中国少年说300字作文【一】
今天在家看新闻联播才知道晚饭后中央一套会播出“最美孝心少年”颁奖晚会。我守在电视机前观看，舞台光彩艳丽，开场的童声合唱绚烂多姿，唯美动听。我突然觉得，那些在台上表演的孩子们，或许才是真正的最美少年。
我们习惯了这个世界创造的歌舞升平，苦痛只是普通人眼中的悲惨和不幸
当最美孝心少年们的事迹被一个个展播的时候，观众席上，镜头闪过的，都是一张张难过至流泪的面孔2018年中国最美孝心少年观后感。
观众哭了，节目的效果就达到了。
视频中每一个孩子的悲惨经历与观众席上的每一位都不太可能有交集。观众哭了，因为他们觉得孩子们的经历太悲惨了。央视找到了这些孩子，对他们施以援手，让观众感受到了这个社会的温情，对这个社会又重新充满了希望。
中国少年说300字作文【二】
生命伦理的探究方式，凸显了让生命伦理学说“中国话”的基本价值诉求。若一言以蔽之，就是要彰显中华卫生文明的“道- 德”价值图式。概而言之，此价值诉求可表述为: 传承中华文明之“道”，彰显中华卫生之“德”。我们总是在特定的文化历史语境中提出并面对生命伦理学问题。因此，生命伦理学说“中国话”，在文化、历史层面，必然涉及一种生命伦理学的话语“产出”的动机和前提反思。略而言之，这里存在一个根本之诉求，即透过生命伦理的话语方式来表达吾人之“如何安身、何以立命”的文化政治学或生命政治学意义上的安身立命的“大问题”。在这个层面上，我们需要从一种文化进路上，特别是从一种“意识形态批判”的视角上，思考生命伦理学的语境前提或历史前提。一旦我们从这一方面进入生命伦理学问题，就会赞同恩格尔哈特做出的如下判断，他说，“这样的生命伦理学的语言是与俗世的程序生命伦理学的语言截然不同的……这样的背景下，道德是一个真理，它超然于圣人的体验，并牢牢地与历史嵌合。”①借助这种看问题的视角，我们不难发现: 在“与历史嵌合”的“道德真理”的向度内，生命伦理学的价值图式在中国语境中的现实展现，它既不同于西方传统基督教背景下的生命伦理学，又不同于西方现代自由主义背景下的生命伦理学。它要求我们从一种文化历史的语境视域进行“生命伦理学”的“问题域”的历史还原，以反思生命伦理学的文化根本和精神命脉。
另一方面，虽然不同文化类型或文明体系在其文化历史语境中都开出了“医治受伤之心灵( 或灵魂 ”的“灵丹妙药”，但“身体与心灵”的辩证法表明，从“灵魂转向”到“身体转向”，可以说，一直以来就是世界各大文明体系( 不论是基督教文明体系还是儒家文明体系在其现代化的文明进程中都会经历的道德形态过程。这并不是说，现代性不需要照料灵魂或者不致力于灵魂的拯救，而是说它把“身体问题”置于一种优先地位。从这个意义上看，我们在相当长的一段时期内不可避免地要面对与身体问题相关联的现代医疗卫生及保健的专业化发展和现代医疗技术的进步带来的各种生命医学伦理的挑战。在这个层面，让生命伦理学说“中国话”，就是要搁置具体道德内容上或具体道德立场上的众声喧哗的争议，将探究的重点聚焦于一种程序合理性的共识，以寻求可普遍化的道德原则。当然，达成共识的难度是显而易见的。实际情况表明，我们有多少宗教，有多少关于道德、正义和公平的理解，就可能存在多少种对生命伦理学的俗世的理解。这导致的效应是: 对于医疗资源分配问题，我们既无权威理论和恰当说明，也没有被普遍接受或公认的论证; 对于、保健分配、安乐死也无法达成普遍一致的公认的主张。“……更值得注意的是，对良善生活和正当行为，没有一个富于内容( content - full 的、普遍接受的界定。关于如何着手解决这一困难，并建立一个规范的富于内容的伦理学( content - full ethics 和与之相适应的生命伦理学，也没有一致意见。”生命伦理学在具体内容上产生的歧见和异质性话语，带来了一种影响深远的“共识坍塌”的危机。在这个问题向度，生命伦理的价值图式在道德世界观上的体现，要求我们从形式合理化视域或程序正当性视域进行“问题域”的逻辑还原，以思考生命伦理如何应对或求解普遍原则之论证及其应用的难题。
当然，今天高新生命技术( 包括基因技术 、纳米技术和信息技术的进一步融合发展，带来了一些影响深远的伦理挑战和法律难题。高新生命技术的发展遵循“支配对敬畏的绝对胜利”。它不仅仅构成了现代人之“生存”无法摆脱的“座架”，还支配着从身体到心灵、道德和情感( 例如在脑技术或神经科学的最新进展中所展现的那样 的领域。高新生命科技通过对基因、信息、细胞( 或神经 进行操纵，发展出一种全面技术统治。在这个层面，生命伦理学说“中国话”，必然在关涉人性之本质、人格之尊严、人类自主性之内涵等实质伦理问题的理论诠释、实践治理和难题求解等论题，进而强调从实践智慧和实践理性视阈进行认知旨趣的实践还原，以探究具体情境中伦理难题的求解之道。
以上三方面涉及生命伦理的思考方式或探究方式在文化取向、原则取向、问题取向( 或难题取向 上的分殊及其话语方式的异质性分布。不难看到，它同时也特别地凸显了让生命伦理学说“中国话”的基本的价值目的之诉求。一方面，就文化根源而论，我们当然不能脱离中华传统的文化根脉和精神家园。让生命伦理学说“中国话”，就是要让生命伦理学传承中华文明之“道”。
毫无疑问，我们总是从中华民族的文化生命中产生“生命伦理”的思考方式和话语方式。中国传统的哲学和文化( 包括宗教、艺术、政治、法律等方面 ，是由中华民族世世代代的历史性伦理实存及其文化价值核心产生独具特色的理论话语和生命道德智慧，进而对卫生文明、生命政治、身体保健、医德规范、生死问题等创构了一套源远流长、影响深远的生命伦理的精神资源。这是西方生命伦理学不能完全理解、也无法全面、准确地呈现“生命”和“伦理”以及“生命- 伦理”内在关联的体系。我们必须面对或正视我们自己的生命伦理学的文化的、历史的和意识形态方面，描述中华文明体系中“生命”和“伦理”如何结合成为一种伟大文明进程的“生命伦理”之“道”。
另一方面，就道德现实而论，我们不能脱离人口意义的医疗卫生和保健的现实生活世界。让生命伦理学说“中国话”，就是让生命伦理学关注当下中国生命伦理的医疗卫生现实，以彰显中华“卫生”之“德”。不可否认，中国生命伦理学的话语体系构建不能脱离中国语境的“卫生”之“德”或保健之现实。“卫生”一词在汉语语境中是一个使用频率很高的日常用语，它的原义有“护卫生命”之义。让生命伦理学说“中国话”，要面向当代中国语境，讲述中国医疗实践和卫生保健的故事，探究和谐医患关系的建构途径，解决中国医疗民生问题，求解人口健康和医疗公正的伦理难题。其重点应放在其现实层面的“保健”、“卫生”之“德”的关注上。在当今中国医疗卫生体制变革和卫生健康革命的全面展开及医疗技术进步的宏阔背景下，重构生命伦理学的中国话语。优秀传统文化中的卫生美德论述只有转化为一种现代性道德话语，融汇进“现代医生- 医院体系”的道德形态之中，并在精神实质方面完成现代性转换，才具有普遍性并焕发生命活力。因此，在中国语境的现实性维度，我们必须适应全球化时代文明对话和文化融合的趋势，引入“和而不同”的伟大智慧，汇聚全人类的良知和智慧，只有这样，才能让说“中国话”的生命伦理学呈现为一种具有普遍的世界性意义的中华文明之“道”和中华卫生之“德”。
中国少年说300字作文【三】
让生命伦理学说“中国话”，在话语体系的构建上，需要以两个重要的突破为前提: 一是推进中国生命伦理学的“认知旨趣拓展”; 二是展开中国生命伦理学的“问题域还原”。
中国少年说300字作文【四】
孝，不在大小，不在价值，亦不在年龄，只要是一个有孝心的人，就是一个大写的人。
——题记
看了这部影片之后，我受了很大震撼，因为我明白了何为真正的孝。年仅12岁时用铁板车推着高位截瘫的父亲奔波500公里到上海县城四处求医的女孩黄凤；为救母而捐献骨髓的男孩邵帅；为攒钱救母而四处奔波送票的成都“奔跑女孩”路玉婷……这些不都是活生生的孝道吗？
中最令我感动的就是为救母而捐献骨髓的邵帅。在母亲患上白血病而找不到合适的配型时，他毅然做出了一个决定：我要用自己的骨髓救母亲！于是他不顾母亲的反对，坚持要捐献。进仓前，为了让母亲更有信心，他让母亲看自己一眼。他本来是很胆小的，晕针晕血而又怕黑，而当他想到要救母亲时，就什么都不顾了，而“为了救母亲，我不怕不怕啦”成了他为自己壮胆的口头禅。
一个尚未成年的孩子，却有着如此伟大的决定，他是多么的勇敢和坚强啊！他又是多么的懂事，多么的孝顺，多么的无私！比起他来我深感惭愧，母亲让我帮忙倒一杯水，我却找出了一大串理由来推辞，目的却是为了多玩一会儿游戏！我认为：“家贫出孝子”这句话一点也不假。只有家贫，家庭才会团结一致，形成一股强大的凝聚力，子女才能孝顺，才敢于为父母付出一切。孝心，要靠行动来实现。
孝，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一颗红五星；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净却布满了褶皱的旧鞋；也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……在孝的天平上，它们等值同量。乌鸦反哺，羔羊跪乳，让我们用行动来证明我们的孝心吧！
中国少年说300字作文【五】
少年强，则国强。------题记
十月的第一天，是我们祖国母亲的生日，67年了，在这67年里，我国日益繁荣，综合国力不断提高，在国际上的地位也不断提高，这一切都是党的正确领导才得来的;所以，我们要做党的好孩子，将来为了祖国出一份力。 那是一个炎热的夏天，海南岛自行车环岛赛即将到来，热爱劳动的人们在小区给花儿草儿浇水，用自家的毛巾擦洗路边的指示牌、告示牌。 我也思量着为环岛自行车赛事出一份力。于是，我便和同学一起当起了“安全文明督导员”。
我们拿着小红旗，红灯亮了，匆匆赶路的行人停了下来，只有一对小情侣径直闯向红灯，我立即上前拦住他们，说：“请你们文明出行，等绿灯亮时再通过，现在过去很危险。”但他们却完全不理会我，横行地走过去。我有挡住在他们面前，那对小情侣气愤地说：“我们的事用不着你管，去……去，走开。” 话一说完，他们把手朝我一推，我倒在了路面上，我很是无奈地看着他们，路人实在看不过去了，一位年长的叔叔说：“你们也太不讲理了，明明是你们闯红灯不对，怎么能连小孩都欺负呢?”一旁的阿姨也说：“你们应该道歉，成年人了怎么一点好的形象都不树立，以后怎么教育自己的孩子?”
正当那对小情侣要回辩的时候，一辆卡车呼啸而过。大家一愣，那对情侣吓得脸色苍白。一位爷爷语重心长地说：“你们应该谢谢这个孩子。” 他们幡然悔悟：“对不起，我们错了，以后坚决不会再犯了。”我开心地点点头。阳光里，大家都笑了。 是的，从身边的小事做起，做党的好孩子。这件事对我触动很深，我立誓：今后一定要好好学习，养成良好的习惯，严于利己，做一个德智体美劳全面发展的好学生。牢记党的话：少年强，则国强。
中国少年说300字作文【六】
“他（她）们孝敬父母、长辈，担当家庭责任，学会自强和坚持。”近日，由中央电视台主办的“寻找最美孝心少年”公益活动颁奖典礼在京举行。10人获选2013年度“最美孝心少年”，20人被评为“特别关注孝心少年”。
“寻找最美孝心少年”是央视“寻找最美系列活动”的一部分，活动面向全国18岁以下的少年儿童，寻找、发掘、宣传新时期“孝心少年”的典型代表。
今天在家看新闻联播才知道中央一套会播出“最美孝心少年”颁奖晚会。我守在电视机前观看，舞台光彩艳丽，开场的童声合唱绚烂多姿，唯美动听。我突然觉得，那些在台上表演的孩子们，或许才是真正的最美少年。
我们习惯了这个世界创造的歌舞升平，苦痛只是普通人眼中的悲惨和不幸
当最美孝心少年们的事迹被一个个展播的时候，观众席上，镜头闪过的，都是一张张难过至流泪的面孔2016年中国最美孝心少年观后感。
观众哭了，节目的效果就达到了。
视频中每一个孩子的悲惨经历与观众席上的每一位都不太可能有交集。观众哭了，因为他们觉得孩子们的经历太悲惨了。央视找到了这些孩子，对他们施以援手，让观众感受到了这个社会的温情，对这个社会又重新充满了希望。
中国少年说300字作文【七】
今天，我看了一个令我受益匪浅的评奖典礼——《寻找中国最美孝心少年》。
“烤肠，烤面筋，烤肉串儿！”最让我印象深刻的是这样一个年仅11岁的女孩儿——高雨欣。11岁的她，每天晚上都站在车水马龙边，帮助妈妈卖烤肠。
11岁！我想包括我在内的所有孩子都可能在惊呼。11岁，正是女孩儿爱玩爱笑爱打扮的年纪，怎么可能去帮助妈妈站在烟熏缭绕中辛辛苦苦地卖烤肠？！
是的。即使小雨欣才11岁，但就接连遭到了生活中的不幸。八岁时，她父母离异，妈妈又被患有精神疾病的舅舅砍伤，造成右手残疾。
小雨欣变成了家里唯一的依靠。
当我看见雨欣的手不慎被烫伤，却坚强地对记者说不疼的时候。在替她的命运痛苦之余，敬佩之情不禁油然而生。——她那勉强的笑容，总归是掩盖不住她眼神里泛起的犹豫与心如刀绞的痛苦的。
但是，为了减轻妈妈的负担，懂事的小雨欣坚持下来了。他每天都微笑着，挤出笑容来掩饰自己的劳累与痛苦。
烤肠香气扑鼻，顾客少的时候，雨欣的妈妈看着女儿，让她吃一根烤肠。
“吃根肠啊宝贝。”在雨欣的妈妈再三劝说雨欣吃烤肠下，雨欣不但没有接过妈妈的烤肠，反而反问起自己的母亲：“妈，你饿不？”雨欣宁愿自己饿着，也不想让妈妈饿着。而且，她知道，只卖一元钱的烤肠成本就要七毛钱。她还指望这些烤肠卖钱，给妹妹买零食，给自己交学费呢！
11岁的小雨欣还包了家里的所有家务——做饭，洗衣，锄草，扫地。。。但在做好家务的同时，她还考了全县第一名。在母女俩欣喜的同时，小雨欣对妈妈说：“你的女儿太好了，你得赶紧奖励奖励你，是你教子有方啊！”
我当时略有纳闷——现在，我们如果考好了，不是应该像父母伸手要奖励吗？
雨欣上场时她妈妈的一个视频，让我不禁泪眼花花。雨欣的妈妈在视频里还不忘对雨欣说——“大姑娘，在北京怎么样了？冷了对加些衣服，多听叔叔阿姨的话，学会照顾好自己。。。”
我看到，雨欣听到这些话，晶莹的泪珠开始在眼眶中打转。但是，城市中的我们，听见妈妈的絮絮叨叨时，哪个不是一甩手走掉或者大声呵斥一声“你好烦，别吵了！”
我们是否想过，这种行为根本与“孝”搭不上边;是否想过，若几十年后，还想着有谁可以这样每天孜孜不倦地管我们，为我们唠叨，都找不到了。。。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。生命是短暂的，但是父母给我们的关心与无微不至的呵护却是永恒的。我们也要让孝心永恒！不要等到哪一天，当我们真正明白“孝”字的含义时，却晚了，而伤心悔恨啊。
是否发现，在自己越长越高，越来越壮之时，原本高大的父亲和美丽的母亲那满头的青丝，如今，却掺杂着缕缕白发。是否发现，在自己越跑越快之时，原本比赛跑步是甩出自己一大截的父亲和灵敏的母亲，如今，却在我们身后，踩着我们的影子，一步一步地走着。
父母们把自己的青春献给了我们！用他们美丽的生命，教会了我们说话，教会了我们写字，教会了我们做人。。。他们让自己短暂的青春在我们身上永恒，我们，怎能不让孝心也永恒呢？
父母的爱是至高无上的，是任何宝贝都无法媲美的，是金钱无法衡量的！
红蜘蛛的父母们，用自己的身体把孩子抚养大。它们让孩子们肆无忌惮地吮吸自己的血，化作他们的粪便。它们把自己的生命祭奠在了孩子幼小的躯体里，它们永恒了。
帮助母亲的小雨欣，为母亲捐赠骨髓的邵帅，帮母亲送票的奔跑女孩。。。。。。都为我们做出了好榜样，让自己的孝心在世界上与其他孝心共生共存——永恒了。
也许，是一处豪宅;也许，是一片砖瓦。也许，是大洋彼岸的以只鸿雁;也许，是近在咫尺的一个口信。也许，是一顶纯黑的博士帽;也许，是作业簿上的一个红五星。也许，是一桌山珍海味;也许，是一颗野果一朵小花。也许，是花团锦簇的.盛世华衣;也许，是一双洁净布满了褶皱的旧鞋。也许是数以万计的金钱;也许，只是含着体温的一枚硬币。
“孝”的天平上，它们的等质同量！——只要是真诚的孝心，它们，都会带着自己美好的企盼，美好的祝福，得以永恒。
“白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。”“孝”是中华民族的传统美德，我们身为炎黄子孙，更不能忘记“百善孝为先”。从现在起，让我们一起袖手共创孝心，让孝心——永恒！
