无论在事业上、生活上每个人都想获得成功,但往往不能如愿以偿究其原因大多是由于没有努力地工作、劳动造成的。
事业的成功来自努力。高尔基曾说过“天才出于努力。”此话当真不假,马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、歌德的《浮士德》等传世佳作,都是作者努力一「作的体现。马克思辛勤40年,踏凹图书馆的地板;司马迁20出头便开始周游四方,足迹遍及黄河长江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。这些作家及他们的作品都已家喻户晓——这就是上帝对他们的辛勤工作的最好的回报努力,就能获得工作的成功,我们何乐而不为呢?
生活的硕果来自努力。残疾人的生活是艰苦的但他们努力锻炼,没有手的就试着用脚用嘴写字干活,弥补了生理上的缺陷,和平常人过着同样幸福的生活。他们过得很充实很有意义,不是靠自己的努力创造的吗?
“用着的钥匙永远光亮。”这是富兰克林的一句名言,意思是要人们永不停息地工作;反之,就正如克雷洛夫说的那样:“有了天才不用,天才一定会衰退的而且会在慢性的腐朽中归于消灭。”宋朝有个神童方仲永,他5岁便能写一手好诗,由于名气渐大请他作诗的人也就越多,其父见有利可图,于是每天带着他四处作诗收钱,不让他继续努力学习以致后来方仲永才学枯竭,渐渐沉没于众人之电一个文学的新星,就由于不努力而夭折又由此看来,无论怎样的天才,只要不努力学习,势必会变成无知的人。这同无论多先进的机器,只要不用就会生锈变朽,是一样的道理。
至此,我们可以得到这样一个结论:无论什么事情都离不开努力,只有努力才能获得成功。
这是一部2016年拍摄的丹麦电影,之所以在很久没写影评之后,想要就这部电影表达一点想法,是因为我觉得这电影不好,而同时很多人觉得它很好,也就是说我对这部电影和很多人会有完全不同的看法,所以才有了表达的愿望。当然,对同一件事物的不同观点来自不同的角度,也应该是生活之常态,而这部在我看来非典型的北欧电影,引发我去表达一些基本的价值判断。
电影的情节非常简单,失去亲人的两兄弟在寄宿学校遭遇到暴力与欺凌,一系列的抗争之后,正义最终得到伸张。我不喜欢这样的电影,首先作为电影,我只消看五分钟开头,就可以知道两个小时的情节发展与最后的结局,其间每个角色在他第一次出现的一张脸上就把整个角色的轨迹演进完全显露,这样的电影在我看来,实在是太过无聊了。
这是无聊的部分,不过其实现实中的无聊几乎是无处不在的,往往很多无聊是必须要予以泰然处之的。引起我第一层不喜欢的,是电影传达的简单价值判断,这就需要阐明一些我的立场。我觉得复杂是任何判断的基础,人性、生活,甚至细微到现实的某个断面,都是不能做出断言式判断的,是非善恶之类仅是在一定时空环境下对某一不断变化事物的短暂评判。任何简单的判断都是值得怀疑的,就如同电影所传达的善与恶的二元对立。如果每个人都被确定的分配给好人与坏人的位置,那么就不会有人想当坏人,坏人就完全失去了被理解的可能,而没有沟通与理解,正是所有暴力得以孕育的土壤。
第二层不喜欢,恰恰是这样一部电影,会有很多人喜欢。另一部与此类似的.韩国电影《熔炉》,高居豆瓣电影Top250第20位,人们对弱者的遭遇表达放大且不负责任的同情,希望看到正义的伸张,或者也可以称作复仇的即时生效。类似情感的泛滥与无可厚非,正是这个时代的重疾之一。煽情无处不在,而往往缺乏理智基础支撑的感情只能沦为维持时间很短的生物电波效应,追求速度是很多人的愿望,这速度涵盖了生活的很多方面,有身体的速度,也有情感的速度。如此短暂又高频的情感刺激,造成的结果可能就是让本应深沉细腻的情感体验逐渐麻木。
第三层不喜欢,涉及如何看待生命中的苦难。电影中的苦难具有明确的指向,也有明确又单一的摆脱之道。似乎离开寄宿学校,兄弟二人的苦难就会终结,这是如此幼稚。生命并没有人们所赋予的太多意义,而苦难更是几乎会伴随整个生命历程的,在巨大的空洞面前,个人生命的渺小与脆弱才是真相。也许我这样的看法是偏执与悲观的,但如果一个人喜欢的文学作品是《约翰克里斯多夫》,是《卡拉马佐夫兄弟》,是《人性的枷锁》,是《玻璃球游戏》,是《日瓦戈医生》,那么他可能就会和我有差不多的想法。
挺久时间没有写影评,并不是没有在坚持看电影,(刚刚看的电影《狗镇》,这样的电影才可称典型的北欧电影吧)只是很多时候由电影引出的情感与思绪会被自己渐渐归类,只有某一类东西积累到足够充盈的时候,才会有想表达的愿望。随着观影数量的增加,电影所能带来感触的频率自然下降。但一如生活本身,在平静中度过的那些日子,才是点滴铸成自我的时光。
我想说问题不仅仅出在校长和老师身上,家长的责任更大。
一开始以为是个孤儿院,可是当发现这些孩子都是被家长送来的,顿时觉得校长和老师所作的恶也不过如此。试想一下让你去管理这样一群叛逆期的少年,你会怎么做?反正不是自己的孩子,家长又什么都不管,姥姥不疼舅舅不爱的,你会跟他们讲道理?
所以我觉得电影不仅仅表现了老师们的恶,黑的更深刻的是不负责任的家长们,是他们给了这些恶魔生存作恶的空间。有人生,无人养,这是一个恶性循环,这些孩子的家长受得什么样的教育?如果孩子们没有被解救(现实中没被解救的肯定占多数),那以后他们又会怎么对自己的孩子?想想俩兄弟刚到学校的时候,别的孩子怎么对他们的。老师们对孩子作的恶只会激发他们内心的恶,本来不坏的人也会变坏。
回头看看中国,年轻人都拼命往大城市挤,那么多的留守儿童,他们的遭遇又会是怎样的呢?而且中国的教授之流,比之片中校长更是有过之而无不及。唉。。
爱因斯坦曾说过:“成功在于努力”,一个成功的人必定经过自己的努力努力而走到如今的成功,成功来自于努力。
在宋代,有一位天才名为方仲永,他5岁就会写字作诗,她每天在家中写字作诗,天赋极高,村里的`人民也很赞赏他,常常邀请他和他的父亲到家中做客,并为他题诗。她的父亲贪心很大,天天带着仲永到处吃喝,最后仲永的潜力越来越弱了,终于“泯然众人矣”。
由此可见,一个人没有源源不断的努力,又怎莫能成功呢?要想成功就要学会努力刻苦女里去追求成功,成功来自与努力。
《本草纲目》的作者李时珍他为了完成《本草纲目》一书,曾多年读医书,上山采药,试药,查看其药效。一日复一日,日积月累最终完成了本草纲目。
如果李时珍没有刻苦钻研医术、持之以恒的精神有怎摸会有如今的《本草纲目》呢?由此可见,成功离不开努力,成功离不开努力,努力刻苦的人终会成功。
爱因斯坦曾说过“成功等于百分之九十就得努力努力再加上百分之一的天赋。”汉代的匡衡,幼时家境贫寒,他非常爱好读书,但是他没有钱买烛夜读。他家的邻居虽然每晚都灯光明亮,却有高墙相隔。于是,匡衡凿壁穿孔,借光读书。后来,匡衡终于成为一位有学问的名人。
由此可见,一个人的努力努力对后来的成功很重要。成功来自于源源不断的努力。
三国时吴国的吕蒙,近代数学家华罗庚,不都是经过了自己的努力而取得成功的吗?爱迪生还说过:“巨大的成就,出与长期的努力。”因此,成功来自努力。也曾说过:“天下无难事,只怕有心人。”一个人要想成功,就必须要努力努力。努力的人必定会走向成功。”“只要功夫深,铁杵也能磨成针。”成功来自与努力让我们大家共同努力为了我们的未来的成功一起努力吧!!
努力的主要目的就是成功,有了努力,才有成功;然而,成功的主要途径也正是努力,想要成功,就必须努力。努力与成功,彼此都需要彼此,因此,它们之间有较大的关联。
曾经看到过那么一则小故事:有一位很聪明的书生,在考试前觉得自己很聪明了,不必再读书。在考试时因平时的懒散而丧失了机会。这则故事在我心里敲醒了警钟:成功离不开努力。
去年暑假,我和妹妹一起到小婶工作的厂里打工。“工作”是把珠子一颗颗地镶在铁丝做的树上。妹妹学的很快,用最快的速度可以达到一分钟串三十个,是我速度的两倍。我们都对这份“工作”产生了兴趣,每天按时去那里打工。一次,在我们快要回家的十分钟前,妹妹赶好了她那天的任务,伸了个懒腰,冷冷地对我说:“你的速度真慢,简直是乌龟的化身!我去玩十分钟,到时候你才能赶上我。”
我心里有些不服,于是在她玩的十分钟里,我拼命地在赶,终于超过了她。记得那天以后,她每天都忙里偷闲十分钟,尽情地玩。我也每天都利用十分钟时间超过她。眼看快要结束工作了,妹妹再怎么赶也追不上我了。不错,我是乌龟,但也应该是《龟兔赛跑》的故事中的乌龟;而妹妹,只能是那只速度比别人快,行动却比人家懒散的兔子。再聪明的人,如果不努力,那么后果也只能是竹篮打水——一场空。
如果大家不想做一事无成的兔子的话,那么就必须努力,必须始终坚信“成功离不开努力”。成功没有捷径,努力是唯一通往成功的路。
成功,就像那散落了的\'珍珠,不一定可以全部拾起,但只要你努力了,就必定会有收获。想要成功?那么就要从这一秒起,努力!
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