福建五年中考作文【一】
“十一”黄金周，爸爸妈妈开车带我去了美丽的旅游圣地---泰宁。
我们乘坐游船去游览大金湖。那里的水碧绿碧绿的，清澈见底，偶尔也能发现一些小鱼小虾在水中嬉戏。
我们乘着游船去了第一景点—野趣园。那里最好玩的就是荡秋千，我让妈妈把秋千荡的老高老高，真刺激！
随后去了《三国演义》里最著名的甘露寺。甘露寺是用一根柱子撑起来的'，那根柱子名叫如意柱，到达如意柱的台阶共有一百零一级。爸爸说：“上去的时候要抱抱如意柱。”我第一个冲上去，抱了如意柱，又飞快地登上甘露寺。
第三个景点是在陆地上斜着的一线天——陆地斜线天。那里又惊险又刺激，我们一个个小心翼翼的低着头、弯着身子、扶着岩石，艰难的走着。通过了陆地斜线天，又去了十里平湖。
愉快的金湖之旅结束了,我很开心，下次我还想去那里玩。
福建五年中考作文【二】
踏上土家族人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，在一片绿色的土地上，点缀着数以千计的吊脚楼。这就是被称为巴楚文化的“活化石”的土家民居。
吊脚楼多依山就势而建，吊脚楼三边悬空，厢房除一边靠在实地和正房相连，靠柱子支撑，高悬地面既通风，又能防毒蛇、野兽，楼下还可放杂物。优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。
吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。首先要备齐木料，用当地的方言说，这叫“伐青山”，备木料一般选用椿树或紫树，椿谐音“春”，紫谐音“子”。“春”“子”代表吉祥，意为春常大，子孙旺;接着是“架大码”，就是加工大梁及柱料，在梁上还要画八卦、太极图、荷花莲籽等图案;然后就是“排扇”，就是把加工好的梁柱接上
榫头，排成木扇;最后是“立屋成柱”，主人选一个吉日，请左邻右舍帮忙，上梁前要祭梁，然后众人一心齐心协力，将一排排木扇竖起来，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍送礼物，表示庆贺又一座吊脚楼的诞生。立屋竖柱之后就开始盖瓦、装饰房屋。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐，在廊洞下雕龙画凤，装饰阳台木栏。
从前的吊脚楼将就朝向，坐西向东、坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏应该是全部都悬空，所以称吊脚楼为半干式建筑。
现在的吊脚楼比“干栏”成功的摆脱了原始性，具有较高的文化层次。这就是巴楚文化的“活化石”——吊脚楼。
福建五年中考作文【三】
“五一”长假期间，我们全家开车跨过浙江、江西两个省，来到了福建著名的旅游胜地—武夷山。几天里，我们游览了虎啸岩、天游峰等景区，爬了许多山，其中我最难忘的是竹筏漂流。
那天天公不作美，下了一场大雨，可是导游却说：“在雨中漂流是可遇不可求的，还别有一番滋味。”我们坐上竹筏，艄公们就开始撑船了。一路上，溪底的鹅卵石随处可见，溪水清澈见底，远处的山峰云雾缭绕，若隐若现。艄公们边撑边说：“我们今天要游过九曲十八弯，有的溪水伸手就能摸到底，有的却有二十八米深。”听了这句话，我在竹筏上不敢乱动了。我们来到一个弯道，溪水十分急，水花溅在我的脸上，冰凉冰凉的。我们来到一个峡谷，两旁的山石有的像汉堡包，有的像乌龟，有的像蛤蟆，有的像……每一个栩栩如生，生龙活虎，都有一个动人的传说。竹筏游过一弯又一弯，一曲又一曲，当我们来到三曲的时候，山石上有一个又一个大洞，艄公介绍说：“这叫悬棺，上面是放棺材的。”我们顺着他的方向看去，果然有许多木头凌乱的放在洞里。棺材是怎么放上去的?至今还是一个谜，无人知晓。在竹筏上，我们还看见了武夷山的标志--玉女峰，像个亭亭玉立的少女，和对面的大王峰遥遥相对，传说中是一位仙女触犯了天条后被玉皇大帝变成石头的。过了九道弯之后，进入一片酷似“热带雨林”的河段，岸边林木茂密，倾斜着长向水面，几乎覆盖了水面上的天空。船夫说到南美亚马逊热带雨林了，还真有那么点风采，尽管很小。我看艄公划的有点吃力，便用伞柄学着艄公的动作划着，划了一会，我的手非常酸痛，就躺在椅子上边休息边欣赏风景。穿过雨林，我们就到了终点，可是我还意犹未尽。
武夷山，真是太美丽了，让我留恋忘返啊!
福建五年中考作文【四】
18日，海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动，共同研究朱子齐家思想，探讨当代家庭建设。
今年是朱熹诞辰885周年，海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念，而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来，海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等，并结下丰硕成果。
当日，参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下，齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本，齐家是治国之本》等20多个角度，论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义，让与会人员饱享精神大餐。
福建五年中考作文【五】
今年是朱熹诞辰885周年，4月2日上午，“武夷书院讲坛”首场讲坛在福建武夷山正式启动，旨在弘扬普及朱子理学与福建书院文化。
本次武夷书院讲坛由朱子学会、中华朱子学会、清华大学国学院、厦门大学国学院、中国社会科学院哲学所、福建省社科联主办。
据了解，武夷书院讲坛每年举行6讲，每讲为期1天，邀请2名海内外朱子高层次专家学者作主题演讲。首场讲坛邀请了清华大学国学院院长陈来讲授主讲“朱子文化的当代价值”，华东师范大学古籍所教授朱杰人主讲“《朱子家训》的现实意义”。
据了解，朱熹是宋朝理学的集大成者，是孔孟之后最伟大的儒学大家。他所创立的闽学体系包含丰富的'哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在武夷山这里萌芽、成熟、传播。在数十年的治学传授历程中，朱熹始终坚持以书院作为重要基地大力弘扬儒学思想，推动修缮并亲自创建一批对宋明理学的发展与传播产生重要影响的知名书院。在朱熹影响下，历代理学家在闽北特别是武夷山建书院，设学堂，使得福建成为当时全国的学术研究和教育中心。
