又到那家光顾已久的小铺“飘香云吞”,我并不爱那云吞,而是爱那店主所飘香。
隔壁的小店主只因人多所以悄悄的称飘香小店主人不在把地结牌挪了三米,刚挪,就被那飘香店主看见了,可他什么也没说,大脑的词典里一向容不得“懦弱”这个词的我冲过去,向那店主不由分说的吼了起来,他顿了顿,静静地说:“让他三分又何妨,这叫宽容,以后你就知道了”虽然他轻轻的说,我轻轻地听,但心中却莫名的荡起了一阵波浪···
“宽容”好陌生的一个词,我好像被一种东西牵着,走进了他的店,吃着云吞,却品尝着宽容这味汤。
回到家里,向妈妈聊起了这件事,妈妈忽然问我“如何待人”,我答不出来,妈轻言细语的对我说:“待人之道虽涉及方方面面,但是宽厚待人则是其中很重要的一条,你们在成长中会慢慢领悟的”。
来到学校,老师又上了一课,首先讲了个故事
在清朝康熙年间,时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英收到了一封来自老家安徽桐城的家书,来自他的儿子,张英的儿子想要重建房子,但当请地政官来丈量土地时,却发现隔壁吴家院墙占了自家的地,便于吴家的人理论,双方发生纠纷,告到了县衙,县官左右为难,迟迟为判,无奈之下,张家捎信到京城,向张英告知此事,但张英回信时却只抛回了一首诗“万里捎书为一墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”,张英的儿子看了很惭愧,便让出三尺来建房。吴府被张府的大度所感动,也把院墙后移三尺。从此,张、吴两家不仅消除隔阂,成为十分要好的'朋友。
不仅这样,自古宽容更是是中华民族的美德。
回首历史有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我料想他的结局定不是这样。“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”我一直错了宽容不是懦弱无能,而是一种海纳百川的大度。“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”
成长路漫漫,漫漫路成长。
成长中宽容,宽容中成长。
我常常想什么是奋斗?该为什么去奋斗呢?可妈妈说:奋斗其实是一个过程,不是一个目的,并不是说你付出了努力,就一定要取得什么样的成绩才算是奋斗。今天的奋斗可能没有什么明显的结果,但长期的奋斗你会看到你巨大的成功,看过《士兵突击》没有?高城有一句评价许三多的话,说的就是这个意思了:说许三多对任何事情的态度都想抓住一根救命稻草一样,猛地一天抬头,他抱着的已经是一颗参天大树了,看看这个吧很有意思的连续剧。
该为什么去奋斗呢?很简单,每一个人都在奋斗,在竞争,奋斗是必然的,能让我们更好的生活着,奋斗是一个人生存的意义,一个人的人生如果不奋斗,那么人生就没有价值了,奋斗能给我们很多东西,荣誉,金钱……让你的人生更有价值啊,每一个人都必须为自己的生活奋斗,这是常识。
奋斗是万物之父。这是中国历史上伟大的人民教育家陶行知的一句话。与我所要说的很贴切。因为有奋斗,所以才有成功,所以才有一切的一切。奋斗是万物之父。我把它理解为奋斗。
奋斗改变命运,俗话说:人懒,富不久,人勤,穷不久。意思是:青年时,偷懒不劳动(干活)到老年时,就一点东西也没有,过时后悔也难;青年时,努力不懈(工作勤奋)不偷懒,到老年时,就会很高兴,因为现在什么东西也不缺(过的很富裕)。
有一次,我的好朋友问我:每天辛辛苦苦的我们到底是为了什么?是什么让我们能够为此而努力奋斗呢?而我说了两点,第一点:为了自己、为了亲人、为了心中的牵挂、太多太多的理由,是什么样的挫折才会让如此想这问题呢?问下自己是否真的没有为之努力、拼搏的人了吗?第二点奋斗是想明天不想辛苦总有一天你会自由只是根据努力实现的快慢而已最慢的是只有当你停止呼吸的时候才能自由很悲哀但是大部分人都选择这条路。希望你不是加油吧。
《青铜葵花》这部小说,描述的就是这一户农家两个少年经受苦难的历程和各自显示的风度。他们遭遇火灾、水灾、蝗灾的摧残,他们在风雪、严寒、饥饿的折磨中挺立,他们就是青铜葵花。两个原本互不相识的孩子,因为特别的机缘,城市女孩葵花和乡村男孩青铜成为了兄妹。他们一起生活一起长大。12岁那年,命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头,遥望女孩葵花所在的地方……
青铜与葵花一起生活五年,却间夹着许多的'苦难。然而他们仍然是快乐的。“苦难”是一个多么可怕的名词,但当你遭受苦难后,你才可能成为强者。不经历困难,就好像是那温室里的花朵。对于现在的少年,不理想,得不到想要的东西,这就是苦难。而我也正式如此,直至今天,苦难并不只是这样,蝗虫,断粮,这才是真正的困难。
《青铜葵花》对于在享乐主义泛滥的今天,无疑是另一种不为人知的声音。它进行的是一种逆向的思考。它是苦难对苦难的确定,也是苦难对苦难的翻译。苦难是成长中的一种磨练;是种子发芽时的一阵暴风雨;是果实成熟时的一阵寒霜,只有经历了苦难,才能长成大树,才能长成丰硕果实。
而上次因为要爷爷装空调而一个星期不去爷爷家,这不正是温室花朵的表现。由此看来,爷爷似乎才是那个强者。
今天,我又回到爷爷家,我仍是大汗淋漓。只是少了那句“爷爷你们干嘛老不装空调?”也许正是因为那一段,我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦!快乐固值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂呢。这两位是姐妹,而且是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魄。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人,便是既不爱欢乐,也不爱痛苦。凡能体味她们的,就懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。
面对一项活动,面对不同人的表现,我不反驳有人可以静静旁观,亦不反对有人可以随众参与,当然也不厌恶有人可以质疑批评,但是我欣赏那些一马当先,引领他人前进,一起探索的人。正所谓“莫惧危言过耳边,何妨引领且探索”。
引领,他需要汇聚智慧的能力,需要敢为天下先的勇气。我们这个世界,大体上分为两类人:一是先知先觉的人;二是后知后觉的人。先知先觉的人可以引领着后知后觉的人。所以,先知先觉的人通常是具有智慧和勇气的,就如马云引领人们走进了电子商务的领域,马拉拉引领人们走进维护和平的国度。都是这样的一些人,方能引领世界向前方的'光明走进。
关于引领,我不得不想到了柴静的《“穹顶之下”之雾霾烟雾新闻调查报告》,这是柴静花了一年多的时间去调查关于雾霾的一个视频。我们很多人都不知道雾霾是什么,雾霾有什么危害。也就是这样的一个视频,引领着我们对雾霾进一步地认识,同时让我们意识到生态生存的危险性。引领,意图是在我们更好地生存。有人说:“柴静危险了。因为她揭露了太多企业的弊端,连中石化的总经理都下台了。”而我却认为,柴静的表现是引领人类能够更长久地生存,她仅仅是为做为一个新闻人的责任与担当。她的引领并不只为她个人的利益,也正是因为她这一份敢为天下先的勇气,引领着我们拥抱蓝天、白云。
探索,他需要无所畏惧的魄力,需要在大丈夫的豪迈与担当。从马云的引领,到探索新兴的电子商务。时代日新月异,探索出新的财富之路势在必行,或许眼下有很多不成功的案例,但力超马云者,指日可待乎!
从马拉拉的引领,到探索更和平的制度。社会日新月异,探索出和平的制度来维护世界,保护弱势人群也是迫在眉睫。从柴静的引领,到探索新的新兴工业,另辟富民强国的道路,难道不是探索一个更美好的未来?
然而,这些探索都需要多少次失败的尝试?无所畏惧的魄力与大丈夫豪迈与担当又怎么可缺少呢?
引领且探索,我们都是迈着时代的步伐往前走的人,这个社会体现更多的是“弱肉强食”的生存法则,引领人们走进新时代,探索出人类未来的新纪元,其可怪乎?面对世界与生活,我只能说:“愿斯引领之志之永固兮,终探索而未央!”
引领,他需要汇聚智慧的能力,需要敢为天下先的勇气。 我们这个世界,大体上分为两类人:一是先知先觉的人;二是后知后觉的人。先知先觉的人可以引领着后知后觉的人。所以,先知先觉的人通常是具有智慧和勇气的,就如马云引领人们走进了电子商务的领域,马拉拉引领人们走进维护和平的国度。都是这样的一些人,方能引领世界向前方的光明走进。
关于引领,我不得不想到了柴静的《“穹顶之下”之雾霾烟雾新闻调查报告》,这是柴静花了一年多的时间去调查关于雾霾的一个视频。我们很多人都不知道雾霾是什么,雾霾有什么危害。也就是这样的一个视频,引领着我们对雾霾进一步地认识,同时让我们意识到生态生存的危险性。引领,意图是在我们更好地生存。 有人说:“柴静危险了。因为她揭露了太多企业的弊端,连中石化的总经理都下台了。”而我却认为,柴静的表现是引领人类能够更长久地生存,她仅仅是为做为一个新闻人的责任与担当。她的引领并不只为她个人的利益,也正是因为她这一份敢为天下先的勇气,引领着我们拥抱蓝天、白云。
探索,他需要无所畏惧的魄力,需要在大丈夫的豪迈与担当。 从马云的引领,到探索新兴的电子商务。时代日新月异,探索出新的财富之路势在必行,或许眼下有很多不成功的案例,但力超马云者,指日可待乎!
从马拉拉的引领,到探索更和平的制度。社会日新月异,探索出和平的`制度来维护世界,保护弱势人群也是迫在眉睫。从柴静的引领,到探索新的新兴工业,另辟富民强国的道路,难道不是探索一个更美好的未来?
然而,这些探索都需要多少次失败的尝试?无所畏惧的魄力与大丈夫豪迈与担当又怎么可缺少呢?
引领且探索,我们都是迈着时代的步伐往前走的人,这个社会体现更多的是“弱肉强食”的生存法则,引领人们走进新时代,探索出人类未来的新纪元,其可怪乎?面对世界与生活,我只能说:“愿斯引领之志之永固兮,终探索而未央!”
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