阳春三月,万物复苏。小明家的屋檐下,有一户邻居——燕窝。燕窝里住着燕子妈妈和她的四个孩子。它们一双如镰刀似的翅膀上长着黑乎乎的羽毛。一条剪刀似的尾巴划过湛蓝的天空。
一天,阳光明媚,小明约几个同学在家玩电脑,突然狂风大作,好斗的风爷爷把柳树哥哥的头发吹的东摇西摆,小明屋檐下的小燕子们也被吹得毛发竖起,身体左右摆动。唉!怎么只有四只雏燕呢?噢!原来它们的妈妈去辛勤地寻找美味佳肴了。
不好,一只调皮燕被风吹了下来,眼尖的小明想去接,可是晚了,小燕子像一块石头重重地落在了地上,连续不断地发出吱吱的声音。小明赶紧走上前一看,呀!怎么脚被摔破了一大块,血正在努力地往外冒着。吱吱、吱吱,小燕子好像在责怪自己:我今天怎么这么倒霉啊!又好像在埋怨:这该死的.老天爷,我又没做错事,干嘛要惩罚我呀!难道是逗我玩吗?
这时,不知是谁家又脏又臭的猫大摇大摆地朝着小燕子的方向走过来,小明想:这只猫尽敢在我的眼皮底下起歹念,真是吃了熊心豹子胆了,我忍!
这时,臭猫张开了它的血盆大口,呼了一口臭气,这臭味估计千里之外都能闻到。它做好了随时吃小燕子的准备。吱吱,小燕子噗咚着它的翅膀,好像在讨饶:猫大哥,谁都知道您是动物之王,老虎、狮子,对您来说都不值得一提,我最崇拜您了!可是可恶的老猫并不吃它这一套。还是朝它走来。可怜的小燕子知道自己没希望了,可恨地说:老鼠才搞小偷小摸,你们既然是天敌,就应当跟它们对着干,而不是学着它们来害我们,你真是我们动物界的耻辱!臭猫装作没听见,还是一如既往,一步一步地靠近燕子。
突然,救星来了,燕子妈妈迅速地飞向老猫,啪啪啪燕子妈妈用嘴巴狠狠地啄了老猫几下。喵呜,猫一声尖叫把燕子妈妈吓了飞得好远。小明站在一旁,再也忍不住了,朝着猫大喊了起来:你这该死的肥猫,你胆大妄为,这里是我的地盘,不是你撒野的地方,滚!。老猫抵挡不了小明的狮吼功,一溜烟儿跑了。
小明回家拿了他的独门秘方——消毒水,往小燕子的脚上涂了一点,用纱布细心地包扎好,踩着凳子把小燕子送回了家。燕子妈妈围着小明吱吱地叫着,好像在跟他道谢!
小明看到这一切,开心地笑了!
这里的夜,是柔和的,没有一丝寒意
这里的夜,是静寂的,几声虫鸣,格外清晰。
这里的夜,是美丽的,使人陶醉,让人忘返。
我深深的迷恋这夜,站在房上,微风轻轻地抚摸着我。就像一位慈祥的母亲,爱抚自己的孩子一样。我,仰起头,让那带着芳香的空气,随着风的流动,沐浴着我的心,四周感觉不到黑暗。
这里的夜,是晴朗的,那满天星斗,一眨一眨的仿佛小孩明亮的眼睛;
圆圆的月亮,发出一束束淡黄的柔光。撒遍大地,也将附近的云照的淡黄淡黄的;远处的花丛。树林,在这的夜色里,隐隐约约,若有若无;
树叶上,亮晶晶的`,好似大雨初晴的晨露;
那粉红的花朵,在轻轻的微风中轻轻摇晃,充满了诗的韵味。
夜是短暂的,才使人觉得美,让人感到依依不舍。
这夜,是自然的。她柔和,她静寂,她美丽。
我爱这美丽的夜。
孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗?难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗?难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗?难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗?接受并不代表贪心,更能代表的是一种责任心,能鼓励更多人去做好事。
道德与利益并不是完全对立的,有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定:如果有人拾到东西归还失主,无论失物是金钱还是物品,失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金,就无法领回失物。当然,如果拾物者可以不接受酬金,但如果接受了也是应该的,任何人都不应说他贪心,这只是他平衡了道德与利益的'关系。这样的规定会鼓励更多的人行善,同样也让人们学会先义后利,学会感恩,学会细心。
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说,有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后,不仅没有达到诊所承诺增加的高度,连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事,38元一只的青岛大虾,“天价鱼”,3.8万元一次的理发店。此之谓失其本心,他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益,最终得到应有的惩罚。
75岁老人沈兆骅,先后资助了13位贫困学子,后来老人生病了,被资助的学生不是境况不好无力照料老人,就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中,又有多少人能像老人这样呢,而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实,确实,在利益面前什么都愿意,没有了利益就形如路人,他们曲解了道德和利益的关系。在现在,社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系,做好事应该抱着不求回报的想法,事后就算得到回报也是心安理得的。
人生路漫漫,你或许会不经意地帮助了别人,也许在你的眼里这只是举手之劳,但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩,当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅,想尽千万百计来报答你,弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们,何不再帮一次,完成他们的心愿呢?那就坦然接受他们对你的报答吧。
利益与道德的议论文3
抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思,方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云:“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。”的确,道德是高尚的品格。从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。
千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!
又是一个夜晚,我披着银白色的月光,走在青石板路上,欣赏美丽柔和的月光下的景色。人们在月光下散步,老奶奶带着小孙孙在月光下乘凉。
我也是在月光下长大的。记得夏天每当夜幕降临时,外婆就会带我到小院子里乘凉,外婆用苍白的手摸着我的头发,一边扇着扇子,一边给我讲着民间故事,我每晚便在故事声中,趴在奶奶的膝头入睡。在清凉的月光下,我感到是那么幸福和快乐。
幼时,我很爱捉昆虫。在朦胧的月光下,随处可以听见各种虫子的鸣唱,那唱得最动听的肯定是蛐蛐了。我悄悄地走进草堆,打着手电筒,翻开一块块大石头,便有披着黑色“大衣”的蛐蛐在那儿又蹦又跳,我就小心翼翼地用双手在草上迅速一捂,然后慢慢地捉起来。借着月光,跟邻居小伙伴斗蛐蛐,那时,也是我最开心的时候,赢了我总是又蹦又跳。
中秋节,是我感到最温馨的时候,我和一家人们一块儿在月光下长着那一块块又大又圆的月饼。我一边吃,还一边唱着歌。
月升月落,一天又一天,一年一年过去了。我也长大了,但我依然爱那慈母般温和的月光。我常常趴在窗台上欣赏空中圆圆的月亮,时常想起外婆讲的《嫦娥奔月》的故事,再看看朦胧的月亮,便好象月亮里真有飞舞的嫦娥与玉兔。
在我眼里,月亮是那样美丽,我在月光下长大,月光下有着我美好童年的足迹。我爱那美丽的月光。
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