关于乡愁和乡土文化的作文标题【一】
很喜欢余秋雨先生的《文化苦旅》。当一天世俗的烦闷无从化解的时候,拿出这本《文化苦旅》，在字里行间与秋雨先生一起欣赏大江南北,登越高山峻岭,在感受自然风景的同时感悟人生……
昨夜,再次翻开这篇《沙原隐泉》，再一次细细品读鸣沙山的狡黠与月牙泉的静谧,感悟人生的起伏跌宕。
秋雨先生与沙的厮磨正如我们与成长中日渐增加的惰性互搏：“软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极、无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放松，与它厮磨。”随着岁月一点点的流逝，心中的惰性也在一天天增强，消磨你的意志，散去你的功力……年少时的意气风发、鸿鹄之志已成为一种回忆。
我们对人生、事业的追求仿佛秋雨先生登鸣沙山。
“沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。
“再不理会那高远的目标了……它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢.……不为那山顶，只为这已经划下的曲线。爬，不管能抵达哪儿，只为已耗下的'生命，爬，无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。”我们对人生与事业的追求目标可能是不易到达的，但是只要欣赏这个过程，每一次的进步都是走到自己的顶端。
“我们努力追求顶端，也许，当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……
“此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨贴着大地，潜伏在深谷。”
秋雨先生由此感叹：人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
人生何尝不如此？
我去过鸣沙山，也见过月牙泉，可惜当时没能有秋雨先生这样深的感悟。我只一戒凡夫俗子，只会用眼睛去欣赏大自然奇妙的安排。面对静静躺在鸣沙山底的月牙泉，唯有惊叹大自然的造化。我也艰难的爬上一座不太高的沙山，享受快速滑下的快感。只记得在爬的时候曾几度想放弃，可禁不住旁人滑沙时快乐惊呼的诱惑，终于爬到一定的高度，并体会了一次极速运动的快乐。却没想到，在拜读秋雨先生这篇《沙原隐泉》时会有这样深的共鸣。
人生，犹如在沙漠中行走，犹如在鸣沙山攀登，只有用自己的脚，走别人没走过的路，才能走出一条新路，每当回过头来看看自己所走过的路，看看自己留下的脚印，无论是深、是浅、规则的、不规则的，心中都会为自己留下的脚印而高兴，才发现，自己竟然走了这么长，爬了那么高，留下了一条飘逸的波动的曲线，无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌，无论是……，都是人生之经历，都是人生一笔宝贵的财富，正如泰戈尔的中诗中所言：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过！”足已。
关于乡愁和乡土文化的作文标题【二】
近段时间虽然比较忙，但我还是做了一件我认为最有意思的事情。我把余秋雨教授写的《文化苦旅》大致看了一遍。
虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深，尤其是《风雨天一阁》至今都使我记忆犹心。
一个家族背负着艰守一座藏书楼（中国古老文化）的命运。范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢？这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢？
范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的'信仰，相信真理。最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。
说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些教师，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。或许有但也是极少数的。我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢？可以说连他的二分之一都没有。我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢？学成之后又为了什么呢？等等这些尖锐的问题值得我们去深思。
继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。
我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。
说到这里我又要开始批判些什么。想到读书人，现在的读书人（有些人）说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。
还有那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。范钦好比是天使，而这些贪官，滥用职权的人就是恶魔，总有一天这些恶魔，会被天上的那些像范钦这样的天使给带去，进化那肮脏的心的。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为挫折和困难而放弃学业的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。我也会将其细细品尝的。
关于乡愁和乡土文化的作文标题【三】
1、线索。
2、象征人物的形象或精神。
3、作者感情的触发点。
4、含蓄的或形象的揭示文章中心(要具体写出中心是什么。
5、概括文章内容。
6、设置悬念吸引读者。
关于乡愁和乡土文化的作文标题【四】
（三）◎ 严佳义
拖着行李箱，迈入校园，憧憬着未来的住校生活，我在心底高唱自由的颂歌。
父母权衡良久，才决心让我住校。我自幼便被当小皇帝养着，饭来张口、衣来伸手，一步都未曾离开过家。我的学习也从未偏离父母规划的锦绣蓝图。可正是这样的现状，让他们开始担忧我没有社会生存能力。在关怀与放手间，一番斗争后，他们作出了抉择。去学校时，父母唠叨了一路，我敷衍着，暗喜终于可以支配自己的时间了。我终于挣脱束缚，获得了我所向往的自由。
学校的生活总是充满新奇，我简直乐不思蜀。我再也不事无巨细地汇报一天的情况了。父母打电话来，我就悄悄示意同学撒谎称我不在，万不得已时，我就应付几句，电话那头的声音总是充满焦灼与期盼，可我从未在意。
我不再被题海所淹没，我学会了花整个晚自习看闲书，然后赶在最后几分钟赶作业；我学会了用被子遮住手电筒的光，在老师的眼皮底下违反纪律，偷看小说……一切迹象都表明，我在堕落，在沉沦，在挥霍年华，可我竟还沾沾自喜。
妈妈越来越担心，可我不为所动。
真是应了那句歌词，“总是要等到睡觉前，才知道功课只做了一点点；总是要等到后，才知道该念的书都没有念。”第一次月考卷发下来，面对着一堆符号，我竟无从下手。结果当然很糟糕，老师的脸色当然很难看。
面对倒数的成绩，我开始惴惴不安。的确，我满足了自己所谓的愿望，可我得不偿失。我几乎可以想象到妈妈火冒三丈地抄起拖鞋，痛打一顿后让我闭门思过的场景。我思忖是否要藏匿试卷或伪造签名，可我很快否定了这个想法，即使如此不堪，我依然选择面对，正所谓“知耻者近乎勇”。
我破天荒地给父母打了电话，支支吾吾一阵后，妈妈听出了我的不安，她平静地问我是否没考好，我沉默了。自责与愧疚划过心头，瞬间，一幕幕场景掠过脑海。送我上学时他们哽咽的叮咛，听我不耐烦地接电话时的失落，还有看我狼吞虎咽吃点心时的喜悦……他们那么关心我，我却想把他们挤出我的世界。有生以来第一次，我对电话那头的他们说：对不起。
“这不只是你的错，”妈妈的声音竟与我一样自责，“是我以前太约束你，却又突然放纵。这值得我们共同反思。过多的约束会限制你，但没有约束，你就不能认清自我……”
也许错误更能给人以警醒。之后，我改变了很多。那些坏毛病，都在父母监督下一一改了。我也不再抵制他们的管教，因为我明白，没有约束，我走不远。
正如风筝与线，线牵制了风筝，可没有线，风筝会坠落。线不能太放纵风筝，因为过度放纵会难以驾驭，风筝很容易摔得鼻青脸肿。风筝和线必须相互依赖，就像我和父母。他们得控制收放的程度，而我不能一味想脱离，我得跟着线的步伐，才能真正找到属于自己的蓝天。
关于乡愁和乡土文化的作文标题【五】
1、能够找到表层含义，但深层含义的分析欠缺。
2、比喻义或象征义的曲解。
3、答案要点不全。
4、语言组织不规范。
关于乡愁和乡土文化的作文标题【六】
1、 能够迅速正确找到标题的引申义。
2、 要点全面。
3、 语言组织不丢分。
