循道而行方能致远作文(循道顺时而行作文)

循道而行方能致远作文(循道顺时而行作文)

首页抒情更新时间:2024-01-05 02:24:28
循道而行方能致远作文(循道顺时而行作文)

循道而行方能致远作文【一】

我本来对阅读心不在焉,大人怎么劝告我也不去读。但是有一天,我被大人劝得不行,便烦燥地拿出沈石溪的《我的动物朋友》和《我的小时候》,胡乱翻了几页,可后来因为黑白的栩栩如生的插图和甚至不可能发生的故事,让我越看越认真,甚至沉迷其中了。这两本书就像一把钥匙,打开了我与书之间的这道大门。

我今年五年级了,特别喜欢看书,当我翻开沈石溪的动物小说时,就无法自拔,我看得津津有味,再加上细致的描写和出神入化的句子,让我更是身如其境,读书开始带给我知识和快乐。

记得一次夏天的'中午,大人都在午睡,我却跟地下党秘密活动一样蹑手蹑脚地下了床,搬出了杨红樱的《笑猫日记》系列来看。正看着其中一本《保姆狗的阴谋》,我被这只阴险的保姆狗的所做所为气得咬牙切齿,再辗转到《球球老老鼠》时,我又被笑猫和球球老老鼠之间坚不可摧的友谊而激动不已,再转到《会唱歌的猫》,我对二丫的毅力很佩服。我囫囵吞枣地看完了这三本书,大有“不求甚解”的意思,但是等我慢吞吞地放下书,往外一看,太阳只剩下半个脑袋露着了。这几本书,让我还感悟到:人不能阴险,害人终害已民,总会遭到报应的;朋友之间真正的友谊是风风雨雨也不可能摧灭的;毅力能帮我们完成任何事。

时间覆水难收,当然阴险的保姆狗、善良的笑猫、执着的球球老老鼠和坚强的二丫,是永远都忘不掉的啊!一本好书带来的温情历久弥新。

循道而行方能致远作文【二】

??书而行,其未明智

朱熹曾说:“问渠那得清如许,为有源头活水来”,只有广泛阅读优秀书籍,才能不断有“活水”涌来。但在短暂的高中时间里,面对“学生是否应广泛阅读”这个问题,许多老师开始众说纷纭。

的确,当一个学生步入高中生活,由于学习压力增大,学业负担加重,导致学生自由时间较少。因此有许多老师反对大量阅读,但也有不少老师认为广泛读书利大于弊,赞同大量阅读的观点。虽然这个问题不可简单地衡量,不好用对与错来判断,但我认为,在学习的道路上舍弃广泛阅读,这是不明智的。

广泛阅读有利于语文成绩的提高。正所谓“读书破万卷,下笔如有神。”如果一个学生本身没有知识的积累,那他怎能在考试中灵活地运用知识呢?我们只有像作家高尔基那样,有“我扑在书上,犹如饥饿的人扑在面包上”的精神,广泛地阅读优秀书籍,才能提升自己的语文素养。在真正的考场中做到胸有成竹,正常发挥乃至超常发挥,提高自己的语文成绩。

广泛阅读有利于自身的发展。早在三国时期,许多人就有了广泛阅读的习惯。曾记否,许多文人墨客拜访大都督周公瑾,参观他的书房时,大家都为他的博览群书的精神而赞叹。周瑜的书房中没有任意一卷书,他每熟读一卷书,便烧一卷书,而他已经读完书房之中的.所有的书,故其书房中不见一卷书。因为周瑜广泛阅读,所以他精通各种兵法,学富五车,才智过人。如此阅读精神,难道不值得我们大家学习么?这足以证明广泛阅读对个人发展有较大的益处。

广泛阅读有利于为国家的发展做贡献。***曾说:“为中华之崛起而读书。”二战过后,众多发展中国家迅速崛起,中国就是其中之一。如果没有像邓稼先、袁隆平、钱学森这类集知识与实践能力于一身的优秀人才,中国怎能发展如此之快;如果他们不广泛阅读优秀书籍,又怎会有超凡的学识,怎能去搞科学研究呢?由此可见,国家的发张离不开人才,而人才的培养离不开广泛阅读。

同为高中生的我们,虽学业繁重,但万万不可只学习课本知识而舍弃广泛阅读优秀书籍,此乃“小学而大遗”,吾未见其明也。我们只有博览群书,才能提高语文成绩,发展自我,为将来报效祖国打下良好的基础。

所以我认为,弃书而行,其未明智;博览群书,方为青少年之正道!

循道而行方能致远作文【三】

近日,“体育入高考”这一话题引起了社会关注。人们的观点纷繁多杂,我却对这种做法――体育入高考,保持质疑的态度。

首先,这样的做法是不理智的。在每分每秒都可视为无价之宝的高中,还要投入精力去对付“体育应试”,学生们怎能承受住这高压?怎能以百分百的精力去学习,去摘取属于自己的那片星辰?在原本就堆积如山的作业中,又多了一项消耗体能的作业,让学生们承受无法承受的“生命之重”,又哪来精力去学习呢?

其次,这样的做法也有失公平。对于那些体育基础好的学生,也许轻轻松松就能得到高分,而那些体育差的呢?他们想拿高分,就得在体育上投入大量精力,与此同时还要兼顾高强度的学习。但“鱼和熊掌”不能得兼。舍“鱼”而取“熊掌”,或舍“熊掌”而取“鱼”,对于学生来说都是一种极大的损失。每天遭受着“题海”的骇浪冲击,还要饱受着身体上的极大消耗,恐怕只有机器人能够做到了。

最后,这样的做法的背后无疑是教育的病态导致的。就像西安电子大学设立“独立奖”,就是一种表面工程,并不能真正地培养学生的'独立能力。人们站在所谓的道德制高点,手握权力之刃,以自己表面所见去设立标准,却未能从学生的角度出发,未能懂得几千年前古人就已懂得的道理――“能顺木之天,以致其性焉尔。”就是要顺应树木的自然生长规律,才能使它的本性得以发展。育人犹如植树,其理一也。而现在,人们只在意学生们应试的能力,却未能考虑到学生们所经历的痛苦。将体育纳入高考,也许决策层本意是为了增强学生的身体素质,但在教育内卷如此严重的情况下,病态的教育只会导致学生们本已在“应试教育”的大环境下,又多了一个额外的科目--体育应试。在这样的体育和文化双重“应试”的大环境下,学生们会逐渐变得麻木,变成一个个每天锻炼学习的机器。哪里还可以承载我们的笑声?哪里还可以挥洒我们的汗水?哪里还可以让我们的青春得以肆意飞扬?于是我们一个个年轻稚嫩的“小树苗”被“体育高考”这个令人畏惧的大锯锯得东倒西歪,形枯体瘦。于是乎,锻炼变为磨炼,欢乐变为忧愁。

总的来说,我认为体育加入高考弊大于利,人们只从表面的美好愿望出发,却未细究在执行层面会出现的问题。希望决策者能够懂得“顺木之天,方能有获”"的道理,重新审视这一做法的正确与否。

循道而行方能致远作文【四】

毫无疑问,在人生的旅途中,我们大家都爱走直路,沐浴着和煦的阳光,踏着轻快的步伐,踩着平坦路面,这无疑是一种享受。然而人生的旅途中总是弯路居多,只会走直路的,遇到就会傻眼,以此我们要学会绕道而行,曲折前进。

如当你用一种方法思考问题从是一项工作,遇到思维被堵塞之时,不妨另用它法,换个角度去思考,换种方法去做,也许就会豁然开朗,有种“山青水富疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。

在人生的道路上没有一帆风顺,或许你的奋斗、你的追求频频受折,你是焦虑、无奈、恨天怨地,还是积极、乐观、另辟蹊径?两种选择,两种结果。

面对困境,拥有绕道而行的智慧会让我们更客观,更冷静地审视自己的不足,及时调整自己的前进方向,发挥自己的长处,找到适合自己的路南极的小企鹅没有强壮的四肢,没有灵活的双翼,无法面对海陆交接处的厚厚冰层和尖锐的冰凌。可是他们拥有绕道而行的智慧,先下潜到一定的深度,借助海水的`压力和浮力,一跃而起,划出一道完美的U形线。面度无法逾越的困境,小企鹅为什么能战胜困难呢?因为它有绕道而行的智慧,懂得如何发挥自己的长处,避开自己的短处,避开无法逾越的困难,找到适合自己的道路,曲折前进,到达成功的大海。

面对困境,拥有绕道而行的智慧让我们学会四两拨千斤,就虚避实,不在一棵树上吊死,以巧取胜,开辟成功的新航线。

想要成功吗?那就学学绕道而行的智慧吧!总有一天,成功会像五月的花环,飘然而至,拥簇在你的颈间!

循道而行方能致远作文【五】

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”。

不知从何时起。

“孝”便在身边萦绕。

贤人哲思,平淡生活,都告诉我:孝是一种美德,一种财富,一种幸福。

“二十四孝”的故事每一个都令人动容。

“卧冰解衣不惧寒,冰化鱼跃供母前。

”卧冰求鲤者,用温暖的心融化了坚冰,也融化了芥蒂;“扇枕凉簟夏清风,枕温席暖冬熏笼。

”六岁温席者,用贴心的照顾守过了长夜,也守过了黑暗;“怀孝小儿心念母,橘藏袖中报乳哺。

”袖藏柑橘者,用宽大的衣袖装下了柑橘,也装下了情思……不光是这些,“孝”成为了一种被人们传承的美德,更成为后人宝贵的`财富。

几个星期前,姥姥突然住院,母亲与父亲急忙赶往医院,所幸并无大碍,只是得住几天院,母亲急忙回家收拾好一些日常用品,才打电话通知了舅舅,姨姨,脸上尽是焦急。

我也曾去医院看过姥姥,躺在病床上的姥姥插着氧气管,很安静,没有了平日里的活泼,脸色有些发白,连头发也仿佛格外地乱,母亲一直忙前忙后。

住了几天院,姥姥的病情已有所好转,可是突然,那位医生换了药,母亲说姥姥就像换了个人一样,动不动在那里自言自语,常趁母亲不注意拔掉吸气管,连输液也不消停,总爱乱动,针管也不知换了多少,医院主任也慌了,还带我姥姥去做了脑部检查。

母亲一直陪伴在姥姥左右,母亲在时,姥姥格外听话。

可母亲还是不放心,从换衣服、洗漱、吃早点,到喝水、输液,再到雾化、散步,母亲总是亲力亲为,洗漱的水是不是正好,早点是不是好消化,输液的药对不对,散步时间多不多……母亲起早贪黑,只为到医院多陪陪她。

后来终于发现是药物所致,换了药就好多了。

在那段时光里,姥姥最听母亲的话,母亲也最关心姥姥的身体,她抚过她的青丝,她握着她的手指,她们之间会心的笑容与言语,没有其他纷扰,那是最纯粹的感情,母亲只为尽一份孝心。

我恍然间明白:那样的亲情,那样的孝心,不也正是一种平淡生活中的幸福吗?

孝是幸福,携孝心而行者格外瞩目;孝是财富,携孝心而行者格外富有;孝是幸福,携孝心而行者格外美好。

携孝心而行,才能在温情中思考与成长,才能拥有纯粹的爱而不庸俗,才能在漫漫人生路上从容远行。

“今之孝者,是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”携孝心而行,行得久远,行得从容,行得幸福。

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