那个冬日的午后,楼长急匆匆地走进宿舍说了句“大清洁”便潇洒地离开了,只留下可怜的我们作无谓的埋怨。
万般无奈之下,忿忿不平之中,只得拿了拖把走出宿舍,虽说明媚的阳光洒满了一地,但我却不感到丝毫的温暖。手在不情愿地缓缓移动着沉重的拖把,心却在温暖的被窝中沉沉地睡着——直到一滴水打在我的脸上,我才如梦方醒。那水冰冰冷的。“落井下石”是此刻我所唯一能想到的词。“可恶,是谁在这个时候洗衣服啊!”我随口说了句,抬头正看见鸿在我面前傻笑,“鸿,你张开口站在这里接水吧!”脸上挂着白痴般的傻笑的鸿,只淡淡说了一句:“张开口只能吃到阳光。”
“吃到阳光”,短短的四个字引起了我一阵突如其来的心如鹿撞。
记得小学的自然老师说:“太阳是我们共同的母亲。”而我却想起了父亲。
阳光,父亲;父亲,阳光。
刹那间,阳光与父亲似乎成了一条等式。
于是,我想起了那个中午:
那是一个阳光灿烂却夹着阵阵寒风的星期三中午,爸爸捧着一个漂亮的提袋来到我的宿舍。我接过提袋,就已知道了囊中有何宝物了。
你问我学习累吗?我说累。你说累也要努力。
你问天气冷吗?我说冷,你说生活不总是如意的。
你问我吃得好吗?我说不好。你说少年哪知世事艰。
你从不轻易与我站到同一立场。
但这一次,你问我,要送汤吗?我说要。你说,好!
我们广东饮食的一大特色,就是煲汤。老人小孩,都可从煲汤中获致丰富的营养,更可从煲汤中感受到暖暖的亲情,脉脉的爱意。我正津津有味地喝着爸爸送来的,妈妈精心煲制的鲜汤,班主任过来了。“你看,你爸看着你,总是那么笑吟吟的。你真幸福啊!”“孩子生活得好,我们就满足了。”我抬起头,爸爸一脸的灿烂,对着班主任和我,正开心地笑。那阳光般的笑意,连同这热乎乎的鲜汤,让我从里到外,暖遍了全身。冬日的寒冷,早已逃遁的无影无踪了。
阳光,父亲;父亲,阳光。
曾经,我也埋怨过,我的父亲连小学语文都不懂,他永远也分不清翘舌平舌,弄不懂什么是阴阳平仄,说起普通话来,比鹦鹉学舌都差多了,真叫人觉得掉价。但当我逐渐长大,我却发现,我是何等地可笑!“婷儿,你现在上高中了,我给你出一道作文题——《流动的花季》,你用三年的时间写好这篇作文,交与我一份漂亮的答卷。”这是父亲送我上高中时说的一句话。我不由得暗自吃惊,没想到那肚里似乎没有多少墨水的父亲,竟能用如此诗化般的语言来表达他的情意。我真小看了我的父亲。父亲以他对生活、对人生的热爱,在社会大学里不断厚实着自己的文化底蕴,优美着自己的'语言,以自己奋发好学的阳光映照着我,令我惭愧,令我汗颜,又让我高兴,让我自豪!尤其他那美丽的期待,有如春日明媚的阳光,照亮了我的眼,温暖着我的心,催我奋进,催我努力地去亮美我如花的年轮。
阳光,父亲;父亲,阳光。
又是周末,万众期待悦耳动听的放学铃声响起后,我狂奔到校门口,直奔向那位几年来几乎每个周末准时出现的父亲。
我为自己有这样一位和蔼可亲的父亲而自喜。回家的路上,我们有说有笑,阳光,就如我的心情一般灿烂明媚。连风,也似乎为我而欢欣。心儿随风在飞扬。笑声洒满山川大地。欢声笑语中,家门突然出现在了我们眼前。父亲停好车,把书包递给了我。我心一震,手一颤。我分明感受到父亲手上那张干枯的皮似乎不那么和谐,便不由自主的把手缩了回去。父亲疑惑地抬起头,看了看我,说:“拿好书包!”我一把抢过书包,冲进房里,满脑子装的是一句话:“他是我的父亲吗?”我取出相册,翻看着相册,猛然发现那个我曾以为会年轻无极限的父亲已一去不复返,取而代之的是那张干枯的皮、那双深陷的眼睛、那块凹凸不平的脸,还有一根根银光闪烁的发丝。年轻与衰老、活力与瘦削、有神与无力……这一组组对立的画面飞快在我的脑海飘过。
一直以来,父亲就如灿烂的阳光照耀着我,温暖着我。而我却以为生命是一种攫取,于是,把一切阳光看成理所当然。我睁开眼睛,却被灿烂的阳光照得眯起了眼。终于明白,不是我一直以为父亲会永远年轻长生不老,而是,阳光下,我只眯起双眼,所以没看到太阳的本来面目,不知道太阳也会耀斑,也会损耗,也会出现黑子……
不识庐山真面目,只缘身在此山中。对不起,我的父亲!
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层!感谢阳光,感谢父亲,感谢父亲赐予的一切!请相信我会以“最高层”的心给予你“最高层”的报答!
父亲,阳光;阳光,父亲……
自古红颜多薄命,男子长得太美了,也难有好的结局。周瑜和吕布这两位帅哥,不仅自身外形出众,才能超群,而且拥有当时最出名的美女,他们是生如夏花般灿烂。
美女、权利、能力,不仅羡煞当时群雄,几千年来还是令无数男子仰望。
周瑜是豪迈潇洒的儒将,雨扇纶巾,雄姿英发,谈笑间樯橹灰飞烟灭。年少英才为吴主重用,运筹帷幄,因赤壁之战而奠定了三国鼎立的局面,美妻小乔有“国色”之称。
周瑜之美,因其“美貌”与智慧并重,但一般不拿美男说周瑜,但周瑜之美,是有明证的。《三国志》中极少赞人相貌的,连赵云都没提及,却说“瑜长壮有姿貌”。说周瑜有姿貌,那必定是相当英俊的。
周瑜还有很高的文学修养,他精通音乐。虽三爵之后拉有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人摇曰:“曲有误,周郎顾”。一个英俊美男,率千军万马,英勇还有智谋,其风度魅力让人们呼之为周郎。
这样的人,几乎把男人的梦想都囊括在怀,能不天妒“红颜”吗?英年早逝也成了周瑜最好的结局了。在演义中,罗贯中把周瑜描绘成心胸狭隘,妒贤嫉能的典型,是被孔明气死的。实际上周瑜是优秀的,也很英雄的,可用八个字概括:帅哥、良友,名将、忠臣。他是个气质高雅、气度恢弘的人。
相形而言,吕布的形象不如周瑜的'光辉。
在演义中,吕布是公认的武勇三国无双。持方天画戟,骑赤兔马,千军万马之中如入无人之境,最神勇的当属虎牢关独面十八路诸侯的挑战,那相当于使车轮大战啊:***穆顺、方锐,断武安国一臂,败公孙瓒后,又大战刘、关、张三人联手,也只是虚晃一枪全身而退并未战倒。独战曹营六将,恶斗后照样施施然毫发未伤***出重围而走。
神勇如此,几人能比?常胜将军赵云就阿斗那是有曹操下令不许伤人,吕布可是全凭自己的一己之力啊。吕布不但善用画戟,射箭也超乎寻常,神乎其技的“辕门射戟”,就是他生平的得意之作。就个人武艺而言,吕布在全国时代可谓无敌于天下。
再骁勇善战,却少有计策,最终不敌曹操和刘备的联军,兵败人亡。但是,因为《三国演义》中刘备“三姓小儿”的点评,淋漓尽致地指出了吕布为人反复,无仁人,反伏无常的人格缺陷。所以纵然“神采英俊,器宇轩昂”、“人中吕布,马中赤兔”,也只能说吕布是美玉其外,败絮其中了。
“上阵使一枝方天画戟,寸铁在手,万夫不当,片甲遮身,千人难敌”已经算是得是历史上对吕布最中肯的评价了。
不知他的最后兵败和貂蝉有关系没有呢?不会也是“匹夫无罪怀璧其罪”吧,呵呵。
外貌美丑,只不过是一副皮囊罢了,终归是要化为尘埃的。外表美不如心灵美,内在美更长久更有魅力,去掉尔虞我诈、勾心斗角、表里不一……人心美了,世界也就美了。
远眺青海湖,水面就像一面铜镜,泛出点点金光。金光与湛蓝融于一体,便成了一种说不出的美丽颜色。青海湖望不到边,好像一直延伸到世界尽头,辽阔的草地上,牦牛们似乎也在惬意地享受这一切。
站在青海湖边,透明琥珀色的湖水不断拍打着湖边的鹅卵石,但往湖里看去,颜色由琥珀色,淡蓝色渐渐变为了深蓝。我站在一块大岩石上看,青海湖就像一副色彩斑斓的画布,又像是小孩子随意摆放的拼图。但一切又独具匠心,似乎是大自然精心打造的一样美。我站在其边,陶醉于其中久久不能自拔。
湖的四周有一些比较娇小秀气的小山,害羞地围绕着美丽迷人的青海湖。说不定雨后的小山,会戴上一层面纱,架起一座彩虹桥,娇羞地从那头走出来,通过彩虹桥,与青海湖见面呢。这时,我不禁有些激动起来。
青海湖的爱慕者有很多:有人,有牛,有马,当然,更少不了鸟。可爱的斑头雁,高傲的鱼鸥,美丽的鸬鹚,棕颈鸥,独具慧眼,每年春天都到青海湖边的`鸟岛筑巢。鸟类最多时,你可以看到16万多只鸟儿展翅齐飞,与湖水共舞一支华尔兹。看着鸟儿在自由翻飞,仿佛自己也在翩翩起舞。
青海湖,是可爱的,是迷人的,更是勾人魂魄的。那里是鸟类的天堂,鱼类的天堂,更是我最难忘的最憧憬的人间天堂!
秋天,驻足在羊肠小径间,眼看着慢慢变黄的树叶任凭乍凉的秋风自由地飘落,洋洋洒洒散落在街头巷尾,秋天的到来一下子让它换了一个名字——落叶。满街的落叶吸引了我的视线,不禁想伸出双臂去拥抱它。只见一片落叶不声不响地飘落在我的掌心中,仔细摸摸它那清晰的纹露和干涩的叶面,我不禁联想起姥姥那双落叶般饱经沧桑的手,心里泛起了阵阵涟漪……
儿时,当我还在呀呀学语的时候,在自家的小院里,姥姥用她那双精细的手,扶我一步一步学走路;炎热的夏天,为了让我躲避蚊虫的叮咬,那双手不停地给我扇扇子以驱赶蚊虫;金色的秋天,当满树挂满果实的时候,她牵着我的小手去摘果果、拾落叶。只是或许太过熟悉这双手,慢慢地,我竟对她带给我的温暖变得麻木。但那次,姥姥和她的那双手,却让我第一次忍不住流下了泪水……
一个寒风凛冽的冬日,我参加完丰台区十项技能比赛后,独自一个人赶往上奥数的地方,这时离上课只有30分钟左右的时间。为了不耽误上课,姥姥从家里打电话来,叫我先去教室,她很快给我送饭过来。可我在教室里,却迟迟没有看到姥姥的身影,望着马路上川流不息的人流,心里嘀咕着,“平时姥姥可是一个赶早不赶晚的人,今天是怎么回事呀?”听着滴答滴答有节奏的钟表声,我像热锅上的蚂蚁坐立不安,忙抄起身边的手机拨打家里的电话,很久都没人接。心里不禁更加慌乱,赶快拨打妈妈的电话,只听电话响了半天妈妈才听见,她那嘶哑的'声音让我感觉到发生了什么事,我便着急地问道:“姥姥,姥姥,怎么到现在还没来?”。妈妈吞吞吐吐,半天说不出话来。原来姥姥因给我送饭在下楼梯的时候,因地面太滑,走得又太匆忙,不慎摔倒了。听到这个消息,我整个人瘫软在了椅子上,顿时心中充满了无限的愧疚和伤感,连忙收拾好书本,飞奔到了医院。
来到病房门口时,“肃静”两字让我的内心平静了许多,我轻轻地推开房门,看着躺在病床上的姥姥,一下子惊呆了。右腿打着厚厚的石膏,手上输着液。看到我,姥姥那布满皱纹的脸上写满了慈祥,可惜清晰地看到,她的眼睛里充满着歉意。我赶紧走上前去,坐在姥姥旁边,泪水一下子涌了出来。姥姥用缓缓抬起她的右手,抚摸着我的脸颊,轻轻地说:“悦儿不哭!姥姥没事啊,一点皮外伤,很快就好啦!今天不小心,给你送饭也晚了,下次一定注意!”我哭着使劲点着头。紧紧握住姥姥那苍老而又温暖的手,脑海中不禁浮现出平时和姥姥在一起的情景,她的慈爱、善良、勤劳、坚强……一次又一次地感动了我。
如今,虽然姥姥这双手早已打上了岁月的烙印,如同落叶一般不再饱满红润,但手背手心那清晰的纹路里却分别记满了爱的点滴。落红不是无情物,化作春泥更护花,是啊,这双手正如那片饱经风霜的落叶,带着岁月的年轮,带着那份刻骨铭心的爱,永远留存在我的记忆深处……
当乐曲的第一章节奏完之后,又一部伟大的作品呈现在我的眼前。
不错,正是《园丁集》。如果说《吉檀迦利》是泰戈尔“奉献给神的祭品”,那么《园丁集》可以说是他自己送给自己心灵的礼物,是写给自己的“青春恋歌”。听啊,“我想要对你说出我要说我的最深的话语,我不敢,我怕你哂笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦说得轻松,因为怕你会这样做。”多么炙热的话语!多么赤诚的声音!只有青春时才会悸动的心情,只有恋人间才会有的难以言喻的情感,给我们每个人带来心灵的震撼
阅读这些诗篇,如同漫步在暴风雨过后的初夏里,一股挡不住的清新与芬芳,仿佛身处在一个明丽而清透的世界,一切都是那样的纯净、美好,使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。不要让我醒来,泰翁啊,不要让我醒来,让我沉醉在这青春的恋歌之中吧,为什么你让我在回味青春心灵的悸动时,却又用你那近乎无情的理智把我叫醒,让我重新面对这现实的人生?“让你的笑声只作为无意义的欢乐,像浪花上的闪光。让你的生命像露珠在叶尖一样,在时间的边缘上轻轻跳舞。在你的琴弦上弹出无定的暂时的音调吧。”诗人在回味青春心灵的悸动时,非但没有却沉湎其中,反而如生命的旁观者一般,始终与其保持一定距离,在理性的审视与冷静思考后,使这部纯恋诗歌集不时地闪烁出哲理的光亮。头顶簪花,一路走来一路盛开身处风云变幻的20世纪,面对错综复杂的世界形势,各种思潮也如海浪般风起云涌。而泰戈尔先生虽然在乱世中立命,却始终保持高洁和谐的人格,并以此给我们以安慰,可以开发我们原本淤塞的心(徐志摩语)。他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。在他的眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”《生如夏花Ⅱ》作为继《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飞鸟集》)之后的又一扛鼎力作,在延续了以往清新、典雅、浪漫的图文风格同时,着重体现了泰翁诗歌中清新、睿智、理性的另一面。通过对《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟诵和阅读,一个完整而闪耀着光芒的泰戈尔展现在我们面前。
缓缓地合上书本,感受书籍散发出的特有芳香。英汉对照的优美文本,加上精致的装帧和封面设计,让人爱不释手。而作为市场上唯一的全彩印版,更是为此书加分不少。虽然诗人已经离我们远去,但是诗人留给这个世界的高贵人格和永恒的精神财富,如同天空中的北极星一般,给在黑夜中迷茫的我们指明方向;又如那一抹玫瑰色的花,让我们在前行中感受人间的温暖与呵护,鼓舞我们沿着优秀而大写的人的道路不断前行。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。——题记泰戈尔的文字,沉凝,淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感,这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境,这是一种文字很难传达的那种感受,光影朦胧的诗情画意,诗歌带来的那种清正淡雅,不难发现其中弥漫的“经意之极,若不经意”的意味。生活中有许许多多的事情让我们忧愁,悲伤与怅然,总在不经意间失去那份绚烂的心情,同时也失去了灿烂的人生。
当读到这首诗,这句脍炙人口的诗句,许许多多的问题便如波浪似的一波波地拍打了过来。为什么说生如夏花而非娇艳的春花,凄美的秋叶,坚贞的冬花呢?那是因为夏花是绚烂的,生命力旺盛的。我们每个人都应该像夏花一样,让自己的生命之花努力绽放!
“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。”我却觉得,像随风飘落的秋叶一样在习习凉爽的秋风中逝去,终于落入大地母亲的怀抱,如果能以这样的形式结束绚烂的一生,真是美丽得仿佛一幅请入作者毕生心血的精致画作。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种股优雅的静美,将一股清气留在人世。
其实仔细想来,你的一生或许平淡无奇,你的姓名或许无人知晓,但是你要知道,你并非须以血肉筑成新长城才能受人尊敬;并非须以绝世字画才能受人景仰;并非须以完美着作才能享誉世界。能走过这漫长而艰难的人生之路就已成功,当然,这仅对于你个人而言。如若还能造福他人,那你就应无所求。
最重要的是,你要快乐,是因为奉献与善良而快乐,不能只为满足私欲。
人有七情六欲,常因情绪控制不当导致留下了许多关于情谊的故事。例如下文:生命是可怕的,因为我们无法预知未来,不知有多少灾难与困难迎接着我们;生命是奇妙的,一个生命会动,它能站在整个宇宙间,看着这个美丽的世界;生命是美好的,它的每分每秒都是开心的、或是忧郁的、或是伤心的,所以才有了这么多刺激、惊险与哈哈大笑。
我看过这样一个故事:“一次地震后,一位父亲失去了他所有的亲人,于是,这位父亲便加入了抗震救灾的队伍。每次,只要听见地下有声音传到他耳朵,他就会跑过去,不论情况有多么危险,他也会去救。许多人说他是因为失去了亲人,控制不了情绪,想去死。
但是,我并不这样认为,他这样做是在与死亡做斗争,每当他救活一个人,他就打败了死神,让更多的人活了下来。树,砍断了枝条又能再生;草,烧了又能再长,只要它们的根还存在。小小的'植物也包含了这么强烈生命力,那我们身为万物之灵的人类还有什么理由去浪费生命、虚度年华呢?
生命是单单属于自己的,一切都由自己决定,别人只能管外在的,而内心只有我们自己管得了,别人无法破坏。生命的每秒是甜蜜的,我们要去好好享受它,因为,困难也是可爱的,没有困难,我们开心也不觉得有趣。所以,我下定决心,决不虚度年华,不因困难而倒下,而失去更珍贵的东西。
生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里平静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思考的真理你又能融会贯通些什么呢?
《生如夏花》仿佛一被提起,就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》,其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖,富含哲理,从中可以感受到他对人生的思索。
泰戈尔生于1861年,于1941年去世,享年八十岁,是印度人民最热爱的诗人。从他的一些著作中,可以看出他也与印度劳动人民一样,热爱生活,体恤劳动人民的辛苦。
从诗集中的字句里,我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真切的情感以及在诗中他对人生、生命的思考与探索……这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。
泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动,排除了从英国传来的西方文化,而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化,这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处,从最底层的劳动人民,或是农夫村妇,或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣,这些都成为了他的诗歌素材,他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇,走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时,他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。
《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主,我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣,感受到了人与大自然的交流,感受到了人与人之间的微妙的关系,感受到了人与动物之间的和谐,感受到了人们坚定的信仰,感受到了人神之间的供求,感受到了生命中的欢笑与颂歌,感受到了劳动者的单纯的心。
《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》,《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌,这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集,其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量:或欢乐,似新生命到来时的喜悦;或静谧,似白天与黑夜交替时的黄昏;或安逸,似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱;或轮回,似感叹万物的新陈代谢;或哀伤,似望着你至亲至爱之人渐行渐远;或希望,似人们虔诚的跪拜在主的脚下;或阴暗,似在那最贫最贱的人的居所;亦或是永恒,人们信奉的自然真谛。
通过泰戈尔的诗集,我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人,正是他,写出了技艺超高的清新诗集,获奖无数,具有极高的文化价值和哲学价值,却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物,虽不华美,却清新脱俗,其中富含生机与希望。
泰戈尔诗的经典之处就在于,他的诗集中的内容仿佛都富含哲理,而描写的却又是极其普通的事情。
他写的都是人心光明的一面,描写的人也都具有良好的品质:孩童的天真烂漫,妇女的柔弱和坚强,乞丐的对于光明日子的向往,旅者的不畏疲惫,母亲对孩童的无私的爱,朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。
“泰戈尔,谢谢你以优美的诗情,救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说,《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼,更给予了我们心灵上的慰籍。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.