尊敬的各位领导、评委老师:
大家上午好!我是来自茶河学校的一名普通教师。我给大家演讲的题目是《青春无悔》。
青春是一道绚丽的风景,青春是一串跳动的音符,青春是躁动的,青涩的,青春更是热情的,生动的。“青年者,人生之春,人生之华也。”
回想92年前,首先由青年学生掀起的一场震惊中外的爱国运动翻开了中国历史的新篇章。从此,“爱国、进步、民主、科学”的“五四”精神代代相传。
新时代、新机遇、新挑战。作为青年教师的我们该有一个怎样的青春呢?
也许,我们也曾感叹:我生不逢时,没有赶上一个英雄的时代;也许,我们也曾抱怨:我时运不佳,没有找到一个好的岗位。是的,和平年代里,大多的人都是平凡的,可我要说:伟大寓于平凡之中,在平凡的岗位上依然能干出不平凡的事。新时代的焦裕禄——文建明同志不就是这样吗?与学生的交往中,我深深地感受到了学生那充满童真、稚嫩的心。一张张天真活泼的笑脸,一句句真挚虔诚的问候,一双双渴求的眼神促使着我去了解他们,去教育、引导他们。渐渐地,我懂得了什么是“爱”,对陶行知先生坚守“捧着一颗心来,不带半根草去”的信念,奉行“爱满天下”的宗旨也有了新的体会——爱是教师最美的语言。
诚然,在我短暂的耕耘路上,苦与乐同在,总会欢笑伴着泪水,但我参差不齐的脚印里倾注了我满腔的爱心和辛勤的汗水。所以我无悔。“冰冻三日,非一日之寒。”“十年树木,百年树人。”学生的教育就像是一场马拉松竞赛,可每当看见学生有了那么一丁点的进步,我就欣喜若狂,因为那就是我的成就。
我要做一名园丁,用点点滴滴的汗水去浇灌幼苗;我要做一支红烛,将我全部的心血化为火焰,去照亮孩子们美好的心灵;我要做春蚕,为教育吐尽最后一根丝。我也知道,在教育的跑道上一定障碍重重,但我已做好了长跑的准备,在心底为自己呐喊:加油!加油!我也知道,在教育战线上要有所作为,一定要有“敢为人先”的勇气,去争先,去领跑。为此,我时刻告诉自己:我选择了教师,站在了三尺讲台,那我就要有“抢跑者”的锐气、“领跑者”的豪气、“长跑者”的勇气,用一个个铿铿有力的脚步踏出自己多彩的青春。
艾青说过:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”是的,我爱我的学生,我爱我的职业。挺一挺青春的身躯,露一露青春的微笑,生动每一枚深深浅浅的足迹,让我们以激情为旗,用青春作注,拼一个无悔的人生吧!
说到青春,我们总会想起在那个午后柔和的阳光下,青春的你躺在草地上,把眼睛眯成一条线,看着上空5km处的云朵慢慢的变换着它的模样,偶尔间一架飞机掠过,或许是鸟吧,实际上不清楚,因为你已经睡着了。
说到青春,我们总会想起在那个惬意的假日,在大街上闲逛的你,不知不觉间溜进一家书店,用保持2小时的站姿翻着书架上的书,在感觉到老板的视线以一种居高临下的角度扫描你时,匆忙离去。
说到青春,我们总会想起那个极其渴望周遭认同的我,这个周遭包括同学、老师、家长。我在乎他们的评价,在乎他们的眼神,在乎他们背后怎么说我,甚至对此不惜胡吹乱侃,把不是我做的事情安在我自己的头上,还有养成了一个现在都没有完全改掉的毛病,“语不惊人死不休”。
说到青春,我们可能会想起校园那颗老梧桐树下一次美丽的邂逅,会回忆起校园那林荫小道的一次浪漫嬉戏。此刻,青春是青涩的,犹如一个初见成熟的苹果。
说到青春,我们总会想起热血与激情,活力张扬,想起那一次次篮球场上的挥汗如雨,足球跑道上的飞奔驰骋,无处不在。
当然,生命要经过严格的淬炼,才能展现它耀眼的光华与纯美的质地。巨岩在海涛中,激射动人心魄的浪花;宝剑在砾石上,闪动耀眼的寒光;青春在人生的风雨中,积淀奋斗的力量。让我们一路坎坷,高歌而行,用艰辛血泪滋养出辉煌的人生。
然而,在今天的时代,青春却遭遇着挥霍,遭遇着放任:你能看见网游魔兽世界吞噬青春学子如花的面容,能看见飙车族疯狂旋转的嚣张,能听见“嫁给黄世仁”的肤浅与稚嫩,能看见沉醉在财富陷阱中的富二代的张狂,能看见课堂里手机聊天的沉醉,能发现青春的嘴唇边污秽的言语和嗒嗒的口香糖泡,于是青春在伤感,青春在迷失,青春在飘零。
所以,用我们的眼睛审视青春,用我们的智慧评判青春,用我们的思考矫正偏离了轨道的青春,用我们的成熟书写青春的灿烂,这是青春义不容辞的责任,于是我们以青春的名义表达我们的思考,书写我们的烦恼,我的青春我作主!
各位领导、同事:
大家好!
今天我演讲的题目是:让青春在三尺讲台绽放光彩。
我国教育家徐特立先生有段名言:教师工作不仅是一个光荣重要的岗位,而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人才的培养,文化科学教育事业的发展,以及下一代的成长,起着重大作用。两年前,我告别了大学,回到了母校,成为一名人民教师,从事天底下最光辉、最崇高的职业。
时光荏苒,短短的两年时间过去了,在这两年的教师生涯中,我深深体会到一名年轻教师的酸甜苦辣,但身为宁中教师,我更感受到宁陕中学是一所焕发着勃勃生命力的学校,它为年轻教师的发展搭建了一个广阔的舞台,更为年轻教师的茁壮成长提供了一片肥沃的土地。对此,让我更加坚定了做一名优秀教师的信念。我虽然目前离一名优秀教师的称号还相差甚远,但我相信,只要有远大理想和坚定信念,只要认准了方向,再加上学校领导的关怀,同事的帮助,个人不懈的追求和脚踏实地的努力,成功就在前方。
“堂堂正正做人、踏踏实实做事。”作为教师,我的首要任务就是“传道、授业、解惑”,让每一名学生在学校、在课堂上都能学到更多的知识。站上讲台的那一刻起我才发现,自己在大学所学的知识,远远满足不了教学的需求,从那时起,我充分利用工作之余的时间来研究教材,了解学生的学习情况,根据实际有针对性的备课。由于自己刚从事教学工作,教学经验十分欠缺,所以我经常去听本学科骨干教师的课,学习他们的教学方法、教学风格,在不断学习的过程中我的确受益匪浅,但照抄照搬他人的教学模式,永远不可能从本质上提高自己的教学水平,也不可能成为一名优秀教师,更不可能培养出优秀的学生。于是,我每次听课后,都认真研究他们的教学模式、教学艺术,尤其是学习他们在突出重点,突破难点上的处理技巧与方法,并自觉地在教学实践中加以灵活运用,拓展提高。
“学高为师,身正为范”。我作为一名年轻教师,一名年轻的班主任,不仅仅是传授给学生知识,更重要的是塑造完善每位学生的人格和品德。记得我刚当班主任时,心里有些忐忑和担忧,但我相信,只要有一颗火热的心,只要善于学习,善于探索,关爱学生,定会成为一名合格的班主任。在工作之初我面对着班上出现的各种情况,如有的学生学习跟不上,有的学生纪律差,有的学生生活困难,还有的学生提出了无理要求的要求。如何应对和处理好各种矛盾,我一边学习、请教,一边思考、探索,首先了解学生的家庭情况和个人性格,循循善诱,帮助学困生和贫困生,组织开展各类活动,增强班集体的凝聚力,培养学生的集体荣誉感,在较短的时间里我便进入了角色。实战证明,担任班主任不但使我得到了锻炼,更促进了个人的成长。讲知识给学生,我们必须先弄懂,同样要使学生养成良好的道德品质,教师自身必须有崇高的师德。在教学和班级管理中印证了这样一句话,“我们不要求每个学生都很聪明,也不要求每位学生都考满分,但我们必须做到让每位学生都成为一名人格健全、有道德、有修养的人”。
“工欲善其事,必先利其器”,作为一名年轻教师,要想自己成长的更快,就必须认真学习,刻苦钻研,不断提高自身素质,从而真正成为学生的榜样。“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”,这是我们成为合格教师的基本要求。我们年轻,因此思想活跃;我们年轻,因此心怀理想;我们年轻,因此充满斗志。我相信,只要我们勇于尝试,用科学的理论指导教学实践,就一定会实现个人成长的目标。
教书育人是一份良心活,教师不像工程师那样面对的是冰冷的数据,教师不像建筑师那样面对的是无声的钢筋水泥,教师更不像医生那样只要治好病人表面的伤痛。教师要面对一个个可爱的孩子,一双双渴求知识的眼睛,因此,教师要在传授知识的同时更加努力地去塑造每个孩子美好的心灵。人生就是一场戏,每个人都是演员,从我站上三只讲台的那一刻,我就将它作为我一生的舞台。演好这场戏不仅是成就自己,更是为了台下的观众——我的学生。我深知自己所肩负的重任,因为他们不仅是家长的希望,更宁陕未来的希望。
青春是人生美好的季节,青春是人生铿锵的篇章,青春是旭日东升的力量,青春的我们意气风发,青春的我们敢为人先。在宁陕中学这个广阔的舞台上,我将发扬宁中精神,以前辈和骨干教师为楷模,把所有精力倾注到教育教学上,脚踏实地,忘我工作,扬起理想风帆,培养出更多优秀学生。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我坚信,通过自己的不断学习和历炼,在三尺讲台上,我一定能够实现自己的人生价值,使自己的教学生涯更加精彩!
火红的枫叶,就象我们热情奔放的青春;
飘零的枫叶,就象我们成长的过程。
落地的枫叶,就象我们完美的人生。
——题记
枫·生命的开始
那枫绽出了新芽,淡红淡红的,很小很小。那小巧玲珑的枫开始了它生命的旅程。它要快快长大,去迎接新的挑战;它要快快长大,去接受风雨的洗礼;它要快快长大,离开这棵枫树,去追寻广阔的天空。这就是这个小生命——枫叶的理想。生命开始了,挑战也开始了……
枫·奋斗的过程
枫叶是火红火红的了,它已吮取了足够的营养。它渴望新一轮的挑战——更大的风雪。它不会被打败,因为它要心甘情愿地落下,它还恋家,不肯太早离开。这便是小枫叶奋斗的过程。时间很快……
枫·完美的飘零
它离开了,离开它依恋的家,它飘零了,飞舞在那萧瑟的空中;它落地了,落在了那沉睡的大地上,它安详了,安静地度过了它生命中最后一点时间。它后悔了,它不愿失去生命,可是上天不会因它的泪水而挽留它。它消失了……
我的成长就好象这片枫叶一样,少了伙伴,少了牵挂,更多的只是超越,只有完美……
看《我们的少年时代》已经开播了,虽然我还没有仔细来得及看,但是我看到TFBOYs那些激情四射的画面,我想青春就是应该向上迸发的,趁大好的时光,做自己想做的事情。要有自己的思想,自己的行动,努力不懈的为之奋斗。
人们都说人生如戏,那么我们的每一次尝试,我们为什么不进行一种全新的尝试呢。人生有两万多天,我们是两万多天做那些重复的事情还是让两万多天不一样,活的多姿多彩,活的有意义呢?但是人生这个剧本,没有彩排。他从一开始就不能倒带,所以我们的每次尝试都不可以倒带,定格或者是重复,更没有机会完善,只能眼睁睁的'看着他的出现,发生和经过。走过的路难再回首,这就好象是孔老夫子在几千年前,再川上所说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
是啊,逝者如斯。人类其实是多么的伟大,我们可以征服自然,天堑变通途,我们可以改造世界,高峡变平湖,但是我们在面对奔流不息的岁月的时候,我们却不能让时光倒流,能够让过去重现,而只是在前不见古人,后不见来者,悠悠的天地之间,说一句,逝者如斯,昼夜变越过了几千年。
其实我想这是自然的法则,定有他的道理吧。如果说的东西都可以再重来,所有东西都能够被重复的,那么我们还有什么可值得珍惜或者是开心与难过的呢。就是因为时间的不可逆,我们才懂得珍惜,我们才懂得从每件事情吸取与教训。
是啊,人生的不可逆才让我们要在大好的时光,做最好的自己呀。千百年流传的古训说好景不长,墨菲定律告诉我们,越害怕的事情,便越会发生。越渴望,越难求,越珍惜越容易失去。相知相伴最是难求。但是在这个道路崎岖不平的人生当中,我们还是学会了彼此的理解,包容,磨合。最终成为知己,成为朋友,成为恋人。就像是俞伯牙与钟子期,管仲与鲍叔,苏东坡与黄庭坚。他们成为知己,成为朋友,留下了千古佳话。
所以在这些看着并无大喜大悲的日子里,回忆起来却总是像丁香一般的若有若无的甘甜,这就是所谓的幸福。这是人世间无法衡量的参数。我们要学会在这个年少的日子里,学会感恩,学会珍惜,做最好的自己。
让青春之火燃烧地不一样。
在本书的前言当中,译者以一个唯物主义者的角度来评判他所谓的“唯物主义者帕斯卡尔”,看了这个“敏感词”之后,我便不再想看这篇序言,直接放到目录后面读正文。却又不曾想,帕斯卡尔的这本书当中,确实像一段段的短微博一般,将他自己的一段段的所想到的记录在这种格式当中。
虽说有着如此的格式,有的内容有很多都不是很连贯,但是在这一段段短短的话当中,帕斯卡尔的思想却深深地影响了我。虽说我对于几何学并不是太多的了解,但在本书中的,却对于“几何学”同“敏感性”作出了作者自己的解释。几何学的基本术语对于这两个词便是几何学等于逻辑,敏感性等于直觉。对于这两个概念,作者说:“几何学,敏感性——真正的雄辩会嘲笑雄辩,真正的道德会嘲笑道德;这就是说,判断的道德——它是没有规则的——是嘲笑精神的道德的。”这段话将真正的逻辑和真正的直觉对于那些“假逻辑”和“假直觉(假道德)”的嘲笑,或是看其为小儿科。是啊,在关公面前耍大刀,在鲁班门前卖斧头,这不就是令人嗤笑的吗?就像很多的无神论者,在真神面前不承认神,在智慧者面前,卖弄自己所谓的智商。难道他们不知道?神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人刚强吗?而在此,作者所说的能嘲笑雄辩、嘲笑道德、嘲笑哲学的`那位,又会是谁呢?
在之后,作者在书中有体现出了他在基督教中的观念,虽说官方认证他为一个天主教徒,但他的思想却是清教徒的思想。至少在对与戏剧这一事物上的观点是一样的。在这段话当中,第一句话便是:“一切盛大的娱乐对基督徒的生活都是危险的;然而世人所发明的一切娱乐中,没有哪一种是比戏剧更为可怕的了。”但是这一观点对于生活在当今社会的我们并不是那么好理解的,因为我们觉得看戏,看电影是一件非常平常的事,毕竟经历了几百年了,清教徒不也没有彻底将剧院关闭吗?如今我们应该说是网络了吧,人往高处走,水往低处流,罪恶也随着时间的推移,变得五花八门,对人的诱惑性越来越强,这是人们无法改变的。
在本书第二编当中,作者将上帝对于人类的重要性重点讲了出来。因为这一编的题目便是“人没有上帝是可悲的”。是啊,人没有了上帝,怎么能不可悲呢?在这世上,并没有真正纯粹的无神论者,因为他们就算口中死死地咬着,说自己就是一名纯粹的无神论者,但他依旧是有信仰的。他们有一个很明显的偶像,便是自己的理性,甚至可以说是他们自己本人,或是某位无神论者所表达的思想。
在我所看到的地方当中,作者重点评判了两位在历史上比较有名的任务。其实评判一个人是需要资本,同时也需要胆量的,并不是盲目的,靠偏见去,胡乱的,指着别人的鼻子去骂的。因此,作者帕斯卡尔以他的观点,以他对神的认识,以他最文明的语气,去评判了这两位名人。
在此处,作者便指出了一位人文主义的思想家蒙田的错误,作者道:“蒙田——蒙田缺点太大,轻佻的词句;那是毫无价值的,不管古尔内女士怎么说。”为何作者要这样说呢?接下来的话,便将对蒙田反对的原因讲了出来:“没有眼睛的人——这是轻信。由圆求作方、更大的世界——这是无知。还有他对于蓄意***人、对于死的感情。他鼓励人对于得救漠不关心,也不畏惧也不悔改。”这便是蒙田的思想,他对于得救并不关心,对于生死也避之不谈。是啊,无神论者对于死亡并死后的事没有一个确切的、肯定的答案,所以他们并无依靠。像蒙田在书中,作者也说是“全书”中,讲到死的时候,总是优柔怯懦的。
而对于蒙田的这些背离信仰的思想,作者也提议道:“他的书不是为了维护虔信而写的,所以他就无须涉及虔信:然而我们却永远有义务不可背离虔信。”所以我们基督徒,并不是只单单对于关于我们基督教信仰的才会肯定,而是只要不背离信仰的思想,只要是正确的,我们都会以肯定的眼光来看待的。并不是那种狭隘的心肠,看着你上面有“耶稣基督”或是“基督教”这样的词汇,便会欣喜若狂,然后狂赞这位作者,结果呢?这位作者的思想却并不正确,甚至可能会遇到背离信仰的异端。以上是我看这句话所感想的,是对于那些觉得我们只单单看关于基督教的,有着极度偏见的人写的。所以我要告诉那些人,我们所反对的,并不是不关于基督教的,而是背离基督教的,我们才会反对。因为在马可福音九章四十节当中,耶稣也曾说:“不敌挡我们的,就是帮助我们的。”
接着再往后看看,作者又对另一位哲学家笛卡尔所说的一句话做出了强烈的反对,笛卡尔说:“要写文章反对那些对科学穿凿过分的人。”对于这句话,作者做出了强烈的反对:“我不能原谅谅笛卡尔,他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝;然而他又不能不要上帝来轻
青春是一首优美的小诗;青春,是一段美丽的过往,那难忘的青春,那难忘的青春时光。
青春期的女孩子心里都住着一个坏女孩,她狂妄不羁,梳着短发,戴着帽子,背着斜挎包,站在校门口打着口哨,别人都老大老大的叫,打架很厉害,像是姐大,很酷,让人羡慕。
我的青春也是如此,我当够了乖乖女,我不要受别人主宰,我要自由。凭什么你能当姐大,我就不能,于是,一瞬间,变了味,当我第一次戴上美瞳时,我心里只想着,我要变坏,我要强,我要我在被欺负时有很多人帮我报仇,于是我在第一次忍着疼痛,戴上了美瞳,我还记得当时,是红色的,随后我又把头发染成了绿色,终于那天有一个人找我搭讪“你好,妹妹,交个朋友吧?”他把手放在我肩上,搂着我,我很反感,躲了躲她又紧了紧,“我,我叫如墨。”
“我叫宇。走吧,我们一起去玩吧。”
于是我跟着他们那一帮人一起进了酒吧,我记得很清楚,叫零星,那天晚上宇一直帮我挡酒,我才没喝,他好像是老大,所以,被他搂在怀里的我也没有人敢碰,因为宇,他们都叫我妹妹,我一直叫他哥哥,就这么我认识了很多男生,他们大多数都是混子,于是,校园里没有人敢碰我,可是,为什么没有丝毫快感,我厌倦了这种生活,就连我的朋友都离我远去,那晚我和那些人说我以后都不会在和他们一起玩了,我不想再每天顶着烟熏妆穿梭了,我不想看到男人贪婪的眼光,我受够了,可是那些人却丝毫不放手,还在挑逗着我,有一个人往前走着,我渐渐往后退,已经快退到墙角了,本能的抱住头,这时,突然看见宇出现了,他带着他的朋友对那些人说“她是我妹妹,你们放开她。”
也许,是因为宇很厉害,那些人竟然真的放了我,我扑倒宇怀里。我哭着说宇,谢谢你,他说。如果现在的生活厌倦了,那就趁早远离吧,回到那个最初的自己.一周后,我还是那个普普通通默默无闻的小女生,但是,我是快乐的,我想,失去了才懂得珍惜,我失去了,所以更珍惜现在的生活,即使它很枯燥,无谓,但是,与那些担惊受怕的日子相比,它是幸福的,谢谢宇,谢谢那段青春的过往。
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