回归自我找回本我作文【一】
江畔有披发行吟的人在踽踽独行，汨罗江渡来撑篙握桨的渔父，渔父见屈原，乃问何以见放，屈子答曰：“举也皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”渔父见他面色枯槁，想起他青年是也是青衣绶带的世家子弟，面露不忍，问他可曾懊悔。屈原遥想那些佩兰采芷却屈心抑志的日子，不由一笑：不以浊世之污，染皓皓之白。他终于放飞性灵，肉身虽没入江底不见影踪，精魂却在年年粽香飘飞的时节重生。
江畔有戴笠披蓑的'人在寂然垂钓，富春江边有浣纱的少女。“虽然衣着朴素，却是被光武帝刘秀数次延请的贤人。”少女心想，不由得多看了看那钓叟。那钓叟似已察觉，解开泊在岸边的船缆，对那女子笑道，“我是严子陵。”言罢，顺水流而去，只有风还依稀传来一只不成调的曲子：“潮声理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去……”他终于放飞性灵，光阴虽暗暗换了华发，深树幽涧旁的泊舟却还在倾诉着一个默默无名的故事。
江畔有抚掌敛眉的居士，在枯坐修行。钱塘江畔是秀美的峰峦与无边的山光水色。他是李叔同，或许现在该叫他弘一法师。他精通诗文、琴棋书画诗酒茶无一不精，无一不工，却在母丧后察觉这花团锦簇的虚妄，一心遁入空门，且修的是诸宗中最苦的一种。他却安然若归，他终于放飞性灵，舍掉最后的贪嗔痴，只有那一曲送别依然唱起，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”却已不知该向谁送别？
佛言：人生有七苦。生、老、病、死，求不得，爱别离，怨憎会。
基督却讲：凡事相信，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。
但起码有一点是共通的：放飞性灵，坚持本我，不被尘事摧折。或许就如莎士比亚所说：虽然身处果核之中，我却是无限世界之王。
回归自我找回本我作文【二】
那是我第一次去西餐厅，手忙脚乱的杵在那里，不知道该如何点餐，不知道该如何切开牛排……什么都不知道。脸胀的通红，你温柔地看着我，然后将他们一一料理好，完美又自信。
又想起当年和你在商场照的大头贴，幼稚的图案和青涩的脸，照片上的我笑得那么满足而又小心翼翼。
诚然，你离开后变得更成熟，不再是什么都不懂了。而我当时穿着棉袄，举止蹩脚的样子显得那么可笑。
离开后你找到快乐了吗？
我只能对着你的背影，握一握，再握一握。
影子和影子的交替让时间变得迅速。时光的碎片划过我的皮肤，刻下血痕，你看，我不再是那个眼眸里星光闪闪的孩子了。我也不再在你离开后的几天哭的天昏地暗，也不再对着你的.照片留下滚烫的泪，几年的时间里变化太多。现在我可以偶尔记不起你，没有你的电话也不会伤心，终究是你变了，还是我变了。
我只知道，从你决定离开的那一瞬间，你不顾一切的逃离，我们之间就裂开了一道沟壑，随着时间的推移，下过雨，变成河，就再也无法渡过去。
直到把我们都吞噬。
我只想找回你，可你离我越来越远。
所以，我不想找回什么，与其这样说，不如说我是无力找回什么，想找就能找回吗？逃避也好，现实也罢，找回什么的，只是矫情的缅怀罢了。
时光的洪流中，我们总会变的。
回归自我找回本我作文【三】
你知道吗？在星期四的時候，陈老师带我们去放飞七彩童年梦。这时，我们就用到了主动的品质，这种美好品质将会伴随我们一生，我相信，它将会成为我童年最难以忘怀的其中一位好朋友之一。
这天下午第二节课，陈老师给我们上了一节特殊的语文课，她带我们去放飞了我们的七彩童年梦。
大家一起出发，操场上全是我们班的人与飞风筝的“影子”。我们放着风筝，满操场跑。
后来，我们各放各的。我和圆圆一起放一个风筝，我那是一只凤凰的风筝。现在正是春天，正所谓是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
我的风筝的尾巴十分的长，在天空中飞的时候显得十分显眼。
我突然有一种想法：我想变成一个风筝，被人放入蓝天中，投入天骄之母的怀抱中。
我想跟天空中的小鸟儿说话，躺在白云上睡觉，跟太阳公公打招呼，去月亮上看看嫦娥仙子与玉兔。
我想飞上天去过一段神仙一般的生活。喝仙酒，吃仙丹和吃饭。
去天空上游荡游荡，让自己轻松轻松。
这次的风筝我放的一点也不好，飞一会就掉了。不过，我相信，下一次会有进步的！加油！放飞梦想！相信自我！
回归自我找回本我作文【四】
泥土里脏污却自由舒展的根，与展览上精致却僵硬的根，两种截然不同的人生之路，与《庄子》中用来作比的龟何其相似，庄子的选择是“宁曳尾于涂，不受奉于庙堂”把持内心那一点性灵，或许也是这个智者留给世界最深沉的思考。
江畔有披发行吟的人在踽踽独行，汨罗江渡来撑篙握桨的渔父，渔父见屈原，乃问何以见放，屈子答曰：“举也皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”渔父见他面色枯槁，想起他青年是也是青衣绶带的世家子弟，面露不忍，问他可曾懊悔。屈原遥想那些佩兰采芷却屈心抑志的日子，不由一笑：不以浊世之污，染皓皓之白。他终于放飞性灵，肉身虽没入江底不见影踪，精魂却在年年粽香飘飞的时节重生。
江畔有戴笠披蓑的人在寂然垂钓，富春江边有浣纱的少女。“虽然衣着朴素，却是被光武帝刘秀数次延请的贤人。”少女心想，不由得多看了看那钓叟。那钓叟似已察觉，解开泊在岸边的船缆，对那女子笑道，“我是严子陵。”言罢，顺水流而去，只有风还依稀传来一只不成调的曲子：“潮声理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去……”他终于放飞性灵，光阴虽暗暗换了华发，深树幽涧旁的泊舟却还在倾诉着一个默默无名的故事。
江畔有抚掌敛眉的居士，在枯坐修行。钱塘江畔是秀美的峰峦与无边的山光水色。他是李叔同，或许现在该叫他弘一法师。他精通诗文、琴棋书画诗酒茶无一不精，无一不工，却在母丧后察觉这花团锦簇的虚妄，一心遁入空门，且修的是诸宗中最苦的一种。他却安然若归，他终于放飞性灵，舍掉最后的贪嗔痴，只有那一曲送别依然唱起，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”却已不知该向谁送别？
佛言：人生有七苦。生、老、病、死，求不得，爱别离，怨憎会。
基督却讲：凡事相信，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。
但起码有一点是共通的：放飞性灵，坚持本我，不被尘事摧折。或许就如莎士比亚所说：虽然身处果核之中，我却是无限世界之王。
回归自我找回本我作文【五】
每个人都有梦想。梦想，是美好的憧憬；梦想，是理想的翅膀。每个人的梦想都在天空中飞翔，坚持梦想，才会拥有美好的未来！有的人想当科学家，有的人想当艺术家，有的人想当人民教师……而我也有一个梦想，长大当一个发明家。
我在书上读到了“新愚公”李保国教授的先进事迹：他是点石成金的“科技财神”，攻坚克难的“太行愚公”，助农致富的“农民教授”！李保国教授以帮助他人为快乐，以利益众人为追求！他这种无私奉献的精神如种子一样，在我心中扎根生长。
我从电视上看到，同在一颗地球上，可有的人们还是生活在不幸之中……我很心疼中国西部那些极度缺水的人，也很心疼非洲那些忍饥挨饿的人，更是心疼那些街头流浪受冻的人，想到他们，我仿佛看见在寒冷的.冬天，他们在瑟瑟发抖着；想到他们，我甜蜜的生活笼罩着一丝阴云。
我的梦想不算远大，只是想长大后发明过滤水箱、食物转化器、自动调温衣来帮助他们。
水是生命之源，缺水将严重影响人们的生活，我想发明一个过滤水箱，来解决饮水问题。它会将一些雨水、污水、海水吸入箱内，将水中的有害物质消毒，慢慢过滤成香甜可口的纯净水；再在地里安无数条水管，一直通向西部那边缺水的地方。这样缺水的人们就能喝到纯净水啦！
食物是人们生存不可缺少的，我想发明一个食物转化器，来帮助缺少食物的人们充饥。把草原上的草、森林中的落叶收集起来，放进先进的食物转化器里。经过转化，一块块让人口水直流的美味饼干，就出现在眼前了！人们吃下一块饼干后可以维持两天不饿。这样，非洲人就不会担心缺少食物了。
冬天是寒冷的，缺衣的人们在冬天该多么难熬，我想发明一件自动调温衣，来帮助缺少衣服的人们防寒。这种衣服可以按照气温的变化而变化。夏天，衣服自动发出冷气，不用吹电扇、空调，身上也会感到凉爽；冬天，衣服自动发出热气，变成了暖和的棉袄，身上会感到暖烘烘的。瞧，这件衣服是不是很棒！
为了实现我的梦想，让缺水的人喝到纯净水，让挨饿的人们能吃饱，让受冻的人们穿上暖和的衣服，我要不怕荆棘，不惧风雨，扬起学习的风帆，考上好大学！长大后成为发明家，为祖国服务，为人类造福！
回归自我找回本我作文【六】
那是我第一次去西餐厅，手忙脚乱的杵在那里，不知道该如何点餐，不知道该如何切开牛排……什么都不知道。脸胀的通红，你温柔地看着我，然后将他们一一料理好，完美又自信。
又想起当年和你在商场照的大头贴，幼稚的图案和青涩的脸，照片上的我笑得那么满足而又小心翼翼。
诚然，你离开后变得更成熟，不再是什么都不懂了。而我当时穿着棉袄，举止蹩脚的样子显得那么可笑。
离开后你找到快乐了吗？
我只能对着你的背影，握一握，再握一握。
影子和影子的交替让时间变得迅速。时光的碎片划过我的皮肤，刻下血痕，你看，我不再是那个眼眸里星光闪闪的孩子了。我也不再在你离开后的`几天哭的天昏地暗，也不再对着你的照片留下滚烫的泪，几年的时间里变化太多。现在我可以偶尔记不起你，没有你的电话也不会伤心，终究是你变了，还是我变了。
我只知道，从你决定离开的那一瞬间，你不顾一切的逃离，我们之间就裂开了一道沟壑，随着时间的推移，下过雨，变成河，就再也无法渡过去。
直到把我们都吞噬。
我只想找回你，可你离我越来越远。
所以，我不想找回什么，与其这样说，不如说我是无力找回什么，想找就能找回吗？逃避也好，现实也罢，找回什么的，只是矫情的缅怀罢了。
时光的洪流中，我们总会变的。
