关于青年写作文的佳句【一】
假如，我们是创造生活的“作家”，我们的生活是“作品”，那么我们将如何对待“读者”？个人认为：我们要坚定自我，奋发向上，争做有为青年。
有人说：“作家
作家在
诚然，懂得倾听“读者”可以摆正自己、警醒自己，但是一味的听取也可能造成媚俗、从众的心态。
如果一个作家只是单纯地把读者之想写下来，那何不成为一位优秀的笔录员呢？故而有人说：“作家
近来，抖音、快手等短视频软件走红，很多年轻人沉溺其中。但是以一个少年的姿态，不禁想问：为什么要在最该努力的年纪选择转发“锦鲤”？为什么甘愿做一个躲在角落里、在抖音视频里仰望别人生活的卑微的人，而不是那个握紧拳头，把汗水挥洒在星空大海的征程上的人？杨绛先生有言：“做人，要做好自己选择的事，而不是选择容易的事。因为容易，意味着价值可以忽略。”在关注社会，培养社会责任感的同时，我们不避免会踏入污泥。但即使脚踏污泥，也决不改变高洁的品质，做到“秀干终成栋，精钢不作钩”，不为势屈、不为利诱，才是可靠的内心。我始终相信，生活中真正动人的戏，不是谁拥有了完美的人生，而是那些苦苦坚守、认真演绎的生活。
当然，坚持自我不代表固执己见，做得太偏执，反而失去了创作的本真。
但丁有言：“走你自己的路，让别人说去吧。”这并不意味着要狂妄，而是要倾听理性的声音，舍弃那些杂音，坚定地做我们自己认为正确的事。被《自然》杂志誉为“石墨烯驾驭者”的曹原，敢于挑战权威的质疑，坚信石墨烯能传导的大胆判断，最终历尽艰辛破解了困扰物理学界107年的世界难题。他的成功也说明要理性对待他人的声音，要心有坚守，不能轻易被外界左右，即使是梦，也要好好地做，认真地做。
华为创始人任正非说：“我们做好自己的事就好了。”作为新时代的有为青年，始终坚定自我理想信念，为诗与美好的生活献出泪水，为改革开放奉上我们的热血！
关于青年写作文的佳句【二】
1、这座老林仿佛早已生命绝迹,不过就是一座空空的老林罢了。下午的阳光,倒是十分明亮。太阳在林子的上空,耀眼无比的悬挂着。阳光穿过树叶的空隙照下来时,犹如利剑,一支一支的直刺隐晦的空间,又仿佛是巨大的天河,千疮百孔,一股股金白色的流水正直泻而下。(1页3段
2、风是看得见的。狂风时,根鸟仿佛看到千军万马在奔腾。那时的根鸟只有一种冲动而并无恐惧。而戈壁滩上的风,就像是一头跟踪了他许久,瞧他已筋疲力尽,且又没有任何提防时而猛扑上来的猛兽。(43页3行——6行
3、在很沉闷的行走中,跟鸟悄悄地打量着这个行者:衣衫褴褛,一顶毡帽已经破烂不堪,背上的行囊简直就是一捆垃圾;脚上的鞋已多处破裂,用绳子胡乱的捆绑在脚上;身体高而瘦,背已驼,脸色苍黑,长眉倒很好看但已灰白;或许脸型本就如此,或许是因为过度的清瘦,颧骨与鼻梁都显得很高,嘴巴也显得太大,并且牙床微微凸出;最是那一双眼睛,实在让人难忘,它们在长眉下深深隐藏着,目光却在底部透出一股幽远、固执,还含了少许冷漠。(46页12段
4、一个中年的汉子骑着一匹棕色的高头大马,从东边疾驰过来,那马的长尾横飞在空中,那汉子则抓着缰绳紧紧地伏在马背上。马从根鸟面前疾飞而过,使根鸟的耳边刷刷有风,那马朝霞光里跑去,不一会儿,就只剩下了一个黑点。(60页5段
5、根鸟眼前的长脚,是一个长得十分气派的男子。他的目光很是特别。跟鸟从未见过如此深不可测的目光,那目光来自长而黑的浓眉之下,来自一双深陷着的、半眯着的眼睛。最特别的是那个葫芦瓢一般的光头,在阳光下闪闪发亮,使长脚显得格外的精神,并带了一些让跟鸟喜欢的野蛮与冷酷。长脚似乎意识到了这颗脑袋给他的形象长足了精神,所以即使是处在凉风里,也不带帽子,而有意让他赤裸裸的。(76页9段
6、菊坡村的小孩最喜欢看这道风景。他们或站在路边,或爬到树上,看白马驮着根鸟,在林子里如白光闪过,在路上跑起一溜粉尘。有几个胆大的,故意站在路中央,等着白马过来,眼见着白马就要冲到自己跟前了,才尖叫着,闪到路边,然后在心中慌慌的享受着那一番刺激。(116页6段
7、秋天的草原,是金色的。草原无边无际,在阳光下变换着颜色:随着厚薄不一云彩的遮挡以及云彩的飘散,草原或是淡金色,或是深金色,又或是金红色的,有时,甚至还是黑色的。而当云彩的遮挡不完全时,草原在同一时间里,会一抹一抹的地呈现出许多种颜色。草原有时是平坦的,一望无际,直到无限深远的天边;有时,却又是起伏不平的,这里是低洼,但往前不远就是高地,而高地那边又是很大一片洼地,草原展现着十分优美的曲线。因地势的不同,在同样的太阳下,草原的颜色却是多种的。(157页1段
关于青年写作文的佳句【三】
1918年11月11日。延续了4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告来。1919年1月获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中国作为战胜国参加会议，中国代表在会议上提出废除外国的华特权，取消“二十一条”等正当要求均遭到拒绝。会议决定日本接管德国在华的各种特权，对这丧权辱国的条约中国代表居然准备签字承认。消息告来，举国震怒，群情激愤，以大学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。
1919年5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，他们高呼“还我青岛”“外争国权，内惩国贼”等口号，呼吁各界人士行动起来，反对帝国主义的侵略行经保卫中国的领土和主权，这一运动得到了工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工或游行示威。在全国人民的压力下北洋政府被迫释放被捕学生，罢免曹汝霖等人的职务。并指令参加巴黎会议的代表拒绝在和约上签字。
五四运动是一次彻底的`不妥协的反地反封建的爱国运动，它促进了马克思主义和中国工人运动的结合造就了一批具有初步共产党的建立做了思想上，干部上的准备。
为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月3日中国人民政府政务院，正式规定：5月4日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动，还要集中进行各种在社会志愿和这会实践活动。
五四，全国人民都以这个词为荣。五四，我们将永远记得这一天。五四，它的精神将一直被发扬光大，流芳百生。
关于青年写作文的佳句【四】
什么是精彩？做一个有为的青年？战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热？它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天？我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们———如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！
青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧！我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代；我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来，做一个有为的青年。
关于青年写作文的佳句【五】
弧形、悲哀、俯首贴耳、恭恭敬敬、左躲右逃、左截右堵、气息奄奄、狂蹦乱跳、兽性大发
欢奔乱跳、持续不断、千钧一发、没头没脑
关于青年写作文的佳句【六】
1-根鸟可以清清楚楚地看到这只鹰了：它像清寒的春风中的最后一团晶莹的雪.
这一句出现在小说的第一幕场景中,根鸟在遇到了一只白色的鹰,这只鹰一副王者气派,正是它腿上缚着的布条引出了一段令人嘘唏不已的传奇故事.白鹰在小说中是理想之地的象征之一.且看这个比喻,鹰的毛色之白恰似雪,晶莹表明纯洁、高雅,最后一团透着无比的珍贵.此喻重在色似,晶莹的雪给人印象至深,整部小说的高雅格调泠然峭立.
2、正当他就要扣动扳机时,那只鹰忽然如幽灵一般又出现了,并且如一块银色的铁皮一般,从空中直削下来.
仍是那只鹰,一再干扰根鸟打猎,最富动感的一幕：从空中迅疾俯冲,尽显鹰的神采,铁皮突出力道威猛,翼展锋利,直削暗指鹰翼如刀.鹰的行动力给人以震撼.
3、父亲的歌声,在他的心野上像秋天的凉风一样飘动着.
根鸟与父亲吃饭,饮酒,父亲的眼睛里汪满了泪水,不觉间唱起歌来,小说准备告诉我们根鸟母亲失踪的事.此比喻蕴含着父亲多年来隐忍痛楚,含辛茹苦带大孩子的不易,歌声如风,言其飘荡之态,秋天的凉风则透出心境之悲怆.
4、这是一个身材瘦长的女孩,瘦弱得像一棵刚在依然清冷的春风里栽下去的柳树,柔韧,但似乎弱不禁风.
这是直接描写梦中所见女孩紫烟形象的句子,将女孩比作柳树很美,柔而又韧,是个坚强的孩子,但毕竟年岁尚小,身陷险境,难以自脱.
5、笑声像忽然被利刃猛切了一下,立即停止了.
根鸟与好朋友黑头打架了,这出乎大家伙儿的意外,本来大家闲来无事,也就是拿根鸟开个玩笑,没想到根鸟这么认真,当然那笑声就戛然而止,卡在那儿了,岂止是笑声,我觉得笑容,包括一切动作都被定格了.作者此处用利刃猛切来表示,实在是妙得很,这笑声正粗粗朗朗向外喷发,忽然这么一刀下去,劈断了,停止了.这利刃是什么?是根鸟纯洁的情感被愚弄后的羞愤之火.
6、渴望见到人的心情,就像一只飞行了数天而饥渴难熬的野鸽子渴望见到清水一般.
根鸟终于得到父亲的许可,背起行囊上路了,但路途的艰辛,行走的孤独也随之而来,特别是走在那荒漠旷野之上,寸草不生,人迹罕至,更令人寂寞难耐.此刻作者描绘根鸟的心情,喻体就地取材,拿西北常见之野鸽子作喻,寓西北之苍凉于喻体之中.饥渴难熬,渴望见到清水恰似根鸟此刻心情.借物喻人,感同身受,作者的目的就是为了让你用心去体会根鸟强烈的\'孤独感.
7、月亮飘起来了,像一枚银色的、圆圆的风筝.
这又是小说中一处妙不可言的写景佳句.月亮和风筝,亏作者想得出!这两样事物不相***嘛,怎么也可以比喻?但仔细想想,你就不得不对作者伸出大拇指了.谁说月亮和风筝不相干?月亮高高在天,风筝也高高在天;月亮远远的,小小的,风筝也远远的,小小的,何况,这风筝本身还是银色的圆圆的,这不就更浑然如月了.看罢此喻,怎能不教人叹服文字的迷人魅力,而顿生欲展双翅,飞临大漠,一睹明月的想法!
8、那文字仿佛是蛇在流沙上滑行,扭曲的,却在微微的恐怖中流露出一种优美.
经过青塔的盘桓,时光荏苒飞逝,根鸟更加急切到想要早点到达梦想之地,但也就在此时,他的急切心情被狡猾的私矿开采主长脚利用了.他落入长脚预设好的圈套,进入了恐怖的鬼谷.此喻是在根鸟进鬼谷前,长脚写信给手下,根鸟不知内情,只看见那文字如蛇班滑行.作者将长脚的文字喻作蛇,从外形来看,西域文字确有如蛇形斗转;从小说情节来联系,此处显然暗指下面将有坏事发生——即根鸟被骗失去人身自由.那么,为什么作者又要补充一句“却在微微的恐怖中流露出一种优美”呢?哦,不奇怪,这恰恰说明长脚之善于伪装,根鸟丝毫未能识破,只是觉得优美,如长脚这个人给他的印象一样,一切带着善和美的面具.
9、那温暖的灯光像引诱飞蛾一样引诱着根鸟.
根鸟已经进入那连野兽都不出入的峡谷,半山坡上一星灯火,对长途跋涉专程而来的根鸟来说,那灯光是温暖的诱人的,但作者把根鸟比作飞蛾,暗示根鸟来此如同飞蛾扑火,将自陷囹圄.如同上个比喻一样,作者继续喻中隐示,用灵动的喻体充分调动读者的神经,使读者悬起一颗心,为根鸟的前程而担忧.
10、那两个窗口就仿佛是峡谷中一个怪物的一对没有合上的眼睛.
美善的终归美善,丑恶的毕竟丑恶,假象就要现出原形.此喻的本体两个窗口,喻体一对眼睛,本也寻常,但因为这对眼睛是怪物的眼睛,感觉就大异其趣了.怪物睁着眼做什么?看着根鸟落入陷阱.这对眼睛是那么丑恶,越看越令人毛骨悚然,根鸟太善良,太单纯!就这样毫无戒备地走了过去……
