夜幕降临,在黑龙江绥化市望奎县城的广场上,“烤肠、烤面筋、烤肉串啦!”一连串清脆的叫卖声打破了喧嚣。身着红格罩衫、身高不足1米5的女孩高雨欣,每天这个时候都要和妈妈卖烧烤。这个11岁的女孩,在家庭陷入困境时,搂着妈妈的脖子说:“妈妈,咱家我顶着。”从此,她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的担子,成了家里的顶梁柱。11岁的女孩,应该是爱笑、爱玩、爱打扮的年纪,但是高雨欣一点都没有玩耍的时间。
高中的花销很大,她主动跟妈妈说:“我不念了,咱们两个一起赚钱,供妹妹上学。如果有一天,你干不动了,那我来养你们。”毕业考试的成绩出来了,高雨欣考了全县第一名。晚上,妈妈要给高雨欣一根烤肠吃,高雨欣说:“我想吃烤肠,但我不能吃,还指着这个卖钱呢!”在妈妈的再三坚持下,高雨欣才吃了一根香肠。
想想看,我们是不是有很多可以做的呢?在学校我们要努力学习,在家里我们要孝敬父母,多做家务,以报答父母的养育之恩。
我十多年前读本书的时候,因为是顺着谭伯牛第二本书《天下残局》读过来,所以后半部分的八卦反而是我更感兴趣的。现在看看,也许这恰恰反映出网络文字到实体书的一个显著特征——趣味性。从专业性的角度来说,《战天京》是谭伯牛的第一本作品,功力还是弱了些。
这本书里引用了很多第一手的所谓的史料,出自当事人的信件和来往公文。需要注意的是,他所引用的史料不是从故纸堆里自己扒出来的,而是别人整理好单独发行出版的。在读这本书的时候,我刚好同时读止庵的《神拳考》。止庵也是一个历史爱好者,写这么一本书关于义和团的泛历史类作品,他的研究方法跟谭伯牛有些共通,也是利用些现成的整理合并后的义和团史料,也引用了很多原文。使用别人编辑好的史料合集有个显而易见的好处就是很方便,主题很明确。但缺点也同样明显,那就是材料往往很片面很孤立。作为一个重大的历史事件,太平天国有可能是人类历史上最惨烈的内战,在当时的很多事情都与此关联,并且,从微观的角度或者“地方史”的角度影响和折射太平天国事件。但这其中的史料,因为并非直接相关,是不太可能被收录进任何史料合集的。
这个问题说到底关乎历史学研究的视角。历史研究有广度和深度。从广度来说,关于太平天国,或者说太平天国失败的很多背景,都需要考察。谭伯牛应该是已经意识到想谈“攻占天京”,必须从湘军的崛起开始,但因为他关注的重点在于湘军,所以相对而言忽视了太平天国的发展这一重要背景。其它相关的重要历史背景,比如祺祥政变也需要单独考察。从深度而言,作为一部十几年前的普及型历史作品,也没必要在历史研究的深度上苛求太多。但每个读者在阅读历史类书籍的时候,一定要注意研究的视角这个问题。
在做此次分享之前,我专门检索了《战天京》的读书笔记。非常有意思,十年前,关于《战天京》的读书笔记非常少,而在“罗辑思维”把这本书炒火之后,读书笔记就很多了。多数跟罗的口径一致,都在说这本书好,有些不懂的人,竟然说这本书可比《万历十五年》。我检索到的,只有一个人说,买这本书上了当。那个人是真正地正儿八经读过历史著作的,他以为《战天京》是一部严肃的著作,但读了之后吐槽说,注释怎么如此粗糙,表述怎么这么随意。关于这两点,我相信任何一个读者在阅读本书的时候应该都能体会到。
考虑到在这读《战天京》的朋友们,有部分也同时在另一个群里一起读《大门口的陌生人》。翻一下两本书的注释部分,就可以发现魏斐德的作品,所引用的史料不仅仅是第一手资料,而且很多资料的来源渠道复杂,为的就是可以相互印证。其中的巨大差异,在对比《战天京》和《神拳考》的引用后,显而易见。
当然,以蜚声中外的汉学家的作品来对比《战天京》并指出其不足,这本身就存在严重的不公平。谭伯牛是一位历史爱好者(业余研究者),《战天京》是他写的第一本书,这两个先天不足说到底也就决定了这本书不能作为严肃的历史作品来读,更不能以此为标准苛求之。另外,从成书的起源来看,这本普及性的作品来自给朋友们讲的故事,很多史料相信也是他在落到文字的时候,想尽可能地让文章严肃起来,这显然是一个非常值得肯定的努力。
这本书分为七章,讲湘军如何攻占太平天国的首都,所以书名叫做《战天京》。序言里面也说了,此书成于非典时期,朋友们在北京无事可做,轮流在各家吃饭,谭伯牛在席间给大家讲湘军旧事——他是湖南人,对湘军很感兴趣。朋友里有一位出版人,觉得谭说得很好,就建议出一本书。非典时期正是互联网上各大论坛最火的时候,这本书的原稿,谭伯牛最初也发布在天涯论坛上。边写边跟网友们互动,每天写五千字,很快这本不到二十万字的书就写出来了。
这本书广为人知,全是拜“罗辑思维”的鼓吹。罗胖的推荐词摘抄如下:(姑妄看之,千万别当真)
我至今还记得整整十年前,第一次读完《战天京》时的感觉。
那是2004年,当时这本书首次出版,据我所知也是至今唯一一次出版。
当年我合上书,感觉眼前豁然打开了一个世界,再一次真切地领悟到什么叫对历史“理解之同情”。
这是一本没有态度的书,没有褒贬爱憎。作者谭伯牛像一个外科医生,冷峻地割开曾国藩人生走向巅峰的10年历史,解剖其中错综复杂的人际关系。
每个人都在自己的网络中,每个人都有自己的牢笼。
这本书没有迭起的高潮,没有立不世之功的荡气回肠。有的只是对书信、奏折、史料的静静爬梳。而大量的名人八卦掌故,让这本严肃史书并不乏阅读趣味。
市面上写曾国藩的书非常多,这也许是其中销量很小的一本,但却是最独特又颇值得玩味的一本。
在隐迹江湖多年之后,经过谭伯牛先生认真修订,《战天京》在罗辑思维复活了,并且独家首发两个月,目前已全部售罄,永诀江湖。
如果你购买了,我很想知道,当合拢它时,你又会发出怎样的一声浩叹……
今天下午,我们观看了《最美孝心少年》这个节目,他们的事迹都令我们非常感动,很多同学都忍不住流下了眼泪。其中让我感触最深的就是赵文龙和吴林香的故事。
赵文龙是一个13岁的男孩,本是个贪玩的年龄,但老天没有给他机会,他的妈妈得了很严重的病,生活不能自理,爸爸也抛弃了她。赵文龙担起了照顾妈妈的重担,每天不仅要做家务还要照顾妈妈还要上学。妈妈每次输完液都会浑身疼,赵文龙就学着给妈妈按摩,每次都要到凌晨三点,然后才能睡觉,第二天还要早起推着妈妈上医院,然后再去上学。为了让妈妈能吃上肉,赵文龙在上学放学的路上捡饮料品卖了钱,买一点肉自己不舍得吃,给妈妈吃。
吴林香也是个13岁的女孩,她六岁时父母就离婚了,母亲被查出肺癌晚期,继父外出打工,小林香就成了家里唯一的劳动力。小林香本来是不爱笑的,为了不让妈妈担心,她总是微笑着跟妈妈说话,逗妈妈开心。
看看他们,再想想我们,我们应该向他们学习,学习他们的孝心,也做个有孝心的孩子!
这是来自金茵小学的智慧浪花。金茵双语学校共有七位老师做了报告,每一位都非常出色,有的与学生及家长之间感人的故事,催人泪下。有的在教学管理上科学细致,有的在生本课堂上,颇有研究。其中让我印象深刻的,是一位金茵老师的观点,她提出,问自己这样几个问题:我最擅长的是什么?学校的特色是什么?怎样将我的特长同学校的特色相结合?是呀,简单的三个问题,准确地指出了,一,学校的发展,该怎样对教师因材施用。二,作为个体教师的成长,该如何借助学校这个大平台。关于第一点,我们的学校领导已经做得非常好。而第二点,作为教师的我,却从未认真思考过。金茵的老师,给了我这样的思考,我会好好考虑,在以后的工作中,给自己一个定位,给工作一个目标。
孝心无处不在,今天我看了《最美孝心少年》,让我深有感触。
家住湖北土家族的11岁男孩王帅康,他爸爸患严重的心脏病,两次手术无力回天,最终撒手人寰。在沉重打击下,王帅康的奶奶患上严重的心肺综合症,因为看不到生活的希望,妈妈改嫁他乡,为了挣钱养家,年近七旬的爷爷跟随同村的年轻人一起到几十里外的工厂打工,而小帅康留在家里,承担起照顾奶奶的重任。王帅康眼睛高度近视,每次放学路上总是弯腰捡路边的瓶子,家里的瓶子都用麻袋装着卖钱。每天奶奶吃药帅康都会提醒,也总是抢着做家务,不让爷爷奶奶伤心。
看了这个节目,我十分感动。我们有多少人可以像他一样孝顺父母呢?我们是温室里的花朵,享受着父母对我们的爱无忧无虑,但我们有时还让父母烦恼,还抱怨父母。而这些少年像是在苦难中存活的野花,但他们依然像父母倾注着自己的爱,他们从不抱怨父母,尽心尽力地照顾着家人,孝顺着父母。我们应该以最美孝心少年们为榜样,孝顺父母,感恩父母。
孩子会通过玩游戏,提高把物体象征化的能力,孩子在学习的过程中,游戏起着重要的作用。
美国的一些学者提出了关于游戏的五项原则:游戏必须是快乐的;游戏的目的就是游戏本身,而非其他(例如,读书、练习说英语;游戏必须是参与者自发的选择;游戏必须是参与者的能动行为,而非被要求的结果;游戏是脱离现实的、演技一般的活动,小孩在游戏中假扮做某事。
大人应该重新审视这个问题:常见的那种“用玩游戏的感觉来学习”,究竟是不是真正的游戏?上述五项原则满足的是小孩的需求,因此可以称为游戏。而学校和父母所认为的游戏,在小孩看来只是“自己被要求去玩”或者只是“学习的一种”。如果小孩认为,自己只是被动地接受安排,便不能称为“游戏”。
孩子能从游戏中学习到什么,取决于父母的意识。一旦父母高高在上,掌握着游戏的主动权,并产生了教育的想法,那么对于小孩来说,就不再是游戏。比如,父母像考试一样提问绘本中出现的单词的含义和故事情节,小孩就不会觉得读绘本是一件快乐的事,进而失去读书的想法。为了能够更好地答出问题,小孩不再品味书中所写的关键词及故事的寓意,而是转变成了想努力将其记住的态度。
给小孩选择玩具时,不要把小孩看到的一瞬间立刻飞奔过去的玩具作为判断的标准,而是应该考虑:小孩在玩这个玩具的过程中,能够在多大程度上尝试各种各样的事情并将其象征化,展开创造的翅膀。在游戏中,父母要尊重孩子,尊重孩子的游戏方式。更重要的是,父母要能够成为懂得小孩的理解方式和快乐的方式,并与小孩的个性和各个成长阶段相适应的、有着能够和小孩一起玩耍想法的探究者。
帮助父母是“孝”,感恩父母是“孝”,回报父母是“孝”。今天,我就在学校观看了一部关于“孝”的影片——十大孝心少年评选。
影片里讲述了一些虽然家境不好,却依旧孝顺能***少年。影片中的孩子都只有我这么大,但比我孝顺多了。什么是孝顺?孝顺就是懂得感恩长辈。
我记得影片中有一位藏族小女孩,叫次旦拉姆。这位藏族女孩的父亲去世了,只有她和母亲二人。为了维持生计,小拉姆的母亲开了一家食品店,每次进货时,拉姆就会像小大人似的进店选购进货的食品,每当她听到很贵的时候,就会让阿姨给她便宜一点。她的母亲脚不好,当要搬重重的货物时,小拉姆就会主动帮助妈妈搬货。
记者问小拉姆:“你搬这么重的东西不累吗?”“当然累了!”拉姆说:“可是如果我对妈妈说我很累,妈妈就会担心我了。”
多么有孝心的女孩!看到这里,我哭了,心想:对啊!正是她的这份在贫困中体现出的孝心深深地感到了人们,使她登上了这个领奖台!
孝,其实很简单,也很难;孝,会让你自豪也会让你快乐;孝,就是生命之花中那片最美最大的花瓣!
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