达尔文是19世纪著名的科学家,进化论的创始者,他生前常说,他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道:“我清楚地看到,如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料,我决写不出那本书来。”事实上,他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。
华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家,比达尔文小14岁,他和达尔文一样,进行着科学考察的活动,曾到南美的巴西、马来半岛等地做生物考察,采取动植物标本,在同一个课题上进行研究和写作。其间,他读过达尔文的《一个植物学家的航行》,也和达尔文有过几次通信,讨论交流研究心得,不过两人都没有提及他们各自的独立研究和正在写作的具体内容。
1858年6月18日,正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文,收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿----《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧得目瞪口呆,他说:“我从从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。......他现在采用的学术名词,甚至也和我的书稿中各章题名相同......”
如果是这样的话,进化论的优先权将归于华莱士了,达尔文再发表著作,就有抄袭和剽窃之嫌达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了,当他环绕全球作科学考察时,华莱士还是一个刚入学接受启蒙教育的小学生。达尔文由于旧病复发,加上孩子们身体不好,使得写作时断时续,进度很慢,才让华莱士后来居上。但他不愧是品德高尚的人,他决定退避三舍,成人之美,建议华莱士赶快将论文发表出来,同时为了避嫌,他打算中断自己的写作,让华莱士独享荣誉。
但是,华莱士也是品德高尚的人,他知道了这件事情后,不仅果断地放弃了优先权,而且满怀敬意地对人说:“当我还是一个匆忙急躁的少年时,达尔文已经是一个耐心的、刻苦的研究者了,他勤勤恳恳地搜集证据,来证明他发现的真理,却不肯为争名而提早发表他的理论。”
最后在别人的.劝说下,达尔文同意和华莱士的论文合并,以合著的名义提交林奈学会宣读。达尔文非常感谢华莱士,他写信致意,并说:“如果有着可钦佩的热情和精力的人应该得到成功的话,那么您就是最应该得到成功的人。”
在华莱士的鼓励下,达尔文在1859年11月24日这一天,终于出版了《物种起源》这一巨著,1250册书在当天销售一空。华莱士高兴地喝彩,称这本书是“迄今为止最重要的书籍之一”,并将进化学说这一理论称之为“达尔文学说”。
在我翻越困难的时候,往往只想着,去寻找捷径。那时候,我为自己立了个赚取一百元的目标。为此我便在网上四处搜索成功秘笈。我的爷爷规劝我,不要妄图走捷径。而我却仍是执迷不悟,信誓旦旦地在心里默念:我一定要找到,属于我自己的伯乐。我嘴角上扬,快乐的`在网络世界寻找着。
我在卖废品这条道路上,看到了曙光。我起初傻傻的认为,在这条简单,无脑的道路上,我可以很快的立下一个目标。我在心中想:“只要我拖一点东西到回收站,我就能获得我想要的巨额资金,说不定我还能成为一代破烂大王,嘿嘿!
这个虚无的梦,并没有维持多久。很快便在,第一次的搬运废品后,如农村的炊烟般消失了。而此时已经有人,取得成绩。
我把家里的小学时废弃的书籍,和爷爷看了的旧报纸捆起来,放到了一个大纸箱里。纸箱很大,而且它在我的心里,已经装满了人民币。我满头大汗地推着滑板,前往了距离家三公里的地方。
可现实与理想的落差,还是让我感到无奈不已。老板并没有因为我推的气喘吁吁,而给予我特别的待遇。只是缓缓地伸出了一个手指头。我原以为那是一百元,欣喜若狂的点起了头,犹如小鸡啄米。我说道:“一百好啊,一百好啊!”他却只是摇了摇头,我有说道:“十块也行啊!”最后他的指头也可是晃动,并从嘴里吐出几个我毕生难忘的字:“一文不值。”
回家我气愤的看着报纸,我发现里面的一些人已经在我这年纪,已经脚踏实地地完成了我现在的梦想。而我却还因为着走捷径而原地踏步。
人们常说:“是金子总会发光,是人才总会有用武之地”。可是我们每个人的成功却没有金子那么幸运,可以自然天成;因为一个人如果想做出一些成绩、取得一定进步,都需要有脚踏实地精神来不断地充实自己的知识,完善自身的能力。
事实上,地摊上几十元的鞋之所以拿到商场上就能卖出好价钱,勿容置疑,今天的社会对于人才或者产品的认同需要一定的包装、以及营销的策略,但是我们不要忘了,这一切的前提条件必须建立在实力的保障下。就拿这双地摊上几十元钱的鞋来说,我想,如果不是它首先具有质量上的保证,那么在讲究诚信的今天,就不会找到为它提供展示机会的平台,更不可能在消费者中间留下口碑,留下满意度,而为这一切从根本上提供保障的当然还有原料、设计等条件,所以,创意设计理念对于产品的重要意义在今天已经被我们中国商品所重视。
曾经看过一期节目,作为红茶原产地的中国,虽然茶叶的质量上乘,但却很难在国际市场上占有一席之地,价格更是远远低于那些不如自己的产品,最后,具有“创意之都”的深圳某企业把中国红茶融入中国千年文化元素的创意包装后,中国红茶终于跻身于世界茶叶领域最高的平台上,仅一克的红茶也在国际市场上卖到了100元的价格!中国红茶也因此带着我们几千年的文化底蕴和东方大美走向了全世界,据说此产品目前在全球范围内已经有千家企业加盟合作,更给红茶产地的茶农创造了较好收益。
我们中国人常说“满门贴告示总有几个不识字的”,是的,好东西不能埋在“土里”等着有人发现,所以善于推销、具有创新意识就成为国家对二十一世纪人才的全新要求,对此我们作为学生,学校从小就培养鼓励我们具有竞争的意识,学习内容也进行多项拓展,目的就是为国家培养具有创新意识的复合型人才,所以,正如“一双鞋”带给我们的启示一样,作为高中生的我们,扎扎实实地努力学习、踏踏实实地走好脚下的每一步,就成为成功的必要条件,那么创新理念就犹如理想的一双翅膀,无疑决定着我们飞翔的高度!
高尔基说:“一切美丽的都是朴素的。”脚踏实地地生活便是一种朴素,如此经营人生便是一种美丽。专注于自己的存在,自己就是一切的上帝。
懒惰并非缺少目标,而是缺乏踏实。古时,陈蕃独居,屋舍庭院杂乱不堪。父亲的朋友来访,说:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”他有鸿鹄之志,但最后却无法实现。这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗?一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时,自学英文,苦练普通话,凭自考文凭当了老师。陈蕃不乏远志,却没有踏实的行动;姑娘志不在高,却用踏实的脚步经营了她美好的人生。
梦想者并非没有行动,而是行动不切实际。法国思想家傅立叶对当时社会的黑暗不满,幻想通过宣传与教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会,与大同社会相似。在这个组织里,人们衣食无忧,无需艰辛生活,社员的劳动报酬都由组织支付,而它却没有其他收入来源,最后由于资金不足,***了。傅立叶的梦想成了空想。王猛,晋朝人,先后担任中书侍郎、司徒等要职。他根据当时朝廷尸素不理,征税繁重等现状,采取流放、拔幽滞等措施使国家兵强马壮,垂及升平。傅立叶的“法郎吉”固然美好,但他忽略了实际,使得美梦成空;而王猛则因地制宜,最终成功地让国家繁荣昌盛。走向理想要步步为营。
平庸者并非缺乏追求的脚步,而是脚步虚浮。有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明天一个理想,干了一行换一行,无常心。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演员,曾拿过两届TVB视帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演员。在这样漫长的二十年间,他从不抱怨,踏实演好小角色,终等来了那个成就他的“柴九”。假如他拒绝演小角色,那是否还有他今天的大紫大红呢?人生总有不如意的事,要学会不嫌弃,要踏实走好每一步。
你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身?人不能总生活在梦境中,人生正如打地基,不一块一块砖打上去,何来不动摇的避风港?走过荆棘,爬过高山,渡过河流,脚踏实地,人生终将迎来曙光。
不要在乎周遭对你做了什么,重要的是你对周遭做了什么,踏踏实实地经营好自己的人生。
漫漫长路,踏实走好每一步。
曾经,看见别人取得优异的成绩而自己却只能在一个角落观望。不甘、落寞。差距究竟在哪里?一样得窗;一样得床;一样得房。差距究竟在哪里?
终于,无意间看到一个故事,主人公想要有所建树。可是他换了很多工作终不能如愿以偿,于是他向一位大师请教。大师听了他的述说拿出一把铁锹和一架袖珍梯子让他选择。主人公果断的选择了梯子。大师说:“原因就在这里,成功需要得是铁锹而不是梯子。”
是啊,冰冻三尺尚且非一日之寒。越王尝胆蒙奇耻大辱卧薪三秋才终以三千越甲吞并吴国。正是所谓天将降大任于斯人,必先苦其心志、劳其筋骨。繁华一瞬间又岂是贪欢求乐之人可得?脚踏实地,以一步为一路。踏实寒霜、承蒙酷暑才能又见一村!唯有历经风雨才能终现彩虹。我脚踏实地,以一步为一路。积土才能成山、积水亦可为渊。风雨终能兴焉!是问不积跬步何以至千里?不积小流何以成江海?璞玉不琢,终不成器。精钢久炼,方才做刀。功夫至深,铁杵成针!我相信——苦心之人,天必不负。有志之士,事定能成!正是他,是太后与皇帝眼中得才子。也是他,是被贬往黄洲的迁客。赤壁路上,他终于饮尽沧桑、洗尽浮华。终于写出了流芳千古的赤壁绝唱。风风雨雨之后,终见气色彩虹!
脚踏实地,以一步为一路!纵观我中华大地璀璨群星,哪一部经典名著不是为雨后之虹?哪一去千古绝唱不历经世事坎坷?盖周伯伦而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离***》;左丘失明,留有《国语》;孙子膑脚,兵法》修列,不韦迁蜀,世传《吕览》;白帝托孤,流唱《出师》;相依为命,述说《陈情》;韩非囚秦,愤笔《说难》、《孤愤》。久经磨难之后,房显盛世华章!踏破铁鞋之后,方才不废功夫!看着莺莺人世间究其正道终是沧桑!生命若不止我辈自当奋斗不息,以章华歌、以达盛世!
一样的窗,成功得人的世界永远不在这花花世界,而仅在方寸之间;一样得床,想要有所建树当以黑夜为伴、枯寂为友。头顶寒灯,手拿纸笔,苦心磨过!一样的房,若要金榜提名,当以此为牢!
脚踏实地,以一步为一路。掌印青萍,不惧艰辛、不畏险阻。历经风雨,遥见彩虹。
走在寒风呼啸的路上,鼻尖也被冻得通红,脚和手也有些麻木了,虽然身上穿着几十层衣服,但也被这鬼天气冻的够呛。
正在这时,我在菜市场门口看见了一个身着单衣的人——乞丐,他正在菜市场门口睡觉呢!我想:他一地冻坏了,你想呀,我穿着这么多的衣服都受不了这鬼天气的折腾,何况他呢?正当我想这些的时候,正当我想这些的时候,菜市场的老板看见这个身上都发着臭味的乞丐在菜市场那个门口睡大觉,堵住了去菜市场买菜的人,便张口一个滚,闭口一个滚得骂了起来。老板的叫骂声引来许多人,老板和他们说米明了事情的缘因,周围的人不但不帮助乞丐说几公道话,反而帮老板骂这个可怜的乞丐。而这个可怜的乞丐因为害怕躲在了冰冷的角落里。直到第二天黎明!
第二天,一位极瘦的老奶奶慢吞吞的走在热闹的菜市场,看见了这个可怜的乞丐,一问路人的原因,便知道了乞丐昨日受到的耻辱,替乞丐打抱不平,又给了乞丐许多钱,还安慰他那受伤的心灵。这时,那些爱看热闹的人又被老奶奶的话吸引了过来,有的人竟被老奶奶的一番话给感动的留下了一串串晶莹的泪珠!便立刻跑回家里,给乞丐拿了许多温暖又舒适的衣服,还捐钱等帮助这个乞丐度过难关。
我向别人打听了一下,那位可敬的老人已经七十一岁了,并且知道了她家的住处。
傍晚,我终于到了这位老人的家,来到了屋子里,屋子里的光线及其昏暗,但火炉烧得旺旺的,食具在桌子上闪闪发光,挂着白色帐子的床上,这位老人在孤独与寂寞中与世长辞了,不,不应该说在孤独与寂寞中,因为她曾经帮助过许多生活困难的人,其中又乞丐!
动过这件事,我终于悟出了一个道理:恶可以传恶,善可以传善,如果我们多做些善事,那么这个世界就太美好了!
一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领,于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时,它就去像老鹰那样捉羊,结果羊没有捉到,自己却被牧羊人捉到了。牧羊人说:“它忘记了自己叫什么。”而孩子却说:“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不同的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地,因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神,因而值得欣赏。我认为,这两种观点都有正确的方面又都不全面;由寓言故事推及人生,应该将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。
成功的人生历程必然充满了追求和拼搏,而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说,乌鸦追求新的理想的愿望和做法,不论结果如何,都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下,勇于追求,在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;***勇于追求,自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求,千里奔袭匈奴,立下了赫赫战功。以上这些人物,用自己勇于追求的理想和行动,在中华史册上写下了自己的英名。
勇于追求是人生的优秀品质,具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时,也需要脚踏实地的精神,利用自己拥有的条件,老实做人。
乌鸦勇于追求的精神诚然可贵,但从脚踏实地角度看,它的追求又不免过于盲目。它没有看到自己和雄鹰力量上的悬殊差别,盲目追求,最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自己与西施的差别,盲目模仿,故做娇态,被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人,盲目模仿,忘记自我,给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们,人应当脚踏实地,珍惜自己拥有的,从实际出发,进行创新。脱离实际的“创新”,结果只能成为简单的模仿;简单的模仿,无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标,倒不如认真把握好自己已经存在的优势和长处。
在提倡创新的今天,我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求,因为追求可以使我们进步发展,可以使我们的人生充实而美好。同时,我们也要脚踏实地,因为惟有脚踏实地、尊重客观,我们的理想才能成为现实,我们的梦想才能成真。
勇于追求和脚踏实地并重,这样的人生才会创造出别样的辉煌。
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