一叶落知天下秋?
面对这个疑问,曾有人给出否定的回答,理由很简单:人无完人,叶无完叶,只因一个小小的细节或过失,是不足以轻易判定这个对象的本质的。从一个细微之处作出宏大结论,未免显得有点武断和仓促了。
然而,除去这叶子因局部营养不良或是昆虫侵蚀等意外状况凋落的原因,从一片树叶的飘落而得到的秋已降临的结论仍是亘古不变的真理。就如同智者所说的“见微知著”一样,从一个小小的细节即可以看透一个事物的本质。
几千年前姜子牙在得知商纣王用象牙制造筷子进食之时,曾叹息“商之倾覆不远矣”的故事,不正恰恰说明了这个道理吗?执掌天下的君王,只沉溺于炫耀财富奢靡,不仅揭示了执政者对天下兴衰、人民疾苦的漠不关心,也预示着一个王朝的倾颓与覆灭。从象牙之箸得出王朝将灭的结论,是姜太公的智慧,同时也是人们自古以来以一叶之落判定秋已至的智慧。
同样是统领一个国家的执政者,同恩来总理曾以一句“我貌虽瘠,天下肥矣”感动了天下。从这八个字当中,不难看出这位领导者心怀天下的赤子之心。一个细节,也昭示了说话者对天下人民的责任感和与广大民众同甘共苦的决心。人们在感慨总理的无私时,也增强了对国家的信心,因为他们从执政者的一句话中,看到了一个国家的`崛起,看到了一个国家的希望,正如一片落叶,捎来了整个秋天的气息。
一叶落知天下秋?答案毋庸置疑。一片落叶预示着秋之女神的到来,一个细微之处也论定了我们的人生和世界。
生命的旅程中,我们总会邂逅很多的人,路遇很多的风景,正是这一段段散落的缘份和遇见,拼凑成记忆中无法抹去的曾经。纵使行遍万水千山,看过红尘聚散,总有一段记忆,不再提起,却一直深藏于心底。总有一个人,是你经年里无法言说的疼痛;总有一处风景,会于心底生根,发芽,葱笼成一片绿意。也许,相逢有时,聚散无由,再美丽的邂逅,也终会在老去的岁月中分付流水落花,各奔东西。人生若永如初见,只不过是人们心中美好而飘渺的愿望。我们都不过是途经岁月长河的匆匆过客,没有谁能执守着一份永恒不变的诺言,也没有谁能永远陪伴在谁的身边。那些渐渐远走的往事,就将它交付于岁月,交还给流年。有些人,终是相见不如怀念:有些事,就让它在岁月中慢慢风干,于其守着一段无法拾取的过往做茧自缚,不如守心自暖,淡看尘缘。
——一米阳光
夜,悄然拉开了帷幕,窗外,又下起了淅淅沥沥的细雨。安静的坐在流年的角落里,听雨儿轻轻的敲打着窗棂,那叮叮咚咚的声音宛若是一位美丽而多情的女子缓缓的拔动着琴弦,时而温柔,时而缠绵,倾诉着满心满怀的似水柔情。
透过窗纱眺望,因了夜和雨水的关系,街上已经没有了白日的喧嚣,偶尔可以看到一个模糊的身影匆匆的转过巷角,轻瞬又消失在小巷深处。只有迷离的灯火安静的伫立在雨里,无言的守望着寂寞的街道。我不知道那阑珊的灯火里又会上演着怎样的故事,亦不知道那些写美丽的故事是否都能有一个完满的结局。
不知是时光越老,人心越淡,或只是自已的心早已在流年的烟火中先行老去,老得失去了曾经饱满的激情和于事于物的热度。更多的时候,只想守着一方安静的小天地,倚着一扇闲窗,看看书,写几笔歪歪歪斜斜不成章法的文字,亦或听一曲轻柔的乐曲,将心柔柔的包裹在如水的弦音中。
书架上的那盆绿萝长长的垂蔓随着穿窗而过的风轻轻的摇曳着,似乎每摇一下,指尖的光阴又缩短了一分。侧耳,细听这雨水淅淅沥沥的吟唱,像是时光在耳畔低语。一瞬间,那些飘忽而久远的记忆,穿过一帘细雨姗姗而来。
有人说,记忆的梗上,谁没有三两朵娉婷?无论尘世中有多少荒芜,流年有多么不堪回首,总会有一些散落的美丽,写满了柔情的词章,温暖了岁月的相遇,在某个寂静安谧的夜里,如绵绵不息的海浪,缓缓的漫过心堤。
提笔,蘸一滴叶间的清露,在一纸素笺上轻描下流年温暖的痕迹,不为铭记,只为捡拾起遗落在光阴水岸的芬芳,用以抵抗旅程的荒凉。
陌上红尘,多少次落红如雨,多少次长亭话别。也许只是一次偶然的相遇,只是一个清浅的回眸,缘份的种子就在心里落地生根,风生水起。那些平平淡淡的日子,因为有了一份牵挂而缤纷成一阙阙唯美灵动的诗行。那些风雨飘摇的时光,因为有一份暖心的陪伴而明媚成三月枝头绽放的春红。平淡的流年里,因为一路上有情和爱的相随,而变得熠熠生辉。
终是一个尘念深深的`女子,无法在流转的岁月面前做到安之若素、波澜不惊。这世间所有的美丽,我都想去感受,人世间所有的滋味,我都想去品尝。
那些相遇的美丽,那些文字里灵犀,从相见如故到一往情深,从新芽吐绿到苍翠欲滴,那些平平仄仄的韵律里散落的芬芳,你可曾感知,可曾用心去?好想,用尽一生的时间为你书写一阕最美的相遇,为你奏一曲高山流水的欢畅,这一生,感谢你路过我的城池,给予我一份宛若春暖花开的相遇。这一世,安暖相伴,沧桑相陪,任年华更迭,岁月老去,也要将一份纯美的情谊唱到地老天荒,相惜晚朝。
时光中相遇的故事或许有一个人生只如初见的开始,却无法拥有一个永如初见的结局。一季荼蘼花事了。那些深情若许的故事,那些铭心刻骨的往昔,都不过是岁月长卷里淡淡勾勒的一笔。来了,又去了,聚了,又散了,生命不过是一场叶落匆匆,一个转身,那个熟悉的身影就已融入到茫茫人海,无处找寻。
曾经说过相伴一生的人,如今又去了哪里?那些曾经许下的诺言,早已被流年的雨水打湿,分辨不清当初的模样。许多时候,相见,不如怀念;再见,再也不见。
生命中,总会有不舍的一页,那么美,那么暖,字里行间写了深深浅浅的牵念,盛放着梨花若雪的洁白。曾经固执的以为,美好的时光会永远伫留在生命中,时光不老,缘份亦不会散去。却忽视了生命的行程中总会有许多无法预知的风雨,无法抵挡的沧桑。
曾经的温暖,美好的记忆,也许只是一个转身的距离就黯然谢幕,多想,让世间所有的相遇都能有一个美丽的结局,让光阴永无薄凉,人世再无离散。只是,聚散离合,从来都不由我们的选择,一些缤纷的过往,不过像做了一场美丽而虚幻的梦,梦醒后,你还是你,我还是我,站在光阴的两岸各自生活,你是你的莺飞草长,我是我的秋水长天。
或许,得到和失去,都是生命中寻常的章节。人生,从来都是一半明媚,一半忧伤,既有风尘飞扬的荒凉,也有花香满径的欣喜。此去经年,韵华暗换,多少并肩行走的人天涯相忘,云水各安。世事总要有个了断,无论圆满还是缺憾,我们所能做的也只是且行且珍惜。
光阴,终会渐渐薄凉过往,曾经再美,也只能回味。或许,我们都应当怀一颗聚散随缘的心,感谢那些曾在生命旅程中陪伴我们同行的人,正是这些或长或短的缘份教会我们成长,让我们走向成熟,走向坚强。
花开花谢,云卷云舒,四时的景物从不因为我们的情绪而作出丝毫的改变。季节的脚步,也从不会为任何人而停下前行的步履。那些远隔万水千山的呼唤,那些无法忘记的刻骨铭心,就把它小心的安放在心底不再提起。若是忆起,只是微笑着,用一枝瘦笔将它婉约成一纸清浅的水墨,浓处是岁月走过留下的心心念念,淡处是留一片恬淡素白给自己。
许多缘份,如果无法抓住,莫不如含笑放手。经年过后,不管是深深铭记,还是相忘于江湖,相信,经历过,温暖过,便是生命中一程美丽的风景。
一直以为理想中的爱情或友情都应该是“花开相惜,花落不弃。”然,渺小的我们又怎么能于时光对抗,许多人,注定只能是我们生命中的匆匆过客,只在流年的素笺上涂下一抹淡淡的暖色,留下惊鸿一瞥的身影,转瞬奔向各自不同的方向。
但我亦坚信,风会记得一朵花儿的香,时光会记下那些美丽的过往。那些写满了安暖的陪伴,虽不能温柔岁月,亦在生命的某一段行程中绽放成一树素馨,明媚了岁月的苍凉。
生命中,还可以有一个人,让我们在念起时感到一丝微微的疼痛,亦或是唇间泛起一抹浅浅的微笑,又何尝不是一种幸福?
人生中本就没有完美,生命的旅程中,我们总会邂逅很多的人,路遇很多的风景,一段段散落的缘份和遇见,拼凑成记忆中无法抹去的曾经。纵使行遍万水千山,看过红尘聚散,总有一段记忆,不再提起,却一直深藏于心底。总有一个人,是你心头无法言说的疼痛。总有一处风景,会于心底生根,发芽,葱郁成一片绿意。
也许,相逢有时,聚散无由,再美丽的邂逅,也终会在岁月中分付流水落花,各奔东西。人生若永如初见,只是我们心中美好而飘渺的愿望。每个于尘世中行走的人都不过是岁月长河中的匆匆过客,没有谁能永远陪伴在我们身边。那些渐行渐远的往事,就将它交付于岁月,有些人,终是相见不如怀念:有些事,就让它在风中渐渐远走。于其做茧自缚,不如守心自暖。
倚在流年的臂弯里,守着一扇幽窗,一豆孤灯,半卷书香,看那些悲喜交集的过往在时光的浣洗下只余下了一抹淡淡的温暖,不再纠结、不再埋怨,亦不再去探究对于错。若世间所有的相遇都是久别重逢,每一段尘世的缘分时光早已埋下了伏笔,如若没有辜负彼此的盛放,于心,于己,便可无怨无悔。
只愿做一个素心淡淡的女子,在恬淡的岁月中依着文字的痕迹浅浅而行,握一路温润的印迹,将相遇相惜的温暖和懂得深深典藏。看流年如花一朵一朵的安然绽放,寂静欢喜
P6在心理学的定义里,当个体表现某种行为时,其理由并非自己想做,而只是因为团体里的其他成员都这么做,这样的现象就叫做从众。通常是个体在实质或者想象上,感受到团体的压力,因此放弃了自己的意见或行为,而表现出符合团体价值观的意见或者行为。
阿希曾经做过一个有关“长度判断与从众”的实验。他先准备一张卡片,上面画有长、中、短三条线段,并且分别标为A、B/、C,受试者看过后收起来,然后再提供另一张卡片询问受试者卡片上的线段应该是属于A、B、C三种线段中得哪一条?参与实验的一共有5个大学生,但是其中四个是捣蛋分子。刚开始,四个人都不捣蛋,大家(包括唯一的受试者)几乎每一题都能答对。但是几题之后,四个捣蛋分子开始故意大声的说出错误的答案(虽然错误,但是四人的答案是相同的),借此观察受试者是否会因此而更改答案?
实验结果发现有三分之一的受试者会配合其他四人说出错误答案,也就是发生从众现象;在五次的试验中,更有高达四分之三的人会至少从众一次。为什么会发生从众现象呢?一般认为原因有两个:第一是为求正确。人们通常比较相信团体所提供的信息是最佳信息,为了追求正确,那就听大家的话吧!第二是遵循团体规范。人们不希望自己被视为特异分子,害怕因此而被疏离,所以不管别人说什么,只要站在多数人的那一半,先对就会安全许多。
P8赫伯特在研究从众现象的时候,提出从众历程,认为人们发生从众现象的时候,都会经历以下几个阶段:
1、顺从:个人为了避免因为不从众可能会受到团体的惩罚,只好顺从团体的决定,这个阶段通常是“口服心不服”。
2、内化:在顺从的阶段中,个人的自尊会受到打击,因为不愿意承认自己,居然为了逃避团体惩罚,而放弃自己的想法。于是个体开始相信团体的意见是正确的,开始调整自己的价值观,向团体的价值观靠拢,此时,个体已经接受团体的意见或行为。这个阶段已经是“口服心服”。
3、认同:个体的价值观已经符合团体的价值观,严格来说,此时已经不能称为从众了,因为此时的个体就等于团体,个体所表现的意见或行为,均能符合团体的想法。
有很多人在看待分班或者校园暴力的问题时,总是习惯把它看成是一个单一事件来讨论。事实上,隐藏在这些现象之中的从众现象才是最应该被注意的议题。
从众是一个心理学得现象,本身并没有好坏之分。在上述例子中(分组及校园暴力),看到的好像都是不好的部分,然而若是我们注意到这个现象,又何尝不能把它引导到好的一方面呢?老实说,我们现在的教育似乎都倾向于精英教育,眼中只有前三名,学历测验也只能看到PR值在九十分以上(有希望考上第一志愿)的同学,个人以为,精英教育应该是个别家长需要关注的教育方式,但是国家教育应该以全体学生的最大利益来考虑。
教育要从多数人着手,然后让着多数人自然发挥他的`影响力,让少数人不自觉的想要跟随。因为从众的现象,我想呼吁大家看事情的时候,不应该只看到表面,而应该去思考背后的原因。
古语有云:见微知著,一叶知秋。这些都是讲到从一些细小事情的变化上,便可以了解整件事情的态势与状况!
是的,在经济全球化火热的当下,国家与国家之间的联系可谓是空前的紧密,牵一发而动全身。一个国家的变动会波及许许多多与之相关的国家,正如这次美国的次贷危机,如今已影响遍及全世界。就像“蝴蝶效应”带来的影响。
在今天这种时代背景下,倘若我们能以锐利的眼光发现那“一片落叶”,了解未来的“秋”或许我们可以提早有所准备,不至于被突如其来的“微风”吓倒!
怎样才能做“一叶知秋”呢?这就需要我们思维与观察的本领了。三思而后行这古训在当下是十分智慧的处世之道,思考的魅力也是散发着芳香的!庞涓因为缺乏深思,慎察而中了孙膑之计,以致成“庞涓死于此树下”的遗憾,司马懿因为没有熟虑、谨行而上了孔明空诚计的当,最终以拥重兵却惨败为结局。然而正是经过思考的洗礼,细致的观察,给阿基米德一个杠杆,他就能挑起整个地球,给卡文迪许一杆巨秤,他就能称出地球的质量。
可见细微的观察与深思熟虑可以让我们从细小的变化,事情中总结规律,最终完成大的成就,才能了解事物发展趋向,不致被一时的假象所蒙敝,最终失败:才能主动的采取有效的措施来预防即将出现的危险!
一叶知秋不仅在军事、科学研究中有着重大的意义,在我们的现实生活,它也是蕴含着许多生活的智慧与趣味!
如北风吹落了第一片枯枫叶,我们知道——秋天不远了,燕儿们结伴开始飞向南方,我们了然——冬天快要到了。而且的老人家身体似乎就是一个季节的传感器,要下雨了身体便有不适了,腰酸了,腿疼了……
我们了解了这些,便可做到及时添减衣物,不致在瑟瑟的风中流鼻涕,了解这些,我们生活得更加舒适、恬然!
一叶知秋乃生活、生存之智慧、思考、总结是这智慧之门的开启密码!
P15扎荣茨曾经做过一个有趣的实验。他让一群人观看某校的毕业纪念册,并且肯定受试者不认识毕业纪念册里出现的任何一个人,看完毕业纪念册之后,在请他们看一些人的相片,询问在这些相片中喜欢哪一个人?结果发现,在毕业纪念册里出现次数愈高的人,被喜欢的程度也就愈高,他把这个现象称为“单纯曝光效应”。本实验显现只要一个人、事、物不断在自己的面前出现,自己就愈有机会喜欢上这个人(或事、物)。
不管是老师在教育学生,或者是家长在教育孩子,我其实都很想强调一个观念:如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么,做这件事会有什么样的优缺点,我会倾向鼓励老师及家长们,与其多做一事,不如少做一事。要求愈少,我们与孩子的关系就会愈“单纯”,那么就愈容易发生“单纯曝光效果”,也就是愈容易让孩子愿意与我们亲近。
一叶知秋,是一个孤单的词。
天气越来越冷,以至于我快要向秋裤妥协了。前几天一大清早被妈妈的电话吵醒,说做了一个关于我的梦,我想梦境一定很糟,不然妈妈也不会说吓得全身无力,一身冷汗。梦的内容不用去想也不用纠结。我唯一知道的是,妈妈对我的挂念无时无刻。前几天突然无聊的跟爸爸发了一条微信,过了几天才收到爸爸的回复,爸爸的声音那么熟悉却又让我觉得苍老,平时聊天的朋友各种欢乐或者郁闷或者无聊,但没有一种声音是像爸爸一样的特别,亲切。妈妈感冒好久了还没好,劝她好好去检查,她还要再等等,我心里疼得慌。突然觉得我还是一个孩子,除了每个月伸手找父母要生活费,其它的什么也不能做,为此,我感到无比的羞愧和难过,我想快点长大,可是当我发现自己即将脱离父母的庇护,走进社会的时候,我又感到无比的畏惧和恐慌。
我最害怕的是离别,因为我知道,下一次,不一定还能遇见。我不愿意接受新的事物新的人,我呆在自己狭小的世界里不愿意走出去。我害怕梦会破碎。我不愿意改掉我的习惯,比如习惯里的你和你们。如果你成了我的习惯,就再也不愿意改掉,或者说是想改也改不掉,我一向是一个固执的人,反应还比较迟钝,至少比别人慢半拍,就好比每次玩狼人的时候,只要超过五人,我就不能当法官,我会开始混乱记不清。这样,我也就不好再吹嘘小学初中高中的我数学是多么多么的好。
事实上,我是热爱篮球的,我想。只是,好久没有再去触碰,但我依然记得曾经球场上挥洒汗水时的喜悦。今天路过操场,投了几个三分,一投一个准,我就笑了,还像曾经的自己。于是我看着顿哥和森哥继续赛球。我喜欢这种阳光积极的味道。有健康的影子。如果不是因为鞋子不方便,我也好想挤进去,装模作样,以为自己很吊的样子。
有时候,我真的无法理解这个世界,无法理解这个世界上的人,为什么那么不安寂寞,不甘平凡,安安分分不好吗。如果每个人都单纯一点,都大度一点,那世界会多了多少笑容,少去多少眼泪。同样是人,为什么要勾心斗角,互相伤害。最近看很多部队的片子,很着迷,迷得是那种说不清道不明的战友情。突然脑海里蹦出我要去当兵的想法,于是被人笑话,像顿哥说的,我是中国共产党的脑残粉。其实,我不是不明白,现实永远成不了电影。但往往在自己幻想的世界里,独自以为,各种生活。
我本来以为一群女孩子在一起可以讨论张爱玲,讨论纪伯伦,讨论鲁迅,这样真好,可是大多数人不是这样,稍微好点的讨论最近的时装和明星,不好的就是讨论某某同学的各种八卦。而我也成功的成为了这大多数人之一。其实我并不喜欢这样。我讨厌自己经常做着自己不喜欢的事,说着自己不喜欢说的话。世界上的人分为三种,大雅之人,大俗之人,和半俗半雅之人。大雅之人可谓敬之,大俗之人也可在自己的世界里自得其乐。半俗半雅之人,可谓悲之。而我在追求大雅的道路上不得道,终究成了那半俗半雅之人,可悲可叹,无可救药也。
我是一个人。奇怪。我为什么会是一个人。真是有好多事不明不白。罢了。
不知你。
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