董思阳的生存智慧。

与生活的智慧有关的作文【三】

自古以来,人们就以“简”为美德。古语有云,“大乐必易,大礼必简。”简单的智慧,源远流长,荡漾在五千年的历史长河里,总被人定义为使高尚之士才具有的。

但人总是自相矛盾的。嘴上说着删繁就简,而一到落实起来却又有太多理由让自己不那么做。你看,封建社会的官帽,不是乌纱便是红顶,官员的出行,或鸣锣开道,或静街回避,不就是要一个“奢”字!这种奢侈或为显示财富,或为显示权利,总之是要显出高人一等。何谈“简单”的智慧。

诸如此类的口是心非的`例子在当代也数见不鲜。婚庆公司的花招是越来越多了,繁琐的婚礼早已褪去本应洋溢着幸福的本色;声势浩大的成人礼上的招数也屡次革新,将成人礼的内涵删得一干二净,留下令人嗤之以鼻的形象工程……现代人是活的越来越复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,“简”的智慧何处寻?在我看来,“简单”的智慧是人生来具有的,生活本身就是简单的,并非只有“大礼”才简。生活就像是一汪清潭,澄澈纯净,而简单的智慧则是让它灵动起来的一抹月辉。只是,当人有了包袱,里面装了太多梦想、渴望、贪婪与世俗,便满满当当压在人们的肩上,牢牢地禁锢起了从简的智慧。

当你尝试释放所有被束缚的念想,抛开红尘纷杂再去面对生活,简单的智慧便会重回你的脑海,充盈你坦然的心。

生活一直很简单,请你扪心自问:难道婚姻的幸福,一定要靠一场轰轰烈烈的婚宴来作保障吗?难道十八岁的成人礼,就必须凭一段慷慨激昂的誓词来证明你的成长吗?如果幸福可以这么肤浅,如果成长可以如此虚伪,如果程序胜过情感,如果形式胜过内涵,那么,生活也不会有意义,那汪清潭也终究死寂沉沉。

人的***不会满足,但人可以选择视而不见。删繁就简,返璞归真,有时可能是一种更高的智慧。

与生活的智慧有关的作文【四】

我读了《教育的智慧与真情》一书,内心受到了极大的震撼,这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文,主要反映了教师的需要与趣味。以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、喜怒哀乐、委屈和追求。

《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情,是“做”教育中炼就的教育学问。“对于人生来说,有什么比受过良好的教育更重要的呢”,因此,整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光,无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

这本书体现的是一种对社会,对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的,如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器,而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多,然而其未必是“人才”,但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才,因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的,只有我们这些教师——最基层的教育工作者。

作者的目光是犀利的,他能洞察到本质,他认为眼界决定境界,方向决定方法,方向对了,路就在脚下,决定教育方向的是教师。我们的教师更关注方法,好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果,而方向正确与否,难以检测,很难凸现,因此,我们缺乏这方面的意识,再加上我们的教师长期忙于事务性的工作,被大量的琐事遮蔽了眼光,被俗务消磨了高远的追求。于是,他迫切地呼吁,要唤醒和强化教师的方向意识。

作为教师,首先是个教育工作者,其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人,一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。没有智慧,“教育”就只是心灵和精神的一种牵累,一种“认知结果的堆积”;没有真情,生活就是无边的荒漠,“教育”也就只是一种敷衍和应付。

读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点:首先,要做有思想的教师,要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是名师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。其次,要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好……要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!要做有思想的教师,还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流。

与生活的智慧有关的作文【五】

我们的人生仿佛一片连绵的山涧,有高峰也会有低谷。立于山顶时不肆意俯视,身处低涧时也不卑微仰望,这需要我们拥有一颗不卑不亢的心。

智慧人生,需要我们在逆境中、在低谷中不妄自菲薄。 如作家林清玄所说“也许更多的人的一生就是一种清唱,它没有华丽的装饰音,没有大雅之堂做陪衬,有的只是洗尽铅华后的那份洒脱清傲以及独展歌喉时执着的勇气。”是的,我们可以没有轰轰烈烈的人生,但这不应该是我们看轻自己的理由。因为只要有一颗不卑微的心,我们一样可以将“清唱”演绎的余音绕梁。 出身低微的沈复没有“人间百姓仰头看”的志向,他只是记录日常出行,便写成了《浮生六记》;天生左右腿不一样长的李小龙没有因此看轻自己,他勤学苦练,终成自己的功夫传奇;天生嘴角歪斜的“蝴蝶总理”没有自暴自弃,终于成就了“带领人民变成一只美丽蝴蝶”的心愿。 处于低谷时,请不要随意仰视别人,随意轻视自己。不卑微的心便是最高贵的东西。

智慧人生,需要我们处于高峰时不洋洋得意。毕淑敏在《守望的角度》中写到“他们守得的是人类安身立命的生命之土。”同样,处于高位的人们也应守住自己的灵魂底线,让心灵不受到冲击,不沉迷于掌声、鲜花,而是低低调调做人,本本分分做事。 莫言获得诺奖后,他没有沉溺于掌声,而是说希望回家继续安心创作;杨绛先生成就极高,可她为人简朴低调,平易近人,未曾俯视他人。 而那些取得成绩立于顶峰后便狂妄不羁的人,最终也会亲眼见证自己的没落。就如一手建立“开元盛世”的唐太宗,大权在握后,仅为博得美人一笑,便不顾人民劳苦、士兵疲弊,快马加鞭从千里外运来荔枝,穷奢极欲。而也正是他导致了唐朝的迅速衰落。由此可见,处于山顶时,我们更应站稳脚跟,放低姿态,不狂妄,不自傲,守住灵魂净土。

成时,不自得;败时,不自馁。拥有一颗不卑不亢的心,乱世纷纭中依旧立着修华意;凄苦风雨中依旧立着高昂的精神。 如此人生,方得大成。

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