做人要懂得感恩,做人要学好谢谢,它是每一个人要学好的。
一天我们要搬新家了,我要离去我的乐园了,去一个谁都不认识的地区,我不想离开,由于这个地方交给我很多难忘的回忆。这里有我最好是的小伙伴,不愿和她们有太远的间距,大家的新家离之前的.家并不是很远,但或是有一定的间距。那一天中午天空沒有云彩,仅有湛蓝的天空,树枝有几个鸟"唧唧喳喳〃的叫着。仿佛在对我说大家的最好的朋友离开了,我赶到新家新家的正对面便是一个商场,选购物件很便捷,后边是一个城市广场,能够在草地上玩乐。
我将我的卧室梳理好,就要找兄弟玩,我行走用了二十分钟,我喊上盆友到我们家后边的城市广场上玩,大家赶到城市广场上,就在玩捉迷藏的手机游戏。快到用餐的時间了,小伙伴们都回家,看见了有一个老奶奶,她行動不方便,摔倒了,有很多人看到了都绕路走,沒有一个人把老奶奶扶起,我赶紧跑以往把老奶奶扶起便问:"您家在哪里?我送您回家了"。老奶奶帮我指向路,我将她送至了家,家中沒有一个人,都还没饭。老奶奶说:"家中仅有我一个人,老伴儿离开了,子女在外面打工赚钱没回家。"看见老奶奶忧伤的模样,我只能讲了一声"奶奶再见了"。
返回家中,我给爸爸和妈妈讲了这件事情,母亲给奶奶提前准备大姐问饭食,拿着医药箱就与我一起奶奶家中。奶奶已经修补衣服裤子,母亲便对奶奶说:"老人听我们家闺女说您摔倒了,家中没人照料,我给您带了一份,您吃着,我给您解决创口。"奶奶含着泪水说:"感谢你,感谢你"。奶奶吃过饭以后大家离开了,从此次的小故事产生以后,我每一次放学后都是会去找奶奶协助她,和她一起玩乐,奶奶会把物品帮我吃,帮我存着,我与妈妈也有父亲都是会去协助她,给与她关注。
这一件事儿我懂得了:要多一些协助协助这些必须协助的人,那样大家便会觉得很快乐。
按照现代社会的“规则”,有人演讲,就需要有舞台,舞台下面需要有一大堆的椅子。于是乎,那对老年夫妇按照这样的社会规则,这样的社会倾向,不停地搬着椅子。在我看来,这是一种盲目,一种只知跟随而不懂独立思考的盲从。
生活在喧嚣繁忙的现代社会里,我们容易陷入迷惑,当看见大众的言行走向,有人就会不知不觉或强求自己去“适应”这个社会,赶上潮流,做着别人做着的事,追求着别人追求的荣誉,但这根本就不适合自己。为了避免做这样的无意义事,我们应当多一份思考,少一份盲目。
多一份思考,才能多一份自我;多一份自我,才能在历史上留下更深的痕迹。从屈子的'“举世皆浊我独清”的悲叹中,我们看到了他洁身自好、不同流合污的坚贞;从陶渊明的“不为五斗米折腰”的不屈中,我们看到了他不慕名利、坚守自我的执着;从李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的高呼中,我们看到了他你不趋炎附势、潇洒自在的洒脱······在汹涌的社会潮流面前,他们仍然保持独立思考,于是他们活出了自我,至今,他们依然活跃在历史的扉页上。历史的长河汹涌流过,人们记住的,往往不是显贵的官宦,而是那些执着于心的人。 在追随潮流的风气之下,我们要结合自己的实际进行独立思考。追随潮流本无可厚非,但若是盲目地追随,我们就可能会做着自己不该做或者自己不适合做的事。因此,我们应通过思考来辨析他人所做之事自己该不该或者适不适合参与。古人就曾为我们树立了好榜样。文天祥,一心为国,在好友也叛国投敌之际,他清楚自己的志向,于是为国家甘洒一腔热血。陆游一生忧国忧民,但屡遭被贬,在求和的声音越来越大之时,他清楚自己的信念,于是“位卑未敢忘忧国”,将个人和国家的命运紧紧联系在一起。 草木一秋,人生几何。不要在盲目跟风中迷失了自我。不管他人正做着什么,不管社会正倾向着什么,我们都应当始终坚持自己的想法,坚守自己的内心。
人生不过短短的几十年,在这期间将会有许多美丽的风景期待这与我们的相遇;会有万千的美食等待着与我们邂逅;会有无数的阻碍磨练我们成长。余生无比精彩,不要为了一时的冲动,鲁莽错失美好的明天。
重庆万州市公交车坠江事件发生后,瞬间成为了社会舆论的中心。有人认为:女乘客不应该因为坐过站而去指责司机,甚至出手殴打司机。也有人认为:作为一名司机,乘客从上车的第一秒就将自己的`生命交给了他,司机不应该因为乘客的殴打就与其开始争执,更不应该开始互殴。更有人认为:从这件事情反映出了人性的冷漠,在司机与乘客争执的过程中竟然没有一个乘客出面进行劝阻,这才是最值的我们进行反思的。
在我看来除了冲动过激与不负责任,更重要的是从中反映出了社会的麻木,人性的冷漠。这才是最可怕的。其他乘客在面对争执时无动于衷,沉默不语这才是最可怕的。美国有一个纪念屠***犹太人的纪念碑,上面的话清晰地表明了这个道理:“当初他们(纳粹)***共产党,我没有作声,因为我不是共产党;后来他们***犹太人,我没有作声,因为我不是犹太人;再接下来他们***天主教徒,我仍然保持沉默,因为我不是天主教徒;最后,当他们开始对付我时,已经没有人为我讲话了……”
为什么会发生怎样的现象呢?也许与社会中的许多不诚信有关。比如:老人碰瓷现象,原本好心帮助结果却倒打一耙。这样的现象最后导致需要帮助的老人因为长时间没有得到帮助,最后离开了人间……类似的悲剧事件在生活中屡次发生。其实在我看来,当司机与乘客发生争执时,并不是其他人不想上前给予帮助,只是这一切都发生的太快,在他们还没有想到一个既可以保护好自己、又可以帮助别人的办法时,意外便发生了。这也许并不是任何一个人的错,这样的结果也不是他们想要的。或许女乘客怎么焦急的想下车,是因为想快点去接放学的女儿回家吃饭;或许司机因为长时间的工作已经劳累不堪,正期待着妻子做好的饭菜,却被乘客打扰了;或许其他乘客在问候远方的亲人而无暇顾及。总之这一切都不是他们所期望的。
如果时光可以倒流,并且女乘客能不冲动,司机能进行更好的处理,其他乘客能及时上前劝阻,那现在的他们一定能很幸福。
人生苦短,一切的精彩都才刚刚开始。当我们遇到棘手的问题时不要冲动冷静下来解决,要相信还有许多美好和幸福在等待着我们,千万不要因为一时的冲动而错过了它们。因为这样会让很多关心你们的人而为之感到伤心。
高晓松说:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”而那诗和远方,便是热爱的方向。不能不说,许渊冲的热爱给我们速度与激情的震撼,如果“茂徳渊冲,天资玉裕”许他一世聪慧,那么“狂做文章信手书,一章一句真性情”则极言其追求的炽烈。成功于人,几乎都是一样的:因为热爱,所以追求;因为追求,所以成功。
把意念沉潜得下,何理不可得?把志气奋发得起,何事不可为?热爱可以让人不惧生死,遇到困难时,秉持信念,勇往直前。
最美舞者廖智在汶川地震后失去了双腿,同时也失去了未满十一个月大的女儿,这无疑是对她身体与心灵的摧残。恢复期间,她想过自***,但最终让她活下来的是舞蹈。她热爱舞蹈,甚至嗜舞如命。治疗期间,她脑海里总是想像自己重返舞台的样子。然后,她想出了《鼓舞》。可对廖智来说必须从跪立这个对常人来说很简单的动作开始训练。“我用力抓住床的扶把缓慢地跪起来,刚跪一分钟不到双腿便开始颤抖,接着全身都颤抖起来……当我再一次跪起来……几乎要倒下去……”太疼了,而且每天要疼3个小时,廖智硬是咬牙挺过来了。为了完成《鼓舞》,她第二次手术一推再推,当双腿残缺、一袭红装的廖智在大鼓上翩翩起舞时,震撼了现场所有人。之后,雅安地震,她戴着假肢送粮、送衣;为家乡义演,用所得善款回报社会,传递爱心。尽管肢体残缺,但她用独特的生命展示了对舞蹈的热爱、对生命的热爱、祖国的热爱……
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命;谁能以昂扬的斗志完美每个当下,谁就是世界上真正的英雄主义。真理的发现,道德责任的完成,都会引起人们的欢呼和心灵的震颤,而这些永远都离不开热爱——恒久的信念之火!
万理澄彻,则一心愈精而愈谨;一心凝聚,则万理愈通而愈流。热爱可以让人摆脱世俗的眼光,下手处是自强不息,成就处是至诚无息。
号称智商只有“007”的憨豆先生,现实却曾是主攻电机工程学的牛津大学硕士,所以屏幕上那个“轻度智障”的搞笑形象,实在不是他的本色出演。那么他又为什么放弃硕士学位来演戏呢?因为热爱。他放弃了前途,去努力追求他热爱的东西。虽然刚开始,并没有人买他的帐,只是觉得这个人很傻,但后来,他慢慢的靠着他独特的方式与脸庞,收获了大批粉丝与观众的喜爱。观众们说“他本是一个博士,却演了一辈子傻子。”也许,他按照原有的生活过下去,也会有不错的收入,但为了追求热爱的东西,他宁愿受苦,也要拥抱快乐。
在通向理想的道路上,为什么很大一部分人坚持不到最后?并不因为他们***不够,意志力不坚强,能力荒芜,而是他们从来没有从内心热爱自己。只有当一个人真正和灵魂合二为一时,世界上就没什么事让你受挫,因为这时你更在乎奋斗路上的满足与安宁。热爱是人生的一扇窗,虽然为了开启这扇窗,可能会放弃很多,但也会收获更多。
鹰击天风壮,鹏飞海浪春。热爱便是如此,一旦热爱了,人就会变成打不死的“小强”。海伦。凯勒抚摸盲文而长满茧子的双手,是她对热爱的执着追求;司马迁忍受宫刑依旧苟活写书,那身体的破缺,意志的坚定,是他对热爱的无怨无悔;国际性文学奖“节杖奖”的得主牛汉,在遭受无数苦难之后,依旧清清白白做人,堂堂正正做事,那些诗歌和散文,是他对热爱的忠贞不渝;褪去了英俊小生的光环,莱昂纳多用实力证明——热爱,才会无懈可击……因为热爱,追求总是显得那么情意绵绵,成功总是来得那么亲切无比。
热爱吧,明星朗月,何处不可翱翔?热爱吧,嘉卉清泉,何物不可饮啄?热爱吧,也许千辛万苦,但不在吃苦的时候选择享受,苦尽就会有福。
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