寻回本真作文【一】
举目远望，海面白浪滔滔，铺天盖地，惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势，让时代大潮中的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来，时刻警醒着我们，要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝，保留那份本真。
挺胸抬头，正视信息的作用。随着信息时代的到来，原本预示着人类文明的又一进步，这是科技改变生活的巨大力量。然而，从现在的情况来看，它的另一面，使人与人间而变得无礼与冷漠，亲人之间缺失了原有的关爱与关怀，温暖如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒退，怎么能造成这种局面呢?正视信息时代，需要我们在惊涛骇浪中稳握生命之舟的舵盘，坚守那份淳朴自然的本心，正视亲情友情和爱情，凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必将沉没于急流不能自拔。不可否认，信息时代，可助我们各项事业的成功，也可陷我们于冷漠的泥泽。只有坚守那份本真，才能昂首走向成功。
拒绝低头，需要你学会拒绝。糖是甜的，然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可带给人们短时的精神愉悦，而随之而来的便是无尽的痛苦;苦尽甘来，同样甘尽苦也会来，任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的诱惑，敢于面对那份人生的苦痛，才能品味到苦尽后甘爽的长久。远离手机中的各式诱惑，同样需要非凡的毅力，摆脱手机等网络的控制，就是摆脱诱惑。元代许衡说得好：“梨虽然无主，但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、善良、友爱与天真。因而，摆脱网络控制的毅力之源，便是本心真善美与天伦亲情。
知情明礼，会懂得关心他人。“人间冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕，也许你会认为生活是平淡无奇的，其实此刻的你已进入了生活的怪圈，在刷着别人的幸福点滴的同时，你错过了许多属于你自己身边的快乐。关上手机，你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美，亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖人心。其实幸福的点滴不在那塔台发出的无线电中，而在你触手可及的周边。可见，放眼四顾，人性的.冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海虽然浩瀚，里面的内容固然五彩缤纷，然而，朋友，只有你守住内心中的精神家园，守住那个道德的底线，才会发现身边的点滴幸福和快乐，才能拒绝短暂幸福后的痛苦，才能在生命之洋中畅行无阻。明辨是非，知书明礼，一切失去的亲情，都会重新回到你的生活中，真善美将再次占据你的心灵，这样才能阻止那无边“野草”在心田的蔓延。睁开你的慧眼，学会观察、体悟和享受亲情友情等情感，带给你的美好与幸福吧!
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议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。语言特点：①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
寻回本真作文【二】
《道德经》中写到：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。倘若人们没有贪欲之心，就不会使民心迷乱，亦不会使自作聪明之徒胡作非为。所以，保持本真，才可使我们顺应天道；回归本心，才可使我们达到美的境界。
爱因斯坦说过：“过分强调实用和实际的目的，直接导致伦理的损害”。那些看似对平时生活中无用的品德或事物，是否真的无用么？有了“扶不扶”问题的思考，有了“自***前的冷漠回复”，我们不禁要深思：随着社会发展，人与人之间是否形成了屏障？人们的本真已被隐没。作为正在建设属于我们自己的世界的90后们，我们是否应该做一个不忘初心，保持本真的人？少一些恭维有才华的人，少一些伪诈，多一份纯真，多一份自然，只有这样，本真之美才能真正体现出来，只有这样，我们才能感受到世间的温馨与美好。
保持本真之美，收获智慧之光。藏克家《有的人》中说到：真正想争名利的人，得不到名利，或者一时得到了名利，很多也遗臭万年，真正为公，为天下的人，才能被人们所怀念。显然，名利只能让自己感到一时快乐，而不能使自己的心境得以升华。诚信、善良这些美好的品德是照亮一个人的发光点，也许，在人生的道路上，有太多黑暗试图将其湮没，但要相信，只要我们本着初心，不受人性的***、贪念所控制，光永远可以突破黑暗的阻碍，照亮人生之路，照亮社会前进的方向，达到人生境界，构成和谐社会。
然而，倘若像老子所希望的那样，每个人无争无斗，顺应自然，顺应本心，那么，社会是否可以飞速发展呢？自然界的法则之一就是：竞争！唯有竞争与不平等才能达到自然的真正和谐，才能促进人类的发展、社会的发展。所以一味地顺应自然是不符合规律的，只有我们在适应社会的'无情与残酷的同时，不失本真，依然怀着自我，才能达到人与社会相适应的平衡点，收获自然之美。
天道即人道，人之初心即社会之源头。唯有无欲无念，顺应自然，顺应天道，顺应本心，才可使社会安康。现实的残酷需要我们怀着本真去适应，去改变，社会之美即人心之美，只要我们保持本真之美，便可收获美的境界。
寻回本真作文【三】
为了救男孩，甜心的眼睛快瞎了，汉从兽医口中得知甜心活不久了，此时汉的妈妈得知女儿死亡的消息伤心欲绝地想要回到儿子身边照顾他。可是自己经历了无数风霜的汉已经不再需要他所谓母亲的抱歉了，因为一切都晚了。伤心的男孩只能抱着甜心在平日里妹妹抱着甜心，自己抱着妹妹等待妈妈回家的公交站点回忆往事。最终甜心还是在幸福中离去了，因为，在闭上眼睛的一刹那，它看见，自己、甜心，苏丽一起欢快的奔跑在花田里……
寻回本真作文【四】
露珠凝结在火红的枫叶，于是便闪烁着光彩动人的红；露珠静止于洁白的荷花，于是便呈现出原有的苍白与透明。
人生沉浮，起起落落，难免会忘记原本的自我而变成另一个样子。这时，你可曾想到原来的自己，原来的模样？因此，唯有保持自我，才能傲立于复杂的人世，成就无悔的人生。
或许在付出得到认可的那一刻，人性也在升华，保持自我，才注定他将坚守着自己的学术事业，哪怕名利也可挥手弃之，这就是陈寅恪先生。
他是一位真正有学力的教授，而学历却寥寥可数。他学贯中西，精通多门语言，可以为学问潜心研究，而不愿为了某个学位花费心思。他的学生有所不解，曾小心翼翼的问过这位大家，陈寅恪先生说：“若是我去谋得一个学位，必定要花费几年的时间去做课题，倒不如把时间花费在我认为有意义的事情上。”正是因为他能保持自我，才能在名利学位的压力下苦心钻研，也正是因为它能维持本来的自我，才能成为真正有学力的大家。
可可香奈儿的魅力足以跨越时空，他昂首阔步在男权横行的时代，他梦想着创造一个自己的品牌。讽刺和蔑视不断涌来，却淹没不了她坚守自我的信念。
他让香水不只是花香，也让黑色不再是丧服，她让洛可可服成为历史，用简约让女性彻底解放。她坚守自我，走在自己设计的时尚殿堂里，让那些曾经的非议随风散去，留下的是一个流传至今的传奇。
屈原“朝饮木兰之坠露兮”的高洁，张孝祥“孤光自照，肝胆皆冰雪”的自勉；三毛“醉笑陪君三万场，不诉离殇”的豁然……这是道家内不化的莲花朵朵。内不化，是坚守自我，做到外物不扰我心智，“和风散杨柳，青山澹吾忧”，是保持自我，维持真本。
轻轻触摸生命中的那些过往，或开怀微笑或心生感悟。唯有保持自我，方能抖落在红尘中沾染的满身尘埃，驱散心中缠绕的影子，才能越出时间的缝隙，在尘土飞扬的喧嚣中，感受一份清雅纯正的情怀，保持生命最原始的本真。
