活力是前人留给我们的岁月。
有人说:”每一段岁月都有独属于它的活力,每一个文明也有它充满活力的一面,哪怕是被遗忘的文明。”我不解。
但我记得:过去,在戏院里,不论贫穷还是富贵,人们坐在长凳上,吃着零嘴,喝着茶,听着戏剧,就能平淡安乐地度过一天。
于是我知道,在那一段岁月里,有种活力叫“平淡”。
我记得:幼时的元宵佳节,举国上下都在庆祝,人们约上亲友,打着灯谜,去街上看花灯。“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”那真是一幅多么和谐的画面。
于是我知道,在那一段岁月里,有种活力叫“和谐”。
我还记得:以前的多少女子,每当有空闲时间,就坐在亭子里,开始绣花,她们用纤细的手,细致地绣出一个又一个美妙的图案,将满腹才情和心思一针一线地绣在服饰、香包上。细致的绣活就充满了灵动的情感。
于是我知道,在那一段岁月里,有一种活力叫“细致”。
中华文化是多么璀璨夺目啊,不仅为百姓带来了愉悦的生活,还为世界文明带来活力。
正是继承着古代人民总结出的二十四节气,我们能够丰收;继承着先人发明的指南针,世界才能开启大航海时代,不仅发现了新大陆,还促进了各国经济与文化的交流……
可是,随着时代的变迁,人们生活节奏的加快,传统文化在多元文化的冲击之下节节败退,渐渐被世人所遗忘,慢慢退出历史的舞台。
但与此同时,留住传统文化的呼声也越来越高,越来越多的人学习传统文化。国家申遗,传统戏剧进校园,元宵节游园灯会在各地盛行……我相信传统文化的精华在现代会不断焕发生机,给我们带来更有活力的岁月。
有人说,生活如一曲充满活力的歌;有人说,生活像一首蕴含丰富的诗;有人说,生活是一条坎坷不平的路。人生的感悟与梦想,成长的喜悦与烦恼,在漫漫岁月中迸发出无限的活力与活力。我是一个充满活力的女孩,爱做白日梦,所以更适合一个浪漫的天堂,编织属于自我的欢乐。喜欢在雨声中聆听生机。硕大的落地窗清晰地反映着外面的世界。
当雨冲破云彩的束缚,硬是划过天际,映现她的俏影时,不正是生命的活力吗?她好似一面雨帘倾泻而下,帘子上挂满了晶莹剔透的雨珠,待珠子与地面碰撞出动听的音符,我总是沉浸在这美妙之中,不可自拔,雨的滋润带给大地蓬勃的朝气与活力,洗涤着一切的黯淡与阴霾。摇着秋千椅,我感受着一份自然的活力。喜欢在书海中闻着淡淡的香味。
也许很多人认为成长中的我们的活力四射在于玩闹嬉戏,其实更多的是在书屋中闪现灵气。寂静中,美妙的音乐是那书页翻过的痕迹。品着一杯香浓的热奶茶,翻看每一页,都会给我带来莫大的欣喜。对我而言,读书是一种幽雅的享受,是跨越时空的邂逅。在这黄金屋中,鲁迅心中的藤野,冰心笔下的纸船,莱蒙托夫的孤帆,玛丽·居里的信念,都带给我巨大的冲劲。书也似一位朋友,在跌倒时,给我阳光般的援助;在迷惘时,给我星光般的鼓励;在失落时,给我清风般的慰藉;在无助时,给我波涛般的勇气。
合上书本,我陶醉在这余温之中。每当我独处在书香中,内心的热情总会袭上心头,那份少年的活力更显得熠熠生辉。品尝着书香,我感受到了一份文学的活力。喜欢呆呆地欣赏过路人与周围的事物,总会不经意地发现他们的活力与认真。忙碌的都在学习,看着看着,总会羞愧地对照自我,此时收益良多,在日新月异的时代之中,原先大家都充满活力,进取向上。
我爱学习身边的人文精神,洞悉身边的人生百态。将过往行人留驻在日记簿上,每一天的几行字流露着我不一样的心境。天地似乎小了,充满活力的生活流淌在每一张扉页上。感受生活,我享受着一份悸动。
艺术家罗丹曾说过:世界不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。而在这充满无限活力的生活中,我充当一位摄影师,收录活力的相集,辑影人生的真谛。在这漫漫岁月中,活力一刻也不停滞。
彗星落下,与地球擦出一条美丽的弧线;海浪滔滔,与天空在地平线交合出惊叹。
每一束活力都折射出不一样的色彩,每一股活力都谱写着各自的壮歌。
只因活在充满活力的岁月中,享受生活。
画外,是一派祥和,悠暗的灯光给画布添上了一圈金黄的裱筐;画内,是山高水远,是一笔一划下定格的,充满活力的岁月。
那是一个下午,压抑的阳光从窗台照进卧室,我顺从着它昏昏欲睡。猛然间,眼睛瞟到了桌子上许久没拿起的水彩颜料,我没犹豫,架起画板,摆正画纸,盘腿坐在窗边。我把手里的画笔转过来,转过去,可脑子里和画布都是一片静。
思绪堵塞,我随手拉开窗帘,发现不遮光的帘布下,竟是一片活力。
本就不宽敞的小道上的行人来来往往,在下午三点这样一个让空气都显得无精打采的时间,路人的脚下却充满活力,我不自觉地拿起画笔,想要定格时间。柔软的笔头触碰到湿漉漉的颜料块,笔尖染上灰色,走进画纸,轻轻擦过,抚平了纸上粗糙的沟壑,留下了大片渲染的痕迹。一次一次涂抹,一次次给毫无色彩的画纸添上汽车、行人、路灯和源源不断的活力,仿佛在画笔下,诞生了一个充满活力的岁月。是从颜料缝隙中点点闪现的活力。
我的画技不高,画不出路人神色上的匆忙、语句里的急促,可持久不灭的路灯、模糊不清的人影已足够勾勒出那份活力的剪影。
从那以后,我总是喜欢搬着板凳,坐在窗台边,描绘着一幅躲在帘布下的岁月,不大的窗户,却装进了我的一整份世界。被郁闷笼罩时,我会拿起画笔;被吵闹灌满时,我会架起画布;被无所事事包围时,我会搬起板凳;被昏昏欲睡催眠时,我会尝试去定格另一份世界的活力,好像那样也会在我的岁月里,留下了不可抹灭的活力。
屋内的郁闷不会扰乱城市的活力,坦然的平静也可以拥有活力的岁月,活出活力,就像用画笔给白纸颜色一样轻而易举。
或许有一个下午,我也会走过小巷,成为定格在别人眼里的活力岁月。
文字是这个世界上最有趣的发明:几千年过去了,无数文豪所做的事情无非是把一个个方块字排列成序;而即便到了现在,这些序列仍然没有被穷尽。
———题记
我们很年轻的时候就听说过“青青子衿,悠悠我心”,知道这是表达一种相思之情。这八个字从字面上来看好像是“青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境”。我突然想到徐志摩的《再别康桥》,里面有“悄悄是别离的笙箫;沉默是今晚的康桥”,好像是有异曲同工之妙的。然而细品,你会发现诗经里的句子比徐志摩的现代诗有韵味;这倒不是说现代诗缺乏美感,而是它没有那样一个积淀在里面。譬如说在诗经里,青色的衣领就代表着读书人,那是周朝时候的装束;它无非描述了一个衣领而已,我们却能想到一个青衣少年迎风而立的样子,景致好像能荡漾起来。
而接下来我们就要想,为什么你这里写了一个青色的衣领呢?下文似乎跨度有点大,直接就跳到了“悠悠我心”。好像一看见青色的衣领,作者的心就揪起来了。这个句子美就美在它对仗工整却留给了读者充分的想象空间。“青青”对“悠悠”,“子”对“我”,“衿”这个外在的表现对“心”这个内在的感情。若合一契。可是我能想象到许多的场景。那或许是一个读书人在进京赶考以前在收拾行装,他新婚莞尔的妻子为他整理好衣领,束好丝绦;也正是这个妻子用这八个字描摹出自己的倾诉。那或许还是一个英雄在期待有贤士来辅佐,贤士一般都是满腹经纶的读书人,所以有着“青青子衿”。
我们很容易发现,看中国的传统文学,从来不是一加一等于二这么简单的事情。它有时候缺乏逻辑,但是充满了遐思。没有了条条框框的拘束以后,方块字就以我们想不到的方式信马由缰了。
我认为中国的古代文人精神多少都有点分裂。古时候,会写文章的人大都是政府官员,他们会经常写一些议论文类的奏折。所以,你去看这些文人留下的议论文、再去看他们留下的诗词,你会震惊于这出自一个人之手。
我认为,逻辑性的议论文,是能够译成外语;但是朦胧的意象,很难翻译。秦观有句脍炙人口的词“雾失楼台、月迷津渡”。从深处理解,这八个字使用了很多文学手法。譬如倒装,譬如拟人。因为理应是楼台在雾中消失,津渡在月中迷离。然而秦少游却写成了雾气找不到亭台楼阁、月色迷蒙了河津渡口。从字面上翻译出来会是一种体会,从内涵上翻译又会是另一种迥然不同的体会。所以,读中文时间长了,才能把方块字融入到千年历史的文化积淀里:这种积淀,惟中国之独有。
我们再来读一首诗经里的篇目《氓》。这首诗里的一个句子是我最喜欢的诗经名句:淇水汤汤,渐车帷裳。汤汤,水势大而急;渐,音“坚”,意为溅;帷裳,是车的帷幕。曾经有一段时间,我特别喜欢读这八个字,就是轻轻地一遍遍念出来,有一种说不出的感受。结合诗本身的意思,这里描写了一个被丈夫抛弃而被迫回娘家的女子渡过淇水;大而急的水流打湿了她的车帷。这里面说明了什么意象呢?我们发现这八个字看似是写水、写车、写帷幕,但实际上还是在写人。它是从一个第三者的视角来切入,也许就是远远看到了这辆车涉过淇水。那么,我们会想象,车上的女子此时此刻在做什么?想什么?伤心、解脱、怨恨、思念?
这就很像是在用文字拍一部微电影了。古人记叙一件事情、表达一种感受只有两个渠道:文字或者绘画。今人的文字和绘画功底,和古人是没办法比的;就像我们不能让古人和我们比摄影。然而古人用文字“设计”出的微电影镜头,比当下的微电影强。
我们再来看一个“片头”,取自宋人周邦彦的词。“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙”。并刀,并州出产的刀子,以锋利著称;吴盐,三吴之地的盐,其白如雪。这两个镜头说明了什么?我们发现词人用水比喻锋利的刀子。也许此时烛光摇曳,并州剪的影子投在青砖上,像水一样空灵。雪白的吴盐或许给人一种平淡、纯洁的感受。“纤手破新橙”,终于看到人了,然而,却只有一双手。我记得读过一篇文章,似乎讲了一个人参加绘画比赛,只画了一双手,却赢得了冠军;这里面或许有异曲同工之妙。我们知道,在周邦彦这首词里出镜的人是名妓李师师。如果没有这个背景,你能不能想象得到这双手的主人是一位才貌俱佳的女子?总之,“纤手破新橙”这样一个动态的描写,一下子就给本来逼仄、沉寂的场景带来了温馨、热闹。这首词也是我非常喜欢的,读过很多遍;读到后来,似乎还有一点幽怨和惆怅。如果这里体现得不明显,我们就往下看:“低声问、向谁行宿、城上已三更”“马滑霜浓、不如休去、直是少人行”。虽然只字未提,但我们能看到另一个人物;“纤手破新橙”的女子似乎在向他挽留。这样的文字对白艺术也是今人的影视作品中极少出现的。“城上已三更”,乍一听似乎是在催促他快快离去。然而读下去,确是另一番意象:不如休去,直是少人行。
学数学,学排列组合,我知道方块字的组合肯定有一个极限。所以我处在一个矛盾里:我既希望看到更多的组合方法,又不想那个极限更快被达到。
这何尝又不是一种朦胧?
我不记得当时是不是很冷,也忘记了雪有没有积起来。我只记得那时候真的很美,那么多天使从天上降临。人们对我的大熊啧啧称奇——我比它大不了多少。我和它拥挤在狭窄的位子上,望着窗外飞旋的大雪,穿行在纷忙的城市的雪巷中。
后来我下了车,抱着大熊狂奔在空无一人的街道上,冒着弥漫的雪雾一直跑回了家。这次奇妙的旅行一直停驻在我的脑中,就像其他千千万万个微不足道的片段一样。尽管它们都是支离破碎的,却很让人着迷。
家乡山上青翠潮湿的松针和迂回起伏的色彩。十字路口向着金色夕阳冉冉升起的红蜻蜓。清泉边玲珑古怪的彩石与跳跃在劲草丛中的蚂蚱。还有年幼时爸爸妈妈带我去的公园,空旷的广场上有一座伸向蓝天的灰黑色女像。我想象我就是她,一个希腊式悲剧的女主角。
我们的大脑往往会对我们的经历加以夸张、扭曲甚至改造,使我们的认知与现实产生模糊而优美的偏差。一些景象长留在我们的脑海中,成为一种情感的.代表,我们可以称之为,意象。
有时候我会对某个人或物产生强烈的恋慕,这种感情是使旁人匪夷所思的。那段时间里,我对所有与之有关的东西都充满了狂热,甚至觉得没有了它,生活就会失去意义。
可事实是生活还在继续,我也从未拥有过我追求的东西。随着我越来越了解它,那股热情早晚会消散。我终于发现我所喜爱的并非事物本身,而是我心目中那个理想化的形象。换句话说,是我套在它身上的一件华美的衣服。这就是意象。实物与意象总是相去甚远。
但我还是如此执着地爱着它。它是我十几年经历的剪影。它是我对这个世界的见解。它就是我的一整个人生。前不久,爸爸带我到公园去游玩。公园似乎没有变,但与我的记忆差异很大。这里仍有鲜艳的群芳、端正的建筑以及那座灰黑色的雕像。只是在我眼中,这些多少显得俗套。各种各样的人在以不同的速度行走。几个孩子在水边尖声欢叫。爸爸还不忘教育我:“你看看,还有没有和你一样年纪的还出来玩的人!”
哦,或许我还是那个会抱着大熊在大雪中奔跑的女孩,只是再也不会有那个冬天了。
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