枫树的托物言志作文【一】
因为有蜜蜂，花儿才能结出果实，蜜蜂是花儿的媒介；因为有空气等，声音才能传播，空气是声音的媒介；有为有桥，我们才能跨过湍急的河流，到达彼岸，桥是我们通向彼岸的媒介。_题记
人生是片汪洋大海，我还处于似闯非闯的境遇里，在学校，我也体验了何谓竞争，我在学校竞争这条社会的支流中，寻找步入社会的正道，我渴望成功，我又不满于成功，每个人都渴望着成功，眼前是一条湍急的河流，等待，是失败的开端……
我该如何建起我的桥，通向成功的桥？
首先，我一日积月累，勤奋补拙来打造我的桥基，“不积快步无以至千里，不积小流无以成江河”，我坚信，我的坚固桥基，定会无惧地动山摇，风吼雨暴。
其次，我要用智慧，拼搏，勤奋，信念做支撑我桥身的四根支柱，四个大拱。即使河水暴涨，我也能及时缓压，耐久的毅力，是我桥的灵魂。
最后，我有精雕细琢，努力突破，让我的桥大放异彩，在桥的两旁，我要高高竖起两到栏杆，虽锋芒耀眼，却警醒我：“谦虚使人进步骄傲使人落后”的真理，让我“韬光养晦，相机一到而动于身。”我怎会“一失足成千古恨。”
这座桥已建好，让我踩着它，向前，朝着那百花盛开，万鸟齐鸣处，进发。这是我人生的新起点，通向社会大海的港湾，因为有这座桥，我才拥有彼岸的秀丽风光，我才拥有“知识号”大船，一点点，一步步，登上大船，在社会大海上乘风破浪，找到我人生的美丽。
枫树的托物言志作文【二】
闲来无事，便去自家菜园走走。
天气不错，太阳高高地挂着，洒下一片光辉，白云翻卷着，随风飘动，点缀着原本单调的苍穹，抬头凝望——没有尽头！真是让人赏心悦目啊！
小菜园美极了。高高挂满在枝头的大黄瓜，一个个长着嫩刺儿，沾着露珠，在艳红的霞光下，格外悦目。密密麻麻的小辣椒，从上到下，挤满了那根纤细的枝条，一串串或红或绿的果实，斑斑驳驳。我细心欣赏着，满心欢喜。
突然，小辣椒下的一棵小草落入我的视线中。那棵小草很小，很细，只有我的手掌般高，叶边儿朝里卷着，有些枯黄，营养不良似的。叶柄上还挂着几只淡黄的小蚜虫，让人看了有点恶心。
我紧紧盯着那株小草，决定除去这大伤“风雅”的“不祥之物”。我转身回家，取了一支空笔芯，雄赳赳气昂昂地奔向目的地。
俗话说得好，斩草要除根。我蹲下身子，用笔芯一点一点地挖着泥土。不一会儿，小草旁边出现了一个高高的土堆，可我觉得越来越不对劲：这草这么小，可怎么不见底部呢？它的根仿佛绵延无尽向下伸展，什么时候才能见到头啊？我疑惑不已。
忽然，我想起自己曾经在一本书上看到过，说小草根的长度是它在地面长度的七倍。一棵小草想要存活下去，它的根系必须逢水涉水，逢石踏石，让自己足够强壮。只有这样，才能汲取充足的营养，茁壮成长。如果根不够扎实，小草便会营养不良而枯萎死亡。可人们只看到地面上渺小的小草，却不知道它在泥土深处的七倍付出。它默默无闻，努力着，生长着，不是为了得到别人的赞美，而是为自己扎下坚实的基础，铺设通向成功的台阶。
这是一株小草的哲学，一个显而易见的道理。可令人悲哀的是，一些人，自诩为“最高等生物”的人，却不明白这个简单的道理。在外人眼中，他们是高不可攀的大树，可是只有他们自己知道，他们的根扎的是多么肤浅，他们脚下的泥土是多么松动。总有一天，他们会被大风挂断，被大雨冲倒，从此再也站不起来了。
挖草这件事情让我感叹不已，感叹虽渺小却坚持努力的小草，感叹华而不实，外强中***高等生物。
我希望自己是一株小草。
枫树的托物言志作文【三】
它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，它于无人喝彩的山野里悄悄地香。它已习惯寂寞和>孤独，习惯空谷久疏的日月，习惯冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。
兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个>小伙伴约好要永远在一起。它又像淘气的孩子，喜欢躲在阴暗的地方，和人们玩捉迷藏，看到人们找不到它，躲在丛中偷偷地笑。
兰花的叶子十分特别，颜色呈墨绿，两边被一条茎分的十分均匀。你看它，多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀！
兰花婀娜多姿、芳香扑鼻，颜色也很多：白的、红的、黄的、紫的、粉的我家也有一盆白兰花。
六月中旬，兰花的花茎上面绽开一朵朵白色的小花，那小花逐渐地伸展开放，很快就呈现出五个花瓣来，像一个小女孩的笑脸，可爱极。白色的花下衬托着绿色的花茎，远远望去，就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪，十分美丽。怪不得有人说它“冰肌玉骨志高洁”。
那么美的兰花，也是十分挑剔的.哟！想要培养它，必须要小草腐烂的泥土。有这还不行，还要准备特别为兰花而造的高高的盆子，兰花才会生长。兰花还得小心伺候着，它不喜欢阳光，也不喜欢太多的水。太多的阳光会把它的叶子烤焦，太多的水，会使它腐烂。它就是这么挑剔。
“冷观桃李斗风流，花自伶仃香自由。谁会兰心真佛性？水穷云起看沉浮。”自然万物，美韵天成。兰花并不起眼，但它却把幽香奉献给人们，当你注意它时，那股幽香又悄悄而去，它从不刻意炫耀自己，而是默默的奉献自己。
枫树的托物言志作文【四】
每当我漫步在小路上，总是停下身来，看看路边那一颗颗默默无闻的小草。它们身子是矮矮的，有的构成一朵朵小小的花。你瞧，它们你挤我，我拉你，连成一片，给大地披上了绿装，给河流镶上了绿边，我们的家乡才有了迷人的景象。
冬天的身影还留在高高的红石梁顶，小草就急急地告诉大家，春天已经到你身边啦！它们在院子边，在荒野上偷偷地钻出了地面，嫩嫩的，绿绿的，在微风的拂拭下，在阳光雨露下，呼唤着春光，迎接着春风。
炎热的夏季来临，草长得更茂密，旺盛。此时的大地一片碧绿，就连学校的操场周围也铺上了一层密密的小草，满校园的同学都喜欢在那柔软、舒服的草地上追逐、嬉戏，它们穿上了最新最艳的衣裳。听，蜜蜂在你耳边轻轻地唱歌；瞧，蝴蝶在你身边翩翩起舞。校园简直成了花园，小草是美的使者。
金色的秋季，各种树木在秋风中哼着丰收的曲子。那飘飘的落叶，就像翩翩起舞的彩蝶，似乎向人们夸耀自己的轻盈与华丽。而小草由碧绿渐渐变黄，悄悄地没入落叶了，这时候，它们的根深深地扎在泥土之中，迎接风的撕扯，霜的摧残，雪的重压。
当严寒稍稍减弱，小草便首先昂起头来，冷对退却的风霜，笑迎来临的春风，正像白居易的诗中所说“野火烧不尽，春风吹又生”。
有人赞美松树，可它却是没有小草那般朴实；有人赞美美丽多姿的月季，斗艳争芳的芍药。可它们却没有小草那种战胜风暴的坚强性格。我赞美小草，更赞美那些具有高尚情操的人们！
枫树的托物言志作文【五】
今天，我怀着激动的心情读了矛盾大师的《白杨礼赞》，有很大感触。
《白杨礼赞》是一篇托物言志的文章，表面上是赞颂白杨，还赞颂了那些具有与白杨品性的人。他笔下的白杨树，是平凡的外观及非凡的内质的统一体。但白杨的意义却不仅仅是这些，它有着更深刻的内核。白杨树不仅仅是北方农民的象征，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质坚强，以及力求上进的精神。这是文章的文眼，也是作者的情感落脚点，是对抗日战争中民族解放斗争精神的歌颂。
白杨树是极其普遍的树，然而绝不是平凡的树。它没有善于观赏的外形，在西北极其普遍，但却力争上游，通身笔直，一丈以内绝无横斜逸出，虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺拔的一种树！哪怕只有碗口粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。这篇文章不仅象征意义深刻独到，描写也十分细腻逼真，在艺术上极具感染力。作者以白杨树象征“真人真地”，立意显得很奇妙，在画面上的形象和气势，既明朗又委婉。为了突出白杨树，作者在环境描写上颇有讲究，衬托了白杨树的壮丽挺拔的气质和形象。
《白杨礼赞》不仅在立意方面有深层含义，即象征我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强，以及力求上进的精神，还有细腻的描写。文章布局层层深化，围绕讴歌白杨树，从外形到内核各个层面深入抒发，同时，开头结尾互相呼应，强化了主题，给读者留下深刻印象。结合这几个方面，《白杨礼赞》的的确确不失散文名篇和散文经典等称号。
枫树的托物言志作文【六】
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
