关于学习上的路的作文开头【一】
就拿我来说吧，这学期第一单元英语默写，王老师提前发了信息告诉家长，希望家长们能督促我们做好复习，所以我很重视。默写的前一天晚上，我一吃完饭便坐在书桌前先拼写了所有的单词和句子，然后让妈妈帮我默写了一遍，最后我又把错的单词和句子反复的背了又背，直到自己认为都掌握了，才放心的上床睡觉。第二天早上，我早早的起来又把课文读背了，上学的路上嘴里还不停地念叨着单词和句子。那次默写我得了86分。或许是太骄傲了，第二单元默写，我认为没有必要的.那么认真得去背记单词，只是在默写前一天晚上把书看了看，默写了一遍，就认为自己已经掌握的很好了。谁知第二天，我有很多英语单词不会写，默写成绩很不理想。回家后我想了很多，也有了一些感触：学习是没有捷径走的，不劳而获只会什么也得不到；只有依靠勤奋，才会不断进步。
当然，勤奋不仅体现在学习上，我们做任何事情，都要勤奋。还记得那是四年级的时候，那年的冬季三项运动，老师要求跳双飞。看着同学们熟练地在操场上“飞”来“飞”去，我的心也痒痒的，于是也认真地练了起来。在“老师”——陈浩宇的帮助下，我不仅很快的掌握了跳双飞的技巧，成绩也突飞猛进。一次下课，我和陈浩宇比赛，最后我以多跳了10个超过了他。陈浩宇惊讶地说：“你跳双飞的技术比我好多了，怎么练的？”我笑着说：“就是勤奋的练呗！”“对，就是勤奋”！正如著名的科学家爱因斯坦爷爷说过：“天才=99﹪勤奋=1﹪灵感。”
是呀，只要我们有付出勤奋汗水的决心，就会得到快乐得收获。
关于学习上的路的作文开头【二】
一条洒满路的爱；一条装满成功的路；一条没有出口的路；路，形形色色，阡陌交通，如同一个世界级的大迷宫，有人就有路。
有人一生下来，父母就为她铺好了成长的道路，那么她的人生将会一片光明，但毫无生气；还有的人，父母不帮她铺路，只是教她为自己铺路，那么她的成长道路，虽然坎坷，却七色交辉，充满挑战。
为自己铺路！人要学会为自己铺路，用自己的手，铺自己的路；用自己的脚，走自己的路。
记得十岁时，我每天都十分活泼，对一切事物都很好奇。有一次，我听一个好朋友说，树上有鸟窝，鸟窝里有鸟蛋。我觉得很好玩，便想到树上去探个究竟，便独自爬上树去掏鸟蛋，谁料，我脚一滑，从树上滚了下来，胳膊划了一条口，鲜血直冒。可是妈妈他们又不在身边，我只好忍着痛，慢慢走回家，到了家我心里似乎不想哭，反而很高兴，因为我为自己铺了一条坚强之路。
她为我铺路。在生活中，人与人之间应该互相帮助。她，用爱为我铺了一条通往彼岸的路。
有一次，我十分窘迫，是她，用爱，化解了我的难堪。那次，我们一起出去玩，可是，我的自行车走在半路上，突然车胎被东西扎破了，其他的人立马冷潮热讽起来，只有他，走过来握住我的手，在我耳边说，没关系的，没有了自行车，我们可以走着去呀。说完，把她自己的自行车放到一边，我们笑着走着这条用爱心，用友情铺满的路。
用心去铺路，用心去走路，总会条条大路通罗马。走自己的路，让别人去说吧！
关于学习上的路的作文开头【三】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
关于学习上的路的作文开头【四】
中国俗话说走自己的路，让别人说去吧！这是很多人会挂在嘴边的话。当然，我也不例外。之所以会把这句话挂在嘴边。那是因为我们觉得做事情应该坚定，不能轻易动摇。但当我明白走自己路不仅需要坚定的意志，智慧也同样重要的同时。这篇文章就横空出世了。
还记得鲁迅《故乡》里的那句话吗？世上本没有路，走的人多了也便成了路。的确，路是每个人的，你在走自己路的同时，也在走别人的路。同一条路，不同的人走，会有不同的感受。如果两个不同体力的人，一个精力充沛，另一个走到这里疲惫了。一个小小的土坡，对于前者不算什么，而对于后者就会认为这里的的路陡峭难行；哪个人走在这里，不小心被绊脚石绊了一跤，他就会认为这条路充满困难险恶。
人一生不可能只走一条路，因为你要不断前行；人一生不可能只走同样的路，因为随着环境变化，时代的变迁，路对于人来说既有些似曾相识也是陌生的。因为你看过别人走过同样的路，但路是充满变化的，当你自己走的时候，不到事情的那一秒，你也许不知道那路上突如其来的暴风雨，泥石流。很多人说一条条路去试试，这条路不行那就去另一条啊！但我认为这并不是最好的方法，我们应该去问问路边的知情者，跟他们了解前面的实情。
走自己的路，固然是对的。但适当的听听路人和高利润的经验和感受，在结合自身的实际情况，做出更好的抉择。走自己的路，听听别人的话。你可以少走弯路，不入歧途，避免一些不必要的坎坷，少付代价，及时回头，更加顺利，更加成功的到达目的地。人生的路，有坦途，也有坎坷；有欢笑，也会有苦涩。在人生的米字路口，千万不要迷失方向，迷失知我，找不到未来。时刻不要忘记向前辈和智者请教，这样才能更好的走好自己的路，沿着这条正确的道路一直坚持走下去，直到成功，创造自己人生的价值与辉煌。
明白这个道理后，再回头品味走自己的路，让别人说去吧这句话，那么你是不是又有不一样的想法和体会呢！
关于学习上的路的作文开头【五】
人的痛苦在于人的拒绝，人不懂得以一种宽容的态度去看待世界或是周遭的人与事物，总是徘徊在拒绝的边缘。就像是现在的那些网络红人，他们并不甘于生命赋予的平凡，追求另一种另类的突破，可是结果呢，时光流逝，又有多少人能依稀记得他们那粗陋的脸庞轮廓。只因他们拒绝生命的平凡，拒绝成熟，拒绝人该一种人生态度，他们拒绝的其实只是他们的心灵的一种成长。这也是一种自律能力的缺失，一种对于人性清晰认识的状态。
正是基于这样的一种状态，他们又怎么会认识到究竟何为爱呢，爱是充实与空虚的孩子，爱是错综复杂，包含着生命的渴求与人生意义的硕果。爱有很多种，亲情也罢，爱情又如何，爱是心灵走向成熟的必经之路，没有爱的升华，又哪里得到生命的真谛呢。人活于世，只有坠入情网，才会真正体会到自己在社会的价值与肩负的责任感，只有爱的越深，这种责任感才会越发的明显与深沉。没有经历过爱的人，心灵永远会保有一份天真与幼稚，突破不了那层迷惘而走向真正的成熟与独立。
而在种种人性的探索的过程中，我们都应保有一份怀疑的态度，
并不是只有在科学研究上我们才需要怀疑，我们也要时常怀疑一下自己，怀疑自己的存在价值，从而重新定位自我的生命价值与意义，不让自己的存在只是流于一种教条主义，傀儡的'活着，人之所以需要生活而不是生存，在于人的思想与生命的非凡。
所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。
少有人走的路，希望我们能走过去，走的坚持，走的无畏吧!
关于学习上的路的作文开头【六】
走自己的路，让别人去说这句话是我的座佑铭，我为什么会选择这句话呢？那还要从去年的一个夏日说起。
还记得那是一个绚丽的夏日，我走在马路上，远远的看见一个少女走来，她身一件白色T恤，下面穿着蓝色长裤，白色的凉鞋，脑后那浓而密的黑发束成马尾辫。走着，走着，突然，她脚下一拐，鞋带断了，她停下，似乎想修一下鞋，可是办不到，怎么办呢？如果穿上鞋走，那费时费力，自己还受苦。我注视着她，心想：她该怎么办呢？只见她停了一会，便毅然拖下凉鞋，卷起长裤，赤脚走自己的路，这实在出乎我的意料。路上的行人看到这一幕有的一笑置之，有的惊讶地望着她，还有的呵呵的笑了两声。但那少女好像没有看见和听见一样，继续走自己的路，偶尔经过书摊还要翻阅一下新到的书刊。我不禁被她这种勇气所震撼。
其实在生活中，常遇到这类事情，明知道怎样做最好，但因胆小，担心别人会议论，所以就放弃了。今后我们应该像那名少女一样，走自己的路，让别人去说。
从那天起走自己的路，让别人去说这句话就成为了我的座佑铭，它时常激励着我：要认准自己的路，坚定的走下去，或许会收获一路花香。
关于学习上的路的作文开头【七】
说好要留下来，说好我们要在一起。
我超努力地去争取，那样地求情、争取，甚至又不惜流了多少眼泪。好不容易说服了老爸老妈留了下来，于是兴高采烈地，特地跑到你面前。
“呐，我终于可以留下来过年了。”
真是一脸的欣喜和期待，可惜最后仍旧落得一场空，好一番辛苦奋斗，可惜只听得你满腔的歉意，“对不起，这个……我……我也要回去……”在那一刻，我有什么感觉呢，说不清的滋味。没有眼泪，脸上强扯出的笑中，闪过一丝不易察觉的悲哀和失落。
不明白呢，我这个人到底是愚蠢还是太过于天真了些，满以为只要牺牲再牺牲留在这里，大家就可以一起过年，真的认为任何承诺都是可以绝对实现，我们会开开心心地……但是，早已没有任何可以挽回的余地，没有任何的意义可言，或许是我自己太固执，不肯转身。已是最后的一次机会，明天就是2月15，但我执意留下，你们却也就此将我留下，留在这里。他们有向我来道别，而我却没有看到你，今年的最后一眼。
云在这样一个没风的日子里，静静地停在冻僵的天空上。如我呆呆地伫在原地。
抬眼，望见的是你们不断离去的背影，前方仍是望不断的路，耳边回响的一句句，只是不同音色、声调、响度反复演绎的“对不起……”，不过我现在明白，有些事是我们自己所无法预见和改变的，于是大家都奔向各个温暖的怀抱。我想起那个，叫做家的港湾。
回头，转身，左顾右盼。
却没有那两个熟悉的身影和呼唤，找不到回家的路，大雾弥漫的前方，看不见的没有温度的未来。
于是我流落到另一个家。
另一个港湾，也是一个无比温馨美好的地方，人们待我很好。但当我和他们并肩走过行道树的林，手牵手，却不觉丝毫暖意；当我和他们坐在一起吃饭，暖色调的灯光，洒下的却是冷冷的落寞，甚至让我觉得不能好好地坐在一起4个人吃顿饭……
暖炉开着，可空气中仍充斥着刺骨的寒冷。
耳边响起爆竹的乐曲，方才记起，今日已是大年三十。姑爷又在问着，“晚上吃什么菜？”记得自己说的是“无所谓”，但意义然不同往。因为没有至亲家人，不在家里，吃什么又有什么意义。我只不过是个不相***过客而已。
这个夜晚，将如何度过，我不知道。只知道自己现在才记起家的好，才那么强烈的想要……
回到那里。
起风了，云飞快地从每个人身后的天空上，疾走而过。奔向了他的港湾。
而我，努力的寻找，终究没有找到回家的路。
怎么办。
回不去了。
