生命平等? 有人会问,现在人类的生命难道不平等吗?但我要说的是“他们”! 或许你没有注意和重视过“他们”脆弱,微小的生命;或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶;或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利,却又摆出不以为然的神情。 他们是谁?是卑微的生命——动植物。
曾经,一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着,无声无息地爬过我的身旁,在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心,却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中,我愤怒,我感慨! 曾经,那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗,如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶,寻找残羹剩菜,这样的饥饿我们怎能了解?没有温暖的被窝,冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体,这样的寒冷我们怎能知晓?“他们”没有美丽容颜,人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避,这样的痛楚我们怎能感知?但是,各个角落都有着“他们”顽强的身影。
“他们”的生命是伟大,崇高的! 路边的绿化区,到处是被踩踏而弯了腰的小草,到处是被蹂躏的花朵……到处是…… 这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命,不是任人宰割的羔羊,不是没有感知的一具空壳,不是你想要时便要,不想要时便随意丢弃,可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么,只不过奢求安安静静8226;平平淡淡的活着,只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命,我们的罪行比比皆是,我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等!我们又何得何能与“他们”比!不管是强悍的人类,还是弱小的动植物,都是一个个鲜活,无辜的生命!
告诉自己,告诫自己,生命皆平等! 请善待每一个生命!!
农奴制,一个历史悠久的制度,无论是东西方都对这一制度有所记载。我对这一制度早有耳闻,而且社会也学过。但是我对它有真正的体会是在这个暑假。
今年暑假,我随父母去了西藏,正值西藏的雨季,所以我并没有看到我想象中碧蓝的天空。俗话说,到西藏是让灵魂上天堂,让肉身下地狱。头两天我非但灵魂没上天堂,肉体倒是在地狱里煎熬,高原反应不是能用言语描述的。
但是,大自然遮住碧蓝的天空,却遮不住藏民虔诚的心,一路上都是磕长头去朝拜的藏民,下至龆年,上至杖朝,听导游说,这些人有些是从四川来的,都是非常虔诚的藏民。在这些人包括一些在拉萨市区看到的藏族老阿爸,老阿妈中大部分都是驼着背的。我一开始以为是磕长头所致,而导游告诉我们真相后,我们都震惊无比。
这些不是磕长头磕出来的,因为佛是不会让如此虔诚的信徒驼背的。这些是几十年如一日弯着腰所致。
为什么?因为农奴是没有权利去看主人的脸的,他们必须弯着腰走路,干活。要是看到主人的脸是有可能会被挖去双眼甚至处死的。仅此一条,就足以让我体会到了农奴制的黑暗。在那个年代,是没有平等可言的。所以可想而知,西藏百万农奴大翻身时是何等壮观的场面,或许有百万人涌上街头,欢呼,庆祝。那些受解放的农奴是多么的喜悦啊,因为他们终于可以与他们昔日的主人平起平坐了!终于可以不用再弯着腰了!终于可以看清这些剥夺他们平等权利,剥夺他们同胞的性命,剥夺他们同胞双眼的禽兽的模样了!
但是,那些老阿爸,老阿妈却只能永远驼着背了。
10月7日,广西涠洲岛一游客的不文明行为,引发网友愤怒。监控画面显示,该男子用脚连踹5次后,将一棵仙人掌景观踹断。附近商户表示,当时两名游客在景区的候车点,该男子在母亲已明确阻止的情况下,仍踢断了仙人掌。目前这对母子已被景区当面批评教育并赔款500元,而在此过程中,母亲却辩称自家儿子“还只是个孩子”。
又是熟悉的“还只是个孩子”,又是尴尬的“护犊式辩解”。在不少父母眼里,孩子似乎永远长不大,无论“孩子”犯了哪种错、惹了多大祸,哪怕已经违法,一句“还只是个孩子”,便可遮羞掩错。但在此事中,其说辞明显违和:从画面看,这名游客比他母亲高出几乎一个头,妥妥一个青年,故意踢断仙人掌景观,绝不是他这个“孩子”该有的玩法。
诚然,从情感角度考量,子女在父母面前永远是个“长不大的孩子”,但跳出情感范畴,在相关的责任关系中,就得依据法律和文明规则来说理、定性,无论是谁,只要触碰了规则底线,都得承担相应的责任。
在民事领域,有限制民事行为能力人、无民事行为能力人的概念,刑事领域也有追责年龄线;但在文明范畴中,是没有也不该有减责或免责年龄线的。换句话说,文明规则面前,人人平等,没有“孩子”只有“公民”,谁都没有豁免权。
同样是在此次长假期间,另一段跟孩子有关的视频也引人关注。视频中,一个小朋友在影厅内空座位上爬来爬去,多次用脚踢电影银幕。据报道,被其损坏的影厅银幕制作费用要一万多元,影城已联系家长商谈相关赔偿事宜。
一大一小两个孩子,年龄虽不同,但家长却都因其行为付出了代价。这也再次给家长们提了个醒:文明教育理应从小抓起,家长需承担教育孩子的第一责任、主要责任,通过言传身教培育其文明意识,教育管束孩子心存敬畏、言有所规、行有所止,这样才能让孩子摆脱“巨婴依赖”,真正长大,在规则社会中找准自己的责任定位和行为边界。
今天,我看了人与科学,面对那一幕幕惨不忍睹的画面,引起了我的沉思。
张某收养了20多只猫,最后,寝室里却空荡荡的,连动物生活过的痕迹也没有,不免使人怀疑,在这的被后,到底是什么一个鲜为人知的故事。
他的同学去了他的寝室,正好有一只小猫,雪白的毛上粘有一些血迹,猫眯转过头,同学们惊呆了,小猫竟被挖去了眼睛,正在往下淌血。
那是一种怎样的痛。
原来,张某在人际关系上处的不好,就买来小猫,用来发泄,起初,只是用竹鞭抽它,小猫发出惨叫,最后,他抓起小猫的后腿,用剪刀戳猫的眼睛,直到它成为一的血窟窿。
触目惊心,无论张某再怎样狡辩,再事实面前,都是那么苍白无力。
我们无法理解。自然创造了万物,生命面前,一切平等。
我们无法剥夺他们的生命。
没有权利,永远,永远...
正如《简·爱》中简爱所说的话:“每个人的生命都是平等的,最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”从一个人的出生到这个人的死亡,这是一段漫长的时间,在活着的时候生命都是平等的,我们不应该在不幸的时候放弃生命,放弃生活,放弃命运,在不幸的淫威下屈服,我们应该珍惜时间,珍惜生命,珍惜你拥有的一切,好好的生存下去。
唐山大地震,发生于1976年7月28日中国东部,官方公布的死亡人数是24.2万人。地震是多么的无情,硬生生的让24.2万人失去了家,在地震面前,人人平等,每个人都表现出了求生的渴望,有的人为了让别人而放弃自己,有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想,没有什么对错。生与死其实只在一念之间,顽强的生命能够活下来,对于那些遇到不幸就逃避的生命来说,这是一场大灾难,在地震中,有的人死的壮烈,有的人死的平凡,有的人令你潸然泪下,这也是生与死之中的抉择。
在生命面前,人人都是平等的,但有人选择了轻易的死去,而有人却选择了屈辱的活着,活着的人就是为了活的更有意义。提起司马迁,人们首先会想到有关他的`两件事,一是他撰有伟大的历史著作——《史记》,一是他受过宫刑。他因李陵之祸惨遭宫刑是他个人生活的悲剧,却是《史记》增色的新起点。其实面对宫刑所带来的奇耻大辱,在生与死的选择上,司马迁徘徊了多时。因为作为堂堂士大夫在当时那个社会里,受宫刑是污及先人,见笑于乡邻亲友的,但是面对这样的羞辱,司马迁还是艰难的选择了生。他身受腐刑,人处逆境,对封建专制社会的世态炎凉、人情冷暖与权势浮沉有了更清醒的认识,从一味的服从听命于权贵转而“发奋著书”,对国事世事从此冷漠不再关心,在监狱中花了三十四年写出了有名的《史记》。正因为司马迁忍辱负重为了无言的历史立著选择生,所以他才能流芳于后世,成为后人之楷模。《史记》被鲁迅称为:史家之绝唱,无韵之离***。
生命是平等的,只有用平常的心态来看待它,用顽强的意志来维护它,才能让生命散发出光彩来!
人人平等,何以彰显?人人平等,最公平的彰显,就是谁都只能拥有一次生命!既然父母给了我们生命,有这么美丽的恩泽,我们就应该好好地活着。
可并不是谁想好好地活着,就能自我如愿的。正如我亲爱的爷爷,终究没能好好地活着,不幸离我们而去了。想当年,爷爷的父母,给了他鲜活的生命。可是,未必是爷爷不懂得珍惜,才失去了宝贵的生命。如今,我们在苦苦悲叹,却早已回天无力啊!
人的一生很短暂,充实是一生,颓废也是一生,我们为何不选择充实呢?人的一生很现实,开心是一天,伤心也是一天,我们又为何不开心活着呢?人生快不快乐,全由你自己决定。选择快乐的一生,我们何乐而不为呢?
正如我的爷爷,艰苦奋斗了一辈子,应该也有他的快乐吧。对人生意义的感慨,也许命将不久时的爷爷,当时的感悟比谁都深刻透彻吧。对于病重时的爷爷来说,快不快乐,却早已不由他自己决定了。
生命,人人平等!是种子,就会有绿色的希望;是沙砾,就会有金色的梦想。如果,你还有一丝的希望,就不要放弃自己的人生。
每个人都只有一次生命,不管你的贫富贵贱,都是毫不客气的“一票生意”。可上天真的公平吗?像爷爷这样的好人,也只能六十来岁就英年早逝了。纵观历史,又有多少恶贯满盈的坏人,却长命百岁后仍遗臭万年。事实如此,生命的机会,并非人人平等,放不放弃自己宝贵的生命,根本不由自己来决定。就如,在抗日战争和解放战争中,有多少革命烈士,难道他们愿意轻易放弃自己年轻的生命吗?为了信仰和理想,抛头颅洒热血,他们可谓前仆后继啊!
生命,人人平等?显然这是没有正确答案的,我们又何必在乎人人平等呢?生命的意义,在于精彩地实现自己的人生价值。脆弱的种子也可以长遍山野,细小的沙砾也可以浇筑城池。要懂得积少成多,聚沙成塔,一切都会像钻石一样闪闪发光。
我的爷爷虽然已不在了,但他的劳苦功高,至今仍让我如数家珍:爷爷含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔们六个亲兄弟;爷爷省吃俭用挣下了庞大的产业和偌大的家业;爷爷曾带领着一大群儿子建造了义乌中国小商品城、群星中学、火车站售票大楼等一大批省市重点工程……我由衷地赞美,爷爷生命的成功和辉煌!爷爷对我们的好,更有待我们的后人来评说!
是啊!人生的荣华富贵,不是上天赐予的,而是靠各自的辛勤劳作换取来的。只有我们的生命,才是父母给予的,不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。
我的爷爷,在遥远的天际,关切地俯视着懵懂的我。魂牵梦萦,爷爷却犹在我身边。孩提的记忆,是刻骨铭心的,仿佛此刻爷爷还紧抱着娇弱的我,硬把我的小手塞进他的大嘴,咬得我生疼,偶尔还会咬得我流泪……
生命,何必在乎人人平等?!在此,我也只能无病地感喟:为了让我们未来的生活,多一丝光芒,多一丝精彩,我们就得,多一分努力,多一分拼搏!勇敢地挑战自我,顽强地超越自我,还是先让我们现实的生活,变得更加绚丽多彩些吧!
懂事后,才听奶奶说,这是爷爷一辈子最独特的嗜好,他的六个儿子也是三天两头儿被他咬着小手“折磨”长大的,这难道是爷爷所表达的.对我们之最爱吗?如此刻骨铭心的疼爱,至今仍让我“疼”得咬牙流泪,调皮爱哭的我,可是他最最疼爱的孙女呀!写罢此文,我早已痛彻心扉而泪流满面呐!相信,看罢此文,你也会感同身受而潸然泪下吧!最后,我也只能深深地祝愿:我亲爱的爷爷,能在天庭,快快乐乐,开开心心……
这个世界上,有穷人,有富人;有黑人,有白人;有孩子,有大人……但是,有一点相同的是——他们都是平等的人。
在每个人刚生下来的时候,上帝都赐与了他们一双眼睛,一个鼻子,一个嘴巴和一对耳朵,这是人人平等的;当人们到一定年龄的时候,就会面临死亡,每个人都要等待死亡的那一刻,这也是人人平等的。我们共同享受太阳的光热与世界的和平,这更是人人平等的。
就如《太阳,您好》这篇文章中所说的那样:太阳照遍了全世界的每一个角落,让我们看到了太阳,也让太阳看到了我们,太阳是属于我们每一个人的,太阳的光芒和爱洒在了白皮肤的孩子身上,也洒在了黄皮肤、黑皮肤、棕皮肤的孩子身上。太阳对我们都是公平的,它没有偏见。在生活中,也有一些关于人人平等的典型例子。就像我们刚进小学的时候,什么知识也不懂,就像在一条起跑线上,可是后来,随着时间的流逝,同学们之间的学习差距越来越大,这时为什么呢?我们是在一个环境中学习的,对我们来说,这也是公平的,而不同的是,有些同学在拼命努力学习,有些同学只把学习当作玩玩而已,根本不把学习放在心上。我们在良好的环境下学习,可是,我们有没有想过那些在山区渴望读书的儿童们呢?他们没有条件读书呀?我觉得,在这个世上,其实人人还没有完全平等,如果说人人都平等了,那么,为什么还有那么多希望上学的孩子没能满足他们的愿望呢?我们应该现在好好学习,长大后,建设好祖国,让人人平等。
在虹霓消逝的地方,让我们为平等而同声歌唱吧!
1995年10月4日,一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上,但我认为她和我是一样的,因为生命都是平等的。
刚到我家里,她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望,试探着从我的胳臂爬上肩头,用她那湿湿的鼻尖触触我的脸颊,碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她,还要把我的快乐时间分一半给她。
渐渐地,一盘牛奶变成了两条小鱼,她从我手中的一团毛茸茸的小东西,变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里,却钻进了我的被窝,我给她温暖的怀抱,她给我的不仅是阵阵呼噜声,还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物,因为生命都是平等的,她有和我一样的自由。
度过了一年中最冷的时候,她又长大了许多,不再轻易让我抱起,却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。
天气渐暖,空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候,她会坐在窗台上,凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界!就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的,不自由正是生命的不平等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的,但我真的舍不得她。
几天前,一个同学告诉我她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学鸭子需要的是自由的空间、自由的生活,而把它们寄养在“上不接天,下不着地”的十五层,对它们来说是不平等的。它们的死已是摆脱了这种生命的不平等。而想到我的猫咪,才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不平等。
当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时,我更坚定了一个信念,我要给她一个选择的机会,这是生命最基本的权利,哪怕选择的只是一个悲剧的结局!睡前,我敞开阳台门,门外是广阔的世界,门内是两个生命——本应是平等的生命。
清晨的阳光是那样的闪亮,穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界,门内是一个生命和一份平等,生命之间那种最最可贵的平等。
每当我想起她,总会感到很幸福,而且十分自豪,因为我创造了一份平等。我想我们是互相理解、互相信任的,更是互相平等的。平等在我和她之间,也应在人与人之间,因为:生命都是平等的。
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