纵观中外名人,看看各大家的文学作品,让我颇有感悟。
莫泊桑的《项链》一文中所刻画的玛蒂尔德这个人物形象深入人心。她,有着出众的外表,但命运却让她嫁给了一个小职员过着朴素的生活。当然,她是不会甘于现状的,常常梦想着有光彩夺目的一天——哪怕只有一夜。机会来了,爱慕虚荣的她怎么会放过?可就是因为这个机会改变了她的一生,玛蒂尔德为了一条丢失的项链竟付出了十年的辛劳作为代价!想想如果是我,我会选择这样做吗?我会有这么大的信念坚持下来吗?恐怕不会吧。可是玛蒂尔德会!而且她做到了!整整十年啊,这对于一个女人来说意味什么?就意味着她将失去所有的青春年华,就意味着她要亲手把自己的美貌和青春埋葬。玛蒂尔德从一个虚荣的、世俗的小妇人,跃身成为拥有着坚毅的英雄气概的妇女形象,这样的超越是自我的超越,在我们看来简直是不可思议!玛蒂尔德毅然决然地做出了这个决定是需要多么大的勇气,真的无法想象十年中她的内心忍受着怎样大的压力与煎熬。
再看看咱们中国的名家们。苏轼、苏辙都属于唐宋八大家,可见他们的文学水平已经超越于其他人,受到了世人的认可。那么,当他们的散文著作已如此超群的时候,他们的内心又是怎样一番大境界呢?他们是像杜甫、辛弃疾那样为报国无门而愁呢?还是像庄子眼里的《逍遥游》一样逍遥呢?看过《黄州快哉亭记》就足以想见他俩的为人了。标题中的“快”字就能看出其作者并非等闲之辈,明明在被贬期间,却如此快哉,何故也?原因就是他“不以物伤性”,这样宽大的胸怀难道是谁都可以拥有的吗?这让我想起了范仲淹“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”的那种“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟;还有欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的与民同乐的思想。他们同苏轼、苏辙一样在被贬之余放情于山水,怡然自得。凡是平常人都会因为外物而改变自己的情绪,像这种“不以物伤性”的大境界岂不也是超越自我的体现?
再反观自身,当然也有所改变,只是相比前人实在是太微乎其微了。以前的我对待课文哪会有如此深入的研究,一直都是前学后忘,更加不会理会作者及作品人物的思想感情。可现在的我已经大为不同了,也许是因为老师特殊的教学方法,让我能够进一步自主学习新知识,感知新的信息。其实这已不仅仅拘泥于我对文学知识的全面掌握,更有助于我对学习语文的信心的增强。这样看来,原来在潜移默化中我已经超越自我了!
原来,不管是谁,都可以超越自我,大到伟人,小到自己,我相信不断地超越定会达到成功的彼岸。
人生中,不免会经历成功与失败。而成功与失败仅仅隔着一座“桥”,那就是超越之桥。
失败是一剂苦药。在失败的时候,有人选择了面对,从而踏上了超越这座桥;也有人选择了逃避,他们不愿意忍受在超越过程中的种种磨难。若干年后,那些踏上超越之桥的人,已迈入成功的彼岸;而当初选择逃避的人,只能在失败的岸边自怨自艾。
苏轼几经贬谪。但是,面对困难,他没有退缩,而是选择了面对。他摒弃了文人的浮气,铸就了坚韧、豪放、旷达的自我。他饮尽孤独,洗尽浮华,从而作出流芳百世的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》。他超越了自我,成就了一代风流!超越自我,需要勇气,需要坚忍不拔的精神。当一个人超越了自我,他便达到了人生的最高境界。
《钢铁是怎样炼成的》中的`保尔,在自己几乎完全瘫痪,双目失明的情况下,毫不气馁,挑战自我,拿起笔走向了文学创作之路。他的作品感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困难,献身于人类正义事业!
当我们失败的时候,不要迷茫,因为失败对岸就是成功。当你踏上这座桥的时候,不必彷徨,因为迎接你的是美好的明天。虽然在超越的过程中,会经历风风雨雨,面对种种挫折。但是,去勇敢的与它斗一斗,也是十分必要的。因为风雨过后是美丽的彩虹!
让我们勇敢地面对挫折,超越自我,超越人生!勇敢地踏上超越之桥,去迎接成功的喜悦与辉煌!
遇到问题时,你会自我退缩还是寻求突破?或是在还没开始努力前,就自我放弃?孔子曾对自言能力不足的冉有说:“力不足者,中道而废,今女画。”所以做一件事,不可以在还没做时,就先认输。
在初一年级运动会时,老师要班上的一个同学参加两百米竞赛,一开始不管老师说什么,他都不肯,经过其它同学的拜托,他才肯出场。在接下来的几次体育课,老师让参加比赛的人做练习。在预赛时,他在他们那组得了第二名;而决赛时更得到全年级第四名。其实每个人都有无限的可能,只要自己努力练习、自我突破,不管任何事情都有可能成功;不要在自己还没尝试前,就认为不可能做到,而把自己局限起来。
乐圣贝多芬从小就很有音乐天份,在他还很小时,他的`父亲就为他进行一连串的魔鬼训练,每当他一弹错就会遭到一阵毒打,可是他凭藉坚强的意志,不但没有放弃,反而更努力地学习。到了他三十几岁时,不幸地丧失听觉,对一个作曲家来说,真是晴天霹雳!可是他没有因此画地自限,让世界就此沉寂,反而把标准订得更高,并且创作出更多更动人心魄的曲子,像第三号英雄交响曲和第五号命运交响曲。
我们常常在还没做一件事之前,就认为自己不可能做到,缺少自信心。为什么不去试着做做看,甚至“知其不可而为之”,为什么不试着把标准订高一点,自我挑战。如果当初贝多芬因为耳聋而自我放弃,今天我们就不可能听到这么多优美的曲子了,所以我们不可以把自己局限在一个地方,而是要更努力,试着自我超越、自我突破!
人,最难超越的是自己。但如果我们安于现状,不思进取,人生只能在原地徘徊,永远到达不了成功的彼岸。你甘愿做一个失败者吗?如果不,那么就从现在起,克服自身缺点,去超越自己。
超越自己,能重新赢得他人认识。在以前与他人的交往中,曾经我们的一些缺点或许在他人心中留下不好的印象。但如果我们能超越自我,改正这些缺点,那么他们心中会重新树立我们的形象,至对我们刮目相看。吕蒙超越自我,改变了不爱看书的缺点,博览群书,引得鲁肃感慨:“非复吴下阿蒙!”刘邦以前是个不懂礼仪的布衣平民,曾经他一边洗脚一边和长辈谈话。后来,在行军过程中他不断提高自己,接纳他人提出的建议,知人善用,取信于民,最后建立了汉朝。它的改变,让他的对手以及天下人重新认识了他。
超越自己,更易使自己走向成功。缺点,好比是人生道路上的绊脚石,缺点越多,人生之路越坎坷。超越自己,就是移除了这些石头,这样以来通向成功的路不就好走多了吗。“人谁无过?过而能改,善莫大焉”如果我们花一年根除一种恶习,那么早晚有一天,我们就会成为一个十全十美的人。十全十美的人,和满身缺点的人,谁更易走向成功呢?当然,前提必须得超越自己。
超越自己,能激发人的斗志。当我们做事不顺利时,把目标放低些,先超越自己,哪怕是一点点。这一点点的超越,能给予你莫大的自信与鼓励,会使你产生巨大的成就感。你会告诉自己:“我进步了,成功的彼岸早晚会到来的。”瞬间,曾经低靡的你,会对未来充满无限的希望,激发出奋发的斗志。刘翔因伤病,无法回到12秒91的巅峰。这无疑对他是个沉重的打击,但在训练中,他一点点进步。或许这次只比上次提高一秒。但这极大的鼓舞了他的自信。最终,他再次站到了第一的位置。
所以,作为青少年的我们,应从现在起,认识自我,在困境中看到希望,在逆境中看到忧患。提高自己,超越自我!
教师应该具有怎样的责任心呢?作为父母,把自己的孩子交给学校、教师,都希望孩子能有较好的发展,这就要求教师有高度的责任心。教师应热爱、尊重、关心、平等地对待每一位学生。教师的职责,除了授惑、解疑,放在首位的是传道,教学生做一个坦坦荡荡、光明磊落的人不是教思品课教师的责任,而是每个教师所必须担负的责任。
缺乏责任心的教师不可能有严谨治学的积极性。我认为从某些方面可以把责任心理解为爱岗、敬业和精业。爱岗与敬业,爱岗就是爱教育,爱学生,爱自己的本职工作。敬业就是恪尽职守,教书育人。教师的责任心是职业情感的'基础。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则,确认为自己的人生最高理想时,他对自己的本职工作才会产生自豪感,只有有了这种重要的情感,才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。敬业,就是要不断的掌握广泛适合于现代教育的的文化科学知识,不断的更新知识结构;不断的学习适应当代教育技术,不断的反思总结。教师还必须使自己的专业更精,在理论的指导下大胆实践、勇于探索,只有这样子才能用更为适合的方式去指导自己的学生,使他们成为对社会有用的人。
对我们教师来说,一届学生未教好,还会有下一届,还可以重头再来;而对于家长,只有一个孩子,根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一,可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们,就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任,赢得社会的赞誉,实现学校的发展和老师的自身价值提升,就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去,让每一个孩子在我们的手中都得到发展,让每一个孩子都能健康成长,让每一个孩子都享受成功。
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