大千世界五彩缤纷,人的性格有多种多样,每天,人们都面对各种各样的人甚至是陌生人发生一定的联系,那么如何与他人相处呢?这可是我们日常生活中的一件重要事情,要学会与他人相处,就必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多,其中有学会理解、尊重、宽容、关心、帮助他人等。人生是美好的。每一个人,从他呱呱坠地起,就踏上自己的生活之路。从天真走向成熟,慢慢长大了,就渐渐懂得怎样对待他人和为人处事的准则。
随着时代的进步和发展,人们的生活富裕了,条件愈来愈优越了,因而吃苦耐劳的事少了,可一颗宽容的心却被腐蚀了。
当你踏入社会,参加工作的那一天起,就证明你已经长大了。从此生活在集体中,免不了有这样或那样的挫折和困难。对待这种情况,有的人为了个人利益常为一点小事争得面红耳赤,自己做错事,不着重检查自己,而是一个劲儿地找别人的不是,缺乏的就是一种理解和宽容;有的人为了争名夺利,竟然采取一切不正当的手段来步步高升;还有的人永远用嫉妒的眼光对待他人,当看到别人能够出人投地时,她就会想尽一切办法用卑鄙的手段来栽赃和陷害他人。相反,一些品德高尚,善解人意之人,对待类似之事,所采取的方式则是宽宏大量,永远以一颗包容、理解、友好的心去善待身边的每一个人,始终与人用心交往,坦诚相待,处处为他人着想,排除个利益,顾全大局。有人说良好的人际关系不是物质换来的,而是心灵“流”出来的。这句话很有哲理,他告诉我们,在人际交往中要以诚待人,要以心灵为准则,用“心”来度量。我们在同一蓝天下生活,何尝不把这宽厚待人的美德留给美好的人间呢?
在与人交往的时候,时刻不要忘了礼貌与教养。你的言行举止可以领你下地狱,也可以带你到天堂。
一个人的心地善良、诚实、待人诚恳,做人正派,这是被人了解和受人欢迎的开端。如果总是不说真话,弄虚作假,久而久之别人就不会信赖你,觉得你不可靠,而会疏远你,厌恶你。现实生活中这样的人屡见不鲜,往往有些人在他人面前一个样,在他人背后又一个样。我想,这样的人是很可悲的。
有句话说的好:“没有嫣然绽开的花蕾,便没有四季可人的温馨,没有潺潺流过心田的微笑,便没有人生的快慰。世界的美好不仅源于人类的物质制造,源于人们内心的真诚善良。犹如大海之包容江河,蓝天之包容云彩,土地之包容种子。我们何不妨以博大,仁爱去包容种子。我们何不妨以博大,仁爱去包容每一颗心灵。那么世界将会呈现出一幅更加美丽的图景。”所以让我们以一颗真诚的心去理解,宽容之心去包容,善良之心去化解,热情之心去感动,架起心灵的彩虹桥,那么真正灿烂的将不只是天空!
总之,人是要尊重、理解、宽容、关心和帮助的。在日常生活里,一声“谢谢”,一句问候,一句道歉,一个微笑,都将给你和他人的心中带来温暖,带来希望,使生活充满友爱充满阳光,学会善待你的父母、兄弟姐妹、你的长辈,你的同事和朋友,你的人际关系定会更加和谐,善待他人就是善待自己。
亮光一闪,打破了深夜的宁静,在夜幕上深深地划下一道;转眼之间,它已消失在天边,原来是一颗流星。夜幕重新合拢,把它留下的惟一的轨迹也不经意地轻轻抹去了。记忆之中,只有那瞬间的一亮。
这样的一颗流星是多么渺小呀,若不是我随意向窗外望了一下,又有谁会知道它曾经在夜空中划过呢?我忽然惊诧了,这颗星不就是我吗?除非人们闲来无事,看看街上来往行人,谁也不会注意独自漫步在路旁的我。在这样的大千世界中,我竟是如此平凡!既然这样,整日的忙碌又为了什么呢?“放松放松吧!”我想。
“错了,你错了!”一个声音从内心深处传来。
谁说平凡就不需忙碌呢?红花也需绿叶扶持,没有绿叶的无私奉献,就不会有红花的绚丽多彩。现实生活中有几人能被万众瞩目?绝大部分人也都在默默无闻地劳动着,正是这些人的无私奉献,才造就了如此缤纷的大千世界,推动着历史前进的巨大车轮,他们才是最伟大的。闻一多说过:“个人之于社会等于身体的细胞,要使一个人身体健全,不用说,必需每个细胞都健全。”是的,个人对于整个社会来说是渺小的,但社会正是由这些渺小的个人所组成。我不能因为自己的平凡,就否定自己的作用。我是平凡的,但我决不平庸!流星虽然渺小,却也能用尽最后一份力量来照亮一方天空。我要看清我的方向,做好我所能做的事。“我会做好一片绿叶。”我想。
“错了,你又错了!”一个声音对我说。
每个人都是以平凡出生的,为什么会有后来的伟大和平凡之分呢?是因为后天的努力不同吧。庄子曰:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”荀子亦曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”巨大的建筑物也是由一木一石叠起来的,没有经过刻苦的努力,打下坚实的基础,要想成功是不可能的,即使你有崇高的理想。“我要对自己负责,要通过努力来实现自己的梦想,不能因为此时的平凡而放弃自己远大的目标。”里·尔玛说:“希望从来也不抛弃弱者。”我不是弱者,更应有成功的希望,所以我要积极进取,看清自己的位置,如果能当人前花,绝不做人后草。我想,不看轻自己,好好地把握自己,也许才是善待自己的真正内涵吧!
虽然我只是一颗流星,但我必能划破沉重的夜幕,照亮一方天空。
若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
许多人都想保护自己,不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己,最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王,一次在作战中大获全胜。为了庆功,楚庄王大宴群臣,还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴,于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然,一阵疾风吹过,宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片,有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱,顺势扯下了他的帽缨,然后到楚庄王面前告状,让国王查看谁没有帽缨,以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景,酒一下子全醒了,心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是,楚庄王听完王妃的诉说,却大声宣布:“寡人今日设宴让大家欢聚,诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情,不足为怪。请大家全部去掉帽缨,尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛,等众臣都把帽缨取下来后,才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来,楚国与别国发生争战,楚庄王带兵迎战时被敌军围困,眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际,有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将,勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激,一问之下,得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。可见,善待别人,就是善待自己。
《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
然而,现在很多人不是这样,他们是“宽”于律己、“严”以待人,有错误的必定是别人,应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
善待他人就是善待自己,最不容易善待的人往往是最需要善待的人。
善待网络表达的自由,就是善待自己。
善待自己,打开幸福的天窗,屡屡清香就会泌人生命的深处。
善待自己,就是多对自己说赞美之辞,接纳自己的情绪,主动去做自己觉得舒服的事拒绝去做自己不喜欢做的事,包括对自己的宽容,为自己感到,为自己流泪给予自己同情和怜悯,给予自己的温暖,允许自己范错误,允许自己做傻事,让我们牢记吧,善待自己,就是玫瑰刺痛后仍然懂得享受花香。
善待自己,就是让我们在人生的征程中,要学会自己送自己一束鲜花,自己给自己一束阳光,自己给自己一个明媚的笑容,无论怎样都怀着美好的情感和愿望坚定的活下去,勇敢快乐地走过一天又一天的日子。
善待别人,就是善待自己,生在希望里,笑在生活中,坚持适合自己的选择就是成功!
学会善待自己,需要我们平淡地看待虚浮的名利,理智的去掉莫名的烦恼,巧妙的解除心灵的羁绊。
善待自己,是一个人的夜路却总能寻到前方的灯会,善待自己,是生命快乐的宣言,是对生命的庄重的承诺,善待自己就是修正自己,善待自己就是珍惜生命。
生命的本质是快乐的,我们都是年轻人,是朝气一族;应善待自己,让自己成为幸福一族。
其实幸福就在你身边,幸福从善待自己开始;善待自己就是善待生命,学会善待自己,才能拥有快乐的人生。
学会善待自己才会让自己过得好一些,才会让生活过得幸福些,才会感悟到活着就是快乐,活着就是幸福。
学会善待自己需要我们换一种轻松的活法,获得一身爽活的健康,多倾听生命的声音,多采集人性的光辉,就能多感悟人性的真谛,开启智慧的心灵,我们就能把握美好生活,并时时的在高质量的海洋里畅游。要别人善待自己,自己首先要善待别人,善待别人就是善待自己。
一个特定的环境短时凝固不变的微笑,记载着历史脚步的迈进,永远年轻的生命摄进了时代跳动的脉搏中,注入了青春活力,给腾飞的社会写下了一首首诗韵陶冶的馥味。
人,不要同自己过不去,要学会善待自己,善待自己,我们才能超越自己,才能化解人生的诸多烦恼。人生苦短,应善待自己,不要让心境吞了你的慧根,不要让你的生活变成人间炼狱。
人生在世,所为何物?最美丽的解释,来自佛教:「人这一辈子,乘愿而来」上辈子许了愿,这辈子来还愿。苦乐,都是你挑选的体验,没有无缘无故,可能是报恩、可能还债。美满生活,固然前生福报;遭遇波折,也不过了结因缘。别嫌自己平凡,路是你选择的,也会因你改变。
用心计较,不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智,针锋相对、冤冤相报、无休无止,直到身心疲惫,两败俱伤。伤了别人,苦了自己。学会宽容,是善待他人,更是善待之自己。
心中无缺叫富,被人需要叫贵。快乐不是一种性格,而是一种能力。解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。笑看风云淡,坐对云起时。
不为浮云遮望眼,不为焦虑空累心,更不必要埋怨世态炎凉,世间变化如此之快,需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢,不管是哭还是笑,不尽快的腾出时间送远过去,怎么能够迎接期待已久的未来,或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。
在生命的过程中,遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导,而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧,长养我们的悲心,如此,我们就能获得生命真正快乐的源泉。
如果你想离苦得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运。
佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀……凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
许多人都想保护自己,不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己,最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王,一次在作战中大获全胜。为了庆功,楚庄王大宴群臣,还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴,于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然,一阵疾风吹过,宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片,有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱,顺势扯下了他的帽缨,然后到楚庄王面前告状,让国王查看谁没有帽缨,以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景,酒一下子全醒了,心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是,楚庄王听完王妃的诉说,却大声宣布:“寡人今日设宴让大家欢聚,诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情,不足为怪。请大家全部去掉帽缨,尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛,等众臣都把帽缨取下来后,才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来,楚国与别国发生争战,楚庄王带兵迎战时被敌军围困,眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际,有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将,勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激,一问之下,得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。可见,善待别人,就是善待自己。
《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
然而,现在很多人不是这样,他们是“宽”于律己、“严”以待人,有错误的必定是别人,应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
说到善待,就想到“善待他人”、“善待自然”……仔细地想一想,我们何不善待一下自己呢?
大多数学生都喜欢早晨睡懒觉,一到上学时间就饭也不吃,认为不吃一顿没有多大的事。其实,对于正处于青春期长身体的我们,需要适当的饮食来调节身体机能。不吃早饭,不仅会缓慢我们的成长速度,也会让你没有足够的体能在学校学习知识。整个上午在那头晕目眩地听讲还不如早起吃顿饭,精神饱满地来上课呢!因此,我们要善待自己,善待自己的身体,为了将来的学业,为了未来的事业。
身为一名学子,在寻求知识的过程中,难免会遇到一些挫折。月有阴晴圆缺,事事不会尽如人意。在这些挫折面前,难道我们要止步不前?难道我们要为这条学习之路划出终点线?难道我们要就此放弃,永远掉落在挫折的阴影之中吗?不!我们不能就这样倒下,我们不能就这样成为挫折的奴隶。失败的已失败了,过去的已不再来。我们要放眼将来,用努力、用汗水去取得自己的成功,自己的荣光啊!去学会善待自己,去把堕落在深渊中的你解救出来,再次铺嵌你的人生之路。
在这片知识的海洋中,相信有许多学子是孤独的。他们没有朋友,他们总站在校园的角落里看者别人玩乐。他们也想结识自己的朋友,但他们没有那分勇气。他们是孤单的背影,难道我们不应把他们拯救出来吗?告诉他们――友谊的力量是伟大的。去接受这分友谊吧,去走进他们的生活中,让他们对明天有更美好的憧憬。去善待他们,等于善待你自己。因为你学到了人一生中最美好的东西,你也得到了快乐。在他们的眼中,你或许就像一个天使。
……
学会善待自己吧!为了你,也为了你的将来!
学会善待自己吧!展开自己的翅膀,拥抱美丽的蓝空!
学会善待自己吧!撇开以往消极的自我,接受一个乐观、快乐的自己。
有句话说得好:“幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗?那么就从善待自己关爱他人开始吧!
在19世纪中叶的一个冬季里,有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇,在那里,善良的杰克逊镇长收留了这个少年。
冬季的小镇雨雪交加,镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪,行人纷纷改道穿花圃而过,弄得里面一片狼藉。看到这些,被镇长收留下的少年心里很不忍,因此他便冒着雨雪看护花圃,让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时,镇长挑来了一担炉渣,将那条小路铺好了,于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说:“关照别人不就是关照自己么!”
“关爱别人不就是善待自己么!”这虽是普普通通的一句话,却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出:关照别人虽然也需要付出,但
同样能得到收获。镇长的一句话,成为这个少年终生享用不尽的巨大财富,他后来成了石油大王,他就是哈默。
皖南山区某县有一个青年农民,他种的水稻品种好、产量高,他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他:“你这样做不怕我们超过你吗?”这位青年农民回答:“我将好种子送给你们,其实也是帮助了自己。”他知道,周围的人们改良了他们的水稻品种,可以避免自己的水稻品种产生异变,导致减产。
生活中常是这样:对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,关爱他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样:送人玫瑰,手留余香。
可见,关爱他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去关爱别人,善意地帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。
孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的.人,往往容易获得成功;那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问:怎样才算与人为善呢?与人为善说起来很简单,做起来却不是一件容易的事,它包括相当广泛的内容。如:关心他人,当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手;尊重他人,不去探究他人的稳私,不在背后议论他人;善于和别人沟通、交流,善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往;承认别人的价值,负起自己该负的责任……总的说来,善待他人最重要的原则就是“己所不欲,勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑,遵从这个原则,你将获得许多好朋友、好伙伴。
有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性,它告诉我们;在人际交往中要以诚待人,用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说:“上了大学以后,也许是大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑,课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流,这样做非但不能使自己得到解脱,反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中,经常遇到这种情况,一些大学生常常抱着“你不搭理我,我也不搭理你”、“你不和我交朋友,我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事,这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢?
在追求成功的过程中,任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人,对方才会与你真诚合作。请记住这句话:关爱他人也就是待善自己啊!
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