大学如何成就出彩的人作文【一】
"我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我脸庞，我唇上挂着一个潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。"
合上书本，我耳畔还清晰回响着"为你千千万万遍。"这句话背后隐藏的爱恨纠葛，心灵羁绊，一丝一缕又细细密密地缠上心头。回想整个故事，并没有让我时时刻刻心潮澎湃，却在我心灵的深处激起阵阵涟漪。这人性的丑与美在我体内引起深深的共鸣。
有时我甚至会想如果我是阿米尔，我会怎么做呢？在那一条阴暗的胡同里，看见那堆碎砖块上面哈桑的棕黄色灯芯绒裤；看见哈桑那任人宰割的眼神。我真的会不顾一切地冲上去，为哈桑挺身而出，而被阿塞弗折磨、伤害与嘲弄，接受一切可能发生在我身上的后果吗？可是有一个不可忽视的因素，在那个时代有一道横在阿米尔和哈桑之间的鸿沟：哈桑——一个哈扎拉人。所以我理解阿米尔，理解是这个时代逼他作出的决择。也正因为这个导火索，故事情节发展，让阿米尔走上自我救赎的道路，最终成为一个真正的男人。
作为读者我不想去责怪阿米尔，可也不想去赞美哈桑。哈桑固然忠诚、固然善良，他的行为固然让人感动，可是他骨子里那种根深蒂固的奴性却无法改变。当哈桑被阿米尔欺骗，他同时忍了；当哈桑被阿米尔欺辱，他也忍了；当哈桑被阿米尔愿望，他更忍了，甚至还承认了。这一幕幕让人心痛的场景接二连三的上演，让哈桑作出这一切的是他与阿米尔的浓浓友情，更是他奴性的不二证明。为何他不反击？为何他不解释？是因为他早已打心底认定他是一个哈杂拉人，只是一个再卑微不过的仆人而已。追其根本，罪魁祸首还是那个时代。而阿米尔和哈桑只不过是那个时代的悲剧罢了。
这个故事的结局出人意料，就像是佛教的轮回。曾经是哈桑为了阿米尔千千万万遍，如今阿米尔为了索拉博——哈桑的儿子千千万万遍。他会为索拉博追逐天上的风筝，由一个放风筝的人变成了一个追风筝的人。至此文章题目的含义就展现在我们眼前：这风筝即是人性的光辉。阿米尔完成了轮回也完成了自我救赎。不然他会背负着自责的苦难，随着时光的流逝日渐沉重，直至他生命的终结。
是爱与自责让阿米尔人性的光辉觉醒，让《追风筝的人》有了一个"圆满"的大结局。但我心中却升起一丝淡淡的惆怅：因为哈桑死了，看不到阿米尔的成长与救赎。那么阿米尔的救赎是不是太晚了呢？看不见哈桑与阿米尔冰释前嫌，兄弟相认的感人场景，小说的结局是不是还不够圆满，还是作者故意这样安排，让小说更有发人深省的深意、更加悲伤吗？我想了很久终于明白了：其实阿米尔的救赎并不晚，至少对那个时代并不晚，以他在忍受别人异样目光下抚养索拉博为结局，即代表了人性的觉醒，更加是这个时代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的"我追！"更代表了作者心中的希望与期待。记得书前曾写着"献给所有阿富汗的孩子。"我知道阿富汗还有很多孩子没有童年。
也许更是为了他们而千千万万遍吧。
大学如何成就出彩的人作文【二】
因为人生经历的迥异，每个人对自己的人生都有不同的追求。不断的追寻是为了不致让人生留下遗憾，是对自我的救赎。
读完《追风筝的人》，给予我的更多是一种震撼，无关乎社会，更多的是人性的锤炼。一份隐藏的阴霾，无法言喻的心灵体验。追寻的人生财富，其实是我们曾经触手可及的，但是那时意识不到它的珍贵之处。因为心灵除了展现给世人看到的一面，还有自己也无法看清的角落，那里隐藏了人之初的本质。不断上演的人生情节，有的为之蒙上灰层，有的为之洗涤污垢。因为遗憾、确实的美丽，人生才有了纪念的价值。
一路成长的历程，一路追寻的困顿。
每个人都是准风筝的人。尤其是在现代社会，然而追寻之物却发生了质变。我说不清楚这个度是在哪儿，只是有几丝惋惜。
只是希望我们将知道风筝所落之处，花费毕生而求得之物。
大学如何成就出彩的人作文【三】
《如何在大学里脱颖而出》这是一本巴掌大小的小书，以至于放在架子中被众多书籍所淹没，显得并不起眼。但是书中列出的却是每个大学生不得不面对的问题，因此在封面中印着“一流大学顶尖学生的成功指南”。作者通过对哈佛、普林斯顿、耶鲁、达特茅斯、康奈尔、斯坦福等美国一流大学里的顶尖学生进行调查，把他们成功的秘诀提炼成了75条简洁实用的法则。
对于刚刚经历过高考，踏入大学校门的学生来说，大学是一个令人激动而又朝思暮想的地方。在这里将开启崭新的生活，可以自由自在的度过四年美好的时光。然而，这四年的时光并不仅仅意味着追寻乐趣，更是未来人生的新起点。能否奠定一个好的基础对今后至关重要。在这种信念的激发下，作者开始动手采访美国国内的一流学生，想要找出他们在大学中脱颖而出的成功经验，帮助大学生们以最佳的状态度过四年宝贵的时光。
翻开书，每2、3页就有一条法则。
法则5：整理你的床铺。这是将个人的生活习惯单独列出来。为什么整理床铺这样简单的小事会影响你的成功呢？因为整洁的房间能够让你保持头脑清醒，而杂乱的屋子会让你头脑混乱。如果你不能保持房间的整洁，你将永远无法真正感觉到房间井然有序。这些小的方面对于成就的取得是必不可少的。
法则10：每天读报。每天定时读份报很有好处，它使大脑能够保持活跃，就像做智力体操。而且经常读报才能清楚掌握国内外政治、经济、生活趋势，帮助你拓展视野，增长见识，从而有助学业上获得成功。
法则19：每节课上提一个问题。要想在每节课上都保持精神高度集中，这是一件非常不容易的'事。尤其是饭后，经常在上课时就会有昏昏欲睡的感觉。有一个在课堂上保持旺盛精力的方法，就是：保证每节课至少提一个问题。这样在老师讲课时你就可以根据讲解修正和完善你的问题，加强你对所学内容的理解，得到更好的课堂体验。
法则24：穿戴整齐去上课。穿戴整齐会让你自我感觉良好，而且还会使你这一天更加正式。你身上就会散发出要过好这一天的信息。
法则27：课外多练笔。对于一个大学生，写作非常重要。只有当你能够清楚完整地表达自己的思想时，才能在学业上取得长足进步。
法则31：不要在房间里学习。对于学习来说，能够有一个不受外界干扰、安静有效率的环境是十分重要的。而在寝室里，外界的各种干扰随时存在。在图书馆，干扰较少，周围都是成排的书籍，到处都是勤奋学习的同学，这种氛围就会让你能够迅速开始学习任务。
法则35：积极参加客座讲座。大学总是会定期邀请一些专家、学者举办讲座。积极参加这些讲座不仅仅能拓展你的知识领域，还会激发你新的想法，点燃你的智慧之火。
法则48：学会聆听。在大学里，要培养的一个重要技能就是学会聆听。通常人们都愿意去表达自己的观点，和别人进行争论，而能够在聊天中耐心聆听别人的观点的人是很少的。因此，学会聆听能够赢得别人对你的尊重，让你成为见多识广的人。
法则52：拥有一本学习进展记录本。在长期的学习过程中，总会遇到些困难让你进展不下去。解决的办法就是记录你的学习进展过程，这样可以帮助你更好地掌握时间，提高效率，遵循计划。
这本书就像是一本启迪之书，帮助你找到大学生活中最完美的平衡点，帮助你翻开独立生活的新篇章，成为你大学生活中的好伙伴。
大学如何成就出彩的人作文【四】
《追风筝的人》是作者讲述自己亲身经历的故事，它比起《摆渡人》来，更具有真实感，情节比较符合人性特点，也是对人性多面性的一种真实写照。
这个故事大概发生在1973-1979年在阿富汗的喀布尔，这个城市既给阿密尔带来过快乐也给他带来痛苦。阿密尔的父亲是这个喀布尔里最有钱又有声望且受人敬重的普什图人。当时阿密尔是这个家里的唯一的儿子，母亲在生他的时候大出血去世了，从小没有母爱的他，小时候期盼能得到完整的父爱。而父亲希望阿密尔能成为像自己一样勇敢的男子汉。但是他不能从阿米尔身上找到半点自己的影子，父亲和好友拉辛汗在一次交谈时对阿密尔行为还用太懦弱来形容。这让阿密尔心理产生了某些阴影。
阿密尔和他的仆人（哈扎拉人）的儿子哈桑从小一起玩耍一起长大，他们的关系就像他父亲和哈桑的父亲阿里一样情如手足。但是由于当时阿富汗的种族关系和阶层存在，阿密尔和他爸爸从来都没有在公众面前承认过这种朋友关系，这种友情有多深厚和宝贵只有他们自己心理清楚。
斗风筝是当时阿富汗的传统风俗，12岁那年阿密尔想通过放风筝比赛得到父亲的认可。哈桑是那个时候最会追风筝的人，他总是能知道风筝的方向。这次比赛阿密尔在哈桑的帮助下赢得了比赛，但是哈桑确却为了帮阿密尔拿到风筝被阿塞夫强玩。自己却站在旁边什么都没做，他没有勇气和胆量去营救自己的朋友。他为此感到无能和懦弱。虽然他赢得了父亲的肯定和关爱，却失去了哈桑。后面几次搞小动作要赶哈桑和阿里出门，父亲都不同意，最后阿里父子自动选择了离开。那年正好发生了战争，阿密尔带着内疚和罪恶感和父亲逃往美国去了。后面自己在美国读书，恋爱，结婚，自己还成了作家过上了相对比较平静安稳的日子。父亲去世几年后，突然有一日他接到父亲的老友-拉辛汗打来的电话。叫他回一趟喀布尔，一定要去，那是一个可以让他做回好人的机会！他冒着生命危险去了那个还在战争中的阿富汗，到了那里他才得知阿里和哈桑在广场已斩首了，才得知哈桑是他同父异母的弟弟。那种犹如晴天劈雷一样的真相让他窒息，他心理那种愧疚罪恶感无法平息。从此他的人生踏上了赎罪的路途。后面他吃的苦受的罪好像都是再替哈桑还的。经过各种困境终于胜利地把哈桑唯一的儿子带回了美国。
这是一部很感人的小说，哈桑是一个很善良，淳朴的孩子，最能打动读者的是那句话，为你，千千万万遍！哈桑的.一生为阿密尔千千万万遍。而阿密尔却在关键时刻逃脱，背板他。这也让他自己心灵有了残缺，觉得自己是个罪人，38岁的阿密尔回到阿富汗知道真相后，他才开始为了哈桑的儿子千千万万遍。也算是一种赎罪吧！就像阿幸汗说的那样，让自己成为一个好人！
成为好人是一种选择。当一个人经历了内疚和罪恶感后，到一个全新的地方，重新生活，恋爱，结婚，拥有和睦的家庭生活和稳定事业过后还能选择回去赎罪，就是为了让自己成为一个好人，看起来似乎符合情理，但是真正要去做还是需要很大勇气也是非常艰难的，他也完全可以自私地选择不成为好人，不去阿富汗而继续美国的安逸生活，但是他最终勇敢地选择成为一个好人，这样也给他自己一次填补心灵残缺的机会。
看完这本小说后，我在思考一个人问题，当人觉得自己有罪恶感和有愧疚感后，是不是才会待人更加宽容呢？才会对别人的一些错误或者不完美去包容和谅解呢？本故事中阿密尔能娶将军的失贞女儿很大程度上就是他发现索拉雅的错误再怎么大，再怎么不完美也没有自己所犯的错误大也没有自己的罪孽重，所以他可以在众人的嘲讽中娶带有不贞形象的将军女儿。如果他自己没有这些内疚和罪恶感，他的心灵没有残缺，他还会这么谦卑地向将军失贞女儿求婚吗？这也许会成为我们对人性的一个考验和质疑？
作者自己没想到这本书会有很多人喜欢它阅读它，也许是人的一生痛苦体验大多是他故事里的阿密尔的亲身体验出来了吧：羞耻，内疚，后悔，宽恕，和赎罪。
小说里的风筝，其实代表着很多意思，它代表了爱情，友情，亲情，也代表了正直，善良和诚实等等，本小说中的风筝是代表阿密尔的人格中不能缺少的部分，只有追到了，人格才能健全，心灵才能得到回归。
我们每个人心目中都会有自己的风筝，勇敢地去追逐吧！
大学如何成就出彩的人作文【五】
当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面，黄昏的天空。层层斑斓彩云中有一片通透的蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在余晖中翩翩起舞。这是一个梦啊！因为一个书名，因为一个梦境，我买下了它。而事实证明我这次的决定是对的。然而有一点我错了。这不是什么童话故事，也并非喜剧。
故事的开始，在阿富汗。说起这个我们的邻国，并不是一个太平世界。我们总会把它与战争、难民、死亡联系在一起。让我们想起的总会是一张张狰狞的脸、惊恐的脸，没有轻松，更不会有笑容。就是战争，进一步推动了悲剧的发生。似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑，是一对从小一起长大的主仆，或者说伙伴。阿米尔少爷会说的第一个词是爸爸，而哈桑会说的第一个词是阿米尔。那将是他们一生最重要人的名字。阿米尔为了得到爸爸全部的爱，不惜陷害哈桑一家；哈桑为了自己的主人，受尽耻辱，最终奉献出生命。是阿米尔错了吗？他胆小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺负，却佯装不知道。但他在逃跑的那一刻，心里是多么复杂。最终他确定“为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，使我必须宰割的羔羊。他只是个哈扎拉人，不是吗？”事实不是这样的，哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。然而这个被爸爸一生深埋的秘密揭开时，哈桑已经死在搭利班的枪下。是哈桑错了吗？当我们读完这本小说，无不为他的不幸所悲伤，为他的忠诚、纯真、善良所感动。但经历了一系列事情，看到主人对他的态度，哈桑还会认为这一切值得吗？他为什么还要一次次的献身？难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗？还是为了朋友阿米尔，他情愿付出一切，我们不得而知。但有一点可以确定，无论是阿米尔还是哈桑，都没有错，他们原本都是纯真善良的孩子。因为种族，使他们有了高低贵贱之分，被逼向世界的两极。
这个故事震撼了每一个人的心灵，他向我们再一次发出最深的呐喊：我们要和平！我们要平等！
大学如何成就出彩的人作文【六】
工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性!
截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业***与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片(入殓师(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗
体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
工匠之术|用的方法，创造价值
“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上***。
企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱————做死某款产品————出新品————圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品，(庄子中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。
梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的`境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、 重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
大学如何成就出彩的人作文【七】
看完了《追风筝的人》，讲的是一个怎样的故事呢？没有良心的人不会痛苦，阿米尔有良心，他做了坏事，他痛苦。
为什么这本书对我触动这么大？我自认和阿米尔很像，自私并痛恨着自己的自私。
之前我养的仓鼠腿骨折了（我猜测），我想把它送走，因为我不想看着它死去。妈妈说：“我老的走不动的时候你也会把我送走吗？”我沉默。
那些把自己陷在阴影中的人是会被光所灼伤的，阿米尔恐惧着哈桑那“该死的忠诚”，他送走了哈桑，但良心永远是无私的戒律官，它把人们的罪行紧紧勒进灵魂，直到人们不停地赎罪，自己原谅了自己，灵魂才会被松绑得以喘息。以及最后哈桑的儿子，自***，浴缸里割腕。
人身上最重要的东西就是求生欲了，正直慈悲等等优秀的品格一定要建立在有生命的人上，如果说下葬是死刑，缺乏求生欲则是死缓。
我从很小的时候就知道我的人生不会太快活，死亡这种概念就像一种难以根除的疾病，我的人格被割裂为两半：亮闪闪的那个追求着同样金光闪闪的人生，他乐观风趣坚定且自信，有很多想要的东西；灰蒙蒙的那个则认为没什么值得追寻，生命是一场有期徒刑，除了死亡他一无所求。
亮闪闪的那个每时每刻都要看护着灰蒙蒙的那个，避免他把剔骨刀插进动脉又或者感受一下从十三层到一层的空气在两秒中划过耳畔。就像“24小时防止自***看护”看护着哈桑的儿子。亮闪闪的那个很累了，我能感觉到。
但其实我脑中真正幻想的是自***未遂而非自***，这只是一种希望自己与众不同的另一场自私欺骗吧，真糟糕。
最后，那个卖孩子的孤儿院院长，为了避免十个孩子的死亡，他卖掉了一个孩子，避免一百个孩子的死亡，他卖掉了十个孩子。
正义很贵，道德很贵，诚实很贵。保持完全的正义真的很难，特别在你没有力量的时候。
