1、君子以反修德。(易经.寒卦
2、见利不亏其义,见死不更其守。(孔子家语.儒行解
3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊(语林.语言下
4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹(吹剑录.外集
5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。(古今图书集成.学行典
6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄(傅子.正心篇
7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光(交趾献奇兽赋
8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。(汉书.司马迁传
9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹(元氏长庆集.酬别致用
10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心(春水
11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴(韩诗外传
12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。(礼记.大学
13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹(朱子语类辑略
14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄(法言.修身篇
15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
16、养身莫过于养性,养性莫过于养德。中国谚语
17、君子怀德,小人怀宝。中国谚语
18、树德莫如滋,去疾莫如荆(左传.哀公元年
19、才者德之资也,德者才之帅也。(资治通鉴.周纪
20、才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖(菜根谈.修省
21、止谤莫如修身。汉.徐干(中论.虚道
中国是一个古国,有着悠久的历史和传统的风俗。《孔融让梨》《孟母三迁》两本书向我们展示了中华民族的高尚美德。
在上幼儿园时,妈妈要求我读一些关于“中华美德”的书籍。上小学了,老师让我们要弘扬中华美德。中华美德到底是什么?它为什么这么重要呢?
中华美德就是乐于助人,尊老爱幼,尊敬师长……雷锋叔叔就是我们生活中的活例子,我们应该学习他那乐于助人、善待他人的精神。我明白了中华美德是每个人都应该拥有的,只要你乐于助人你就拥有了;尊敬师长你就拥有了;节约你就拥有了………如果没有中华美德,一个承载着几亿人民的大国就不可能在世界民族之林中脱颖而出,所以传承中华美德是一个国家好坏的见证。
家风是一个家的顶梁柱,我们家的家风就是诚实,和谐,守信。家庭关系和谐,融洽,这与良好的家风是不可缺的'。因为家庭的教育,灌输文明的思想,可以影响人的一生。它既有历史的遗传性,更有鲜活的现实存在。在我们的周围,许多人都喜欢铺张浪费。有一些大老板,总以为自己很有钱,办一大桌一大桌的酒席,留下很多的剩菜,有的根本没吃,烟酒更是肆意挥霍。他们难道不知道非洲有些国家连水都没有,更别说吃饭了。有时甚至跟狗抢东西。那一桌剩菜够他们吃几个星期呀!在我们学校,虽然有管理人员,但还是有同学想蒙混过关,把饭压在菜下面,随手倒进了剩菜桶里。我们要节约粮食,珍惜每一粒米饭。
俗话说:“有什么样的家风就有什么样的孩子。”如果没有好的家风,会影响人的一生。
我们中华民族的美德和良好的家风不能被我们遗忘,不能丢掉,要继续坚持弘扬传承下去。因此我们必须加强中华优秀文化的学习。
“你家的家风是什么?”被问到这个问题,很多人会觉得迷茫,因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇,我的父母,农民出身,文化程度不高,他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类。他们是典型的农村人,中学没有毕业的他们,却培养了我和哥哥。而他们对我们兄妹俩教育最深的,就是一个“信”字,也就是诚信,我想,这应该就是我们家的家风吧。
父亲几次提到自己中学没有毕业的原因,我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈。父亲只读到初中一年级的上半学期,自己选择了辍学——一伙孩子,调皮捣蛋,年幼的他,被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆,一起挖地瓜,却不知道教唆者还喊来了地瓜主人,其他几个孩子都很快逃走了,而慢了半拍的父亲却被揪住,并告到学校,说他偷东西。朴实的奶奶无奈地听着老师的教育,偷偷地抹眼泪,父亲听着无理的责骂,很气愤,又考虑到比自己还小好几岁的两个妹妹,于是自己选择了退学,并且开始学习经营手艺。
父亲个子不高,看上去很不起眼,可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口,他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究,而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则,更是他积累了好人缘的重要因素,而这其中最重要的一条就是诚信。印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活,就是一颗钉子,也不能随便带走,绝对不占一颗钉子的便宜。
我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人,做一个诚信的人。他坚信,社会上凡事都是公道的。而我师范毕业时,父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的,自己女儿的失利,是学习不够,历练不够,所以面试不能脱颖而出。无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”,他对自己的女儿总是这么说:“自己有多少本事,总是会发光的。只要坚持自己的信念,总是会成功的,所以,不要管别人怎样,我们不要弄虚作假。”而我,也在父亲的坚持和自己的坚持下,一次次失败,一次次积累经验,最终进入了教师队伍。
诚信是金,诚信是一切道德的根基和本原。将来,等我有了孩子,我也将以“信”来教育他(她),让这家风继续传承下去!
于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是空囊以入。好心人劝他:虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。于谦哈哈大笑,举起双袖说:我带有两袖清风!并就此作七绝一首:手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白,两袖清风。
***照镜自勉
***同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的.警句:面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观***同志的一生,他就是这样做的。
溥儒不为名利所动
溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示皇恩浩荡,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国 民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。
1、君子以反修德。《易经.寒卦》
2、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语.儒行解》
3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》
4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》
5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》
7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》
8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》
9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》
10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》
11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》
12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记.大学》
13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》
14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》
15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
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