奋发图强的作文结尾【一】
上善如水。人类沿着历史的征程一路走来，蕴育了那些夺目的明珠：和谐、真诚、勇敢、善良……他们散发出人性的光辉，鼓舞着人们前扑后继一路向前。
可悲的是，随着新时代旳演进，这些源自古老的传承却被摒弃，甚至于被践踏;可耻的是，人类似乎要把这门“艺术”继续传承下去。
在金钱狂潮的推动下，人类正向物质动物演进。目无法纪的行径逐渐滋生，孤单无助的美德束手无策。
在这危急存亡的关头，我却看见一人立马横枪，向着世间的罪恶发出咆哮：“别跑啊，你们这些胆小鬼，难道没看见前来交战的只有单枪匹马一名骑士吗?”
这是我所敬佩一生的人。说实话，他确实是个地道的疯子，但它同样是惩恶扬善、勇往直前的一切美德的化身。它是对世上一切不公敢说“不”的人，他就是——堂吉诃德。
今天，我们迫切需要堂吉诃德，而我们身边就生活着这样的人。勇敢地堂吉诃德们敢于向缺乏正义的社会发起冲锋，却经常遇到世人的白眼和嘲讽。
他说：“倒不是我们这个黑铁时代如此钟爱的黄金，在哪个幸运的时代可以毫不费力地获得，而是因为，生活在那个时代的人们并不知道‘你的`’和‘我的’这两个字眼。”
堂吉诃德所说的与中国的“大同社会”不谋而合。要实现这样的社会，使美德盛世重降人间，我们就要做一名坚韧不拔、风雨无阻的“游侠骑士”。
我希望见到这样的未来：勤劳吞噬了懒惰，辛劳消融了闲散，美德战胜了恶习，勇敢超越了傲慢。
堂吉诃德是立志开辟“黄金时代”的人，但他又是个过分理想主义者，可理想主义又不失为一股引人向上的动力源泉。而事实上，我们大部分人都很桑丘：好吃、懒 惰、贪婪、自私。桑丘们需要堂吉诃德，需要堂吉诃德对他们进行洗礼，向他们灌输正义的理念。心灵美是最要紧的，指的是：聪明、正直、规矩、大度、有教养。 一个人尽管长得丑，这些长处可以全部都具备，一样不缺。谁要懂得这种美，而不是光注重外表，爱慕之心马上油然而生，势不可挡。正是因为拥有这些美德，堂吉 诃德才为我所敬重。他改变了我本作为桑丘的一生，我向他致以最高的谢意。
堂吉诃德精神深深烙印于我心，他也活在我们所有人心中，让我们呼唤它，同建美德未来，做善的使者!
奋发图强的作文结尾【二】
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的`品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观，在深化改革进入关键性时刻，显得更为重要。作为建设有中国特色社会主义事业的建设者，没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的进程受到阻碍，国家的发展和人民的幸福受到影响，甚至倒退。只有具备了勇于进取、奋发向上精神的建设者，才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避，才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍，向既定的改革方向挺进。
人之初，性本善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。
奋发图强的作文结尾【三】
卓玛，是个普普通通的女孩，却拥有着一个伟大的.理想，就是好好学习，将来考上的好学校，以后报答祖国。天刚蒙蒙亮，小卓玛跪在花毯上，她身着一身漂亮的蒙古服，头上戴着一条湛蓝、光洁的彩带，一双求知的眸子放着光，正在聚精会神地阅读着每一句话，每一个词。屋子旁，四周开满了牵牛花，花朵儿张开小嘴，吮吸着晨露，绽放出美丽的小脸。它好像在告诉小女孩：做任何事都要持之以恒，不能放弃。小卓玛望瞭望牵牛花，仿佛看到了希望。日复一日，年复一年，小卓玛一直勤奋刻苦地悬系，丝毫不懈怠。周围的牵牛花枯了，开了，又枯了，又开了……终于有一天，小卓玛考进了理想的学校，她可开心了，围着牵牛花转圈圈，还兴奋地唱起了歌，她摘下一朵开得最茂盛的牵牛花，插在头发上，又拿了一片树叶，夹在扉页中，她轻轻地对着花朵说：“小花，谢谢你，让我明白了：坚持就是胜利。从此，小卓玛一遇到困难，就想到牵牛花……
一把剪刀，一张红纸，就可以创造如此丰富、精美、细致。富含道理的艺术品，这就是我们中国独特的一种艺术—剪纸。
