那天写了篇《跟自己拔河》给拔没了,是不是我用力了还是跟自己拔河违背了竞技规则。好吧,我认了,淡定啊淡定。
最近总是早睡不了,生物钟总是游离在一点左右,然后一觉到天亮,天是非常亮的那种,几乎都烧到屁股上。也不喜欢这样的自己,只是习惯了这样近乎半推半就的萎靡。尽管做事的效率很高,但节余的时间却牺牲在散漫里。有趣的是,还觉得散漫是一种情趣。
明早9点还得去开个会,估计得早点起床了。周末一晃而过,我是个宅男,只是晚上会和同学朋友聚下。在餐桌上,我一直低估了酒精的魅力。有种快意江湖的味道,又一种道不出说不明的坦然。不过,不开心时我不喝酒,一个人时不喝酒。那叫酒入曲肠似已非。高考结束跟同学喝了酒,也许是平时没有怎么喝,一喝就醉了,结果一男一女把我抬回去。我是一喝醉就睡着了的那种。大学里喝得更多了,就是没有醉过。为什么要醉呢?大概是很伤心的人的才有的资格。
有时觉得自己是一个很怪的人。
不太喜欢巧克力,从高三开始,因为一次性吃得太多。那天在超市遇到学妹,给我了个巧克力冰?,还非得看着我吃。虽然脸上笑着,可心那个难受啊。
不叠被子。韩寒也不。当然这借口。因为我找到了科学根据,叠被子滋生细菌。。
一睡觉就像醒不来了。小时候地震,我是被妈妈抱出来的,还在妈妈怀里睡着。
喜欢吃辣。全家就我一个会吃。难道我是基因变异?
初恋总是难忘。那天在网上和她聊了会,说起来关于她的事。她好淡定,我也蛮淡定的。只是不知道,大一时聊得还是蛮好的,会互通电话,就忽然一段时间冷若冷漠了下来。真的不知道当时犯了什么错,只是一时堵气,也就真的隔了好久都没有联系。然后便步入各自的轨道。也许,异地之间,隔的不只是距离,而是理解。
做人要淡定。别把东西看得太重,一旦看得太重,便会看轻自己,便会活得飘来荡去,我们要有自己的节奏,要有自由。
做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻,都需要不断地去校正自己的律行,让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上,赢得社会、生活、他人的信赖。
从我们来到这个世上的那一刻起,我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教,耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样,是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱,一点点的浸染了我们全部的.身心;及至上了学,又得到老师们关于做人更深层次的教育,让我们读懂了做人的道理,处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益,因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力,也让我们懂得了什么是人生。
人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作,真正走上了社会,耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单,仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人,其实也不尽然。因为美与丑共存,假与真并在,这时的做人真的非常无奈,人的自私的一面,齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑,其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。
有时候,做人也让我们颇费思量,诚如哲人所言,做人的极致是平淡,但真正能做到这一点的又有几人,因着人的***、道德、修养、自身素质的不同,人也不尽相同,是为:人以群聚,物以类分,就非常能代表这一点。
生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
“苟志于仁矣,无恶也。”“唯仁者能好人,能恶人。”……《论语》中关于“仁”的言论不计其数,孔子对于仁也是最看重的。仁是一种生活态度,也是做人的根本。仁是什么呢?用一个字概括就是爱。爱亲人、朋友、同学、老师、同事、小动物、大自然等等,我们不只能得到快乐,也能得到他人对我们的爱。没有付出过爱心的人是可悲的,满怀爱心的人是幸福的。但是“仁”字说的容易,做起来却是很难的。孔子是如何做到仁的呢?“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了。另外孔子还提出里仁德的外在标准,这就是“刚、毅、木、讷近仁”即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出了实践仁德的五项标准,即“恭、宽信、敏、惠”。恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说,对人恭谨就不会招致侮辱,待人宽厚就会得到大家拥护,交往信实别人就会信任,做事勤敏就会成功,给人慈惠就能够很好的使唤民众。孔子说能实行这五种美德者,就可以算仁了。
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