我谈古代爱情诗歌作文【一】
在世界上众多的蔬菜中，苦瓜绝对不是最令人喜爱的那一种。可它的存在，却又那么必不可少。
苦瓜，顾名思义，这种蔬菜的味道初次尝起来苦涩入口，令人有想吐的***。
所以，在我以往的人生中，每当桌子上的饭菜出现苦瓜时，我总是皱起自己的脸，妈妈禁不住打趣道：“你看自己的脸，皱得像个苦瓜一样。苦瓜是一种对人很有益的蔬菜。”我瘪瘪嘴，不以为然。
那时我一点都不曾想到，这种绿色的、外表坑坑洼洼不平整的瓜类，会在日后成为我相当爱的一种蔬菜。
近段时间，我因为常常只吃一些过分甜腻的水果和容易上火的蔬菜，所以不知不觉间口腔上火了，吃什么东西都不觉得有味，嘴中吃着辣椒像是有火在炙烤一样。
妈妈说：“那只有吃苦瓜才管用了。”我大吃一惊：“吃苦瓜管什么用呢？”妈妈笑而不答。我闷闷不乐地待在一边，过一会儿，妈妈将自己手中的一盘绿色的菜端过来，我定睛一看，又咋咋呼呼地叫起来：“妈妈，炒苦瓜给我吃啊？什么意思？”可是妈妈态度坚决，苦口婆心：“孩子，你先试试看，苦瓜绝对不是你想的那么苦，而且，吃它的功效大着呢。可以清热解毒，消暑顺气呢。”我半信半疑，皱着眉头夹了一片苦瓜放进嘴里，的'确是苦味，可并不是完全刺激口腔，相反还有一种清凉的滋味在口中回荡。
接下来的好几天，我们家桌子上的主食都没少了苦瓜，苦瓜炒蛋，清炒苦瓜，甚至连苦瓜汁都被妈妈整出来了。我的态度也由最初的抗拒变为了欣然接受。
紧接着，令我意想不到的是，我的口腔上火竟然奇迹般地好转了。原先一咬食就痛的口腔牙齿一点事都没有了。而且，我整个人的精神状态还相较之前好了一些，不再感觉有一团火憋在心口了。我知道，这都是坚持吃了苦瓜的功劳。
至此，我再也不敢对这看似无华的苦瓜暗下断语。此后每次看到它，我的内心都有着难以言说的感悟。这苦瓜或许正象征了当今社会的很多不被我们注意的人呢，外表看着不讨人喜欢，可是，他们有着一颗“苦心”和一颗诚心，对于整个社会的作用也着实令人赞叹。
愿我们都有一颗如苦瓜般的心，有功效，有品格，有大作用。
我谈古代爱情诗歌作文【二】
不论在夏威夷州考爱岛，盛夏雅典的马拉松赛道上，还是北海道的跑道上，村上坦言他不计较比赛的输赢，无论何事，赢了别人也罢输了别人也罢，都不太计较。
村上倒是更加关心是否达到自己设定的标准，包括对于写作，书的销量，得奖与否，这些也许能成为成功与否的标志，但是重要的是，他要达到自己的标准，超越昨天的自己。
我谈古代爱情诗歌作文【三】
由于过上从早到晚伏案写作的生活，为了维持体力，保持体重，村上开始每天、不间断的长跑。
东京，纽约，悉尼，不论严寒酷暑，腿脚疼痛，10公里、20公里、30公里……长此以往，坚持了三十多年。
在北海道的马拉松上，跑过50公里时，腿上肌肉僵硬疼痛，不听使唤，感受到肉体上的苦楚，他依然忍耐着、努力着跑完了全程，坚持到了最后。
事实上，村上并不感觉长跑是一件痛苦折磨的事，他喜欢并享受其中，在长时间的长跑中，他可以沉浸在自己的独处中，享受与自己共存的时光。
正因为做着感兴趣的事情，即使过程不简单，不容易，依然凭强大的意志力，持之以恒的做了下来，令人敬畏，这也是村上春树之所以成功的原因。
当我们想要放弃，想要懒惰时，想想这位依然在长跑，依然在努力，笔耕不辍的大师吧。
这本书看似平平淡淡，却让我遇见了一位伟大的作家。
他的执着，他的坚持，他的自律。
其实，人生何尝不是一场马拉松，不是一场长跑呢？
人生的马拉松
我谈古代爱情诗歌作文【四】
我谈古代爱情诗歌作文【五】
中国古代女性并没有爱情。
出生在男子的绝对至尊封建社会下的女性，注定了丧失一切权利或是享受一切男子应允下的权利，包括爱情。她们没有爱情，只有婚姻。三纲五常之有夫为妻纲，作为男子附属品形式而存在女性，从某种角度来讲，女子在婚姻上也是绝对被动的。
少女初成人形便被媒妁之言相与男方，在毫不知对方性格背景长相的情况下就为父母包办捆绑式的婚姻盖上了红盖头。多的是新娘子洞房花烛夜才知夫君长相（倘使烛光昏暗就还得再过一夜），而岳父母却早已将贤婿的面貌烂熟于心。在这种更甚父母“嫁给”婿的婚姻制度下，女子的终身大事都只由着父母一手操办，自己等同于一件被标好价的商品，由父母寻求买商，男子所谓的“爱”女子，也就如同商贾爱财、农民爱地一般——以女子是否有价值为前提。不外乎娶一位端庄贤淑的正房炫耀于人前，或是纳几房貌美如花的庶室，满足私欲。与街市之上挑选货物细细筛选无多大不同。而整个过程至始至终女子只能被动于这种畸形的爱情形式与女性命运。
为了避免这种命运，就有了站在父母权贵前说“不”的。可刘兰芝的反抗是投河，而杜十娘的反抗是沉江。从道德习俗及烦琐的框框条条来看，封建体统是不允许自由恋爱萌芽的`，叹才女唐婉咽泪装欢叹“世情薄，人情恶”；世外仙姝林妹妹也因有情人成不了眷属一气而亡；虽有梁祝化蝶双飞之美，却也走尽了坎坷的爱情道路。
于是就有了顺从。大多女性开始顺从甚至已迎合这种爱情形式。这也正是封建男尊女卑思想对女性爱情观的最大戕害。《金瓶梅》里潘金莲、李瓶儿虽被作为泄欲工具，却反而“以苦为乐”，于小小的西门府里争宠夺幸；《水浒》中的扈三娘被宰了全家却认贼作兄，还嫁了个五短之人，反而以为幸。封建的思想已将这些女性脑中的爱情细胞灭绝，取而代之的是一种近乎是非颠倒的盲从与迎合。
娶妻求淑女，所谓“淑女”，不过是打杂持家，生儿育女，相夫教子，而男子才是社会的主体，才是事业的拼搏者，才是家里的顶梁柱，才是女子的终身依靠，而这种类似“贤内助”的对男子依附的女性角色不仅是封建统治思想对女性的思想桎梏的结晶，也是沿袭下来的被束缚千年的中国女性爱情观。
我谈古代爱情诗歌作文【六】
“世上常常有人嘲笑每天坚持跑步的人难道就那么想长命百岁，怀着这个想法跑步的人很少，想着在有生之年过得完美的人却多得多。”对于我这不爱跑步却爱读书的人来说，才发现跑步和读书原来也有共同点，都是为了让自己有生之年不虚度，用感官去触碰这个世界，漂浮其上，接触美。
村上春树在文章说到“在我与跑步之间，跑步久了之后，便有一种徐缓的倦怠期前来造反了。期间有付出的努力得不到报偿的失望，有理应敞开的门户不知何时，却被关上的茫然。 ”
教书育人也是如此。当你刚迈入教育的门槛，打开一个新奇的世界，你孜孜不倦，不舍昼夜钻研，一门心思只为学生，但结局是总是有好有坏 。也许学生的成绩总是停滞不前，也许班级管理还不尽人意，也许你离评优总差一步，也许想换个环境教书很难，也许……
这时，你也许懈怠了，追而不得，转而他去。 在这时，随手翻阅一下书籍，不需要和任何人交谈，不必听任何人说话，只需要聆听书中人的言语，感受它的呼吸，和自己的心灵对话，这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。
在任何时候，任何地点，任何书籍，你只要静下心来，总能发现书籍中留给我们的密码。从《自由在高处》中发现学生的自由必须建立于既定的班级规定之中，从《追风筝的人》中发现为你千千万万遍的可贵友情，从《人生的起点和终点》中直面死亡的意义。世上没有规定什么特定的书会教给我们什么？也可以看三毛、看亦舒、看韩寒……读自己喜欢的，读世界名著，读别人推荐的`。只要读得开心，从书中找到乐趣！坚持下来即可。村上村树说他跑步没有任何目的，我说看书也不应该怀有任何目的，这本该是一件人生最为放松的事，让嘈杂的内心得到短暂的空白，让书籍去填补去创造短暂的思绪飞翔。
有很多人会说，前三十年，四十年我没看书也不爱看书，你让我三十岁，四十岁开始去读书，这不可能！可作者临近三十岁才下定决心写小说，他不仅仅去写了，而且写的很出色。一个人一旦下定决心做一件事，不要怕晚，阅读，即刻开始！
