小说里面看到一句话:当你知道你是你的时候,你不是你;当你不知道你是你的时候,你才是你。
------------题记
当我们想去做好一件事情,就会让自己的身体去随着刻意的路线机械性的前进,时间久了,也许自己都不敢相信那个曾经的自己变得那么模糊,回首处,也许不是灯火阑珊中的身影,也许是各种的渐行渐远。
除掉睡眠,人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于:你是真的活了一万多天,还是仅仅生活了一天,却重复了一万多次。
当我们不知不觉长大我们却也在失去,也许当你事业有成,你突然发现其实你已经失去了更多的自由,当我们在成功路上攀登其实也许回头看不到曾经的风景,眼睛被厚厚的灰尘遮住,那是时间堆积的尘埃,机械的思维模式让我们做的多想的少,你不明白,你在失去着什么。
时间久了,才发现很多该做的事都没做;时间久了,才发现很多该说的话都没说;时间久了,才发现很多该爱的人都没爱;时间久了,才发现很多该忘的情都没忘;时间久了,才发现已经忘记了原来的自己是怎么样的。
当你刻意去迷惑一件事,一个物,一个人,如同猴子下山的去寻找着,也许你要的每个都是你认为好的,可是最后也如同猴子一样,要的太多你拿不下,你无法去全部拥有,于是你只好去抛弃,我们可以把这种行为换算成一个数学公式:1+0=1,等号左边是你开始得到的“1”,“0”是你在追求的过程中不断去拥有的“果实”,最后你拿不下那么多全部抛弃了,右边的“1”是你最终的收获,如同猴子一样辛苦了一路其实最后的结果拥有的只是唯一一个果实,也许它的第一颗果实肉质鲜美,最后得到的却是一颗烂的果实,放弃了开始属于它的美味却只是换来一个溃烂的结果。
其实道理很简单,当你刻意去不断追求,到最后你会发现根本分不清你要的到底是什么,你觉得这个是好的,可是你最终丢弃了,原本属于你的你想找到那个肉质鲜美的“果实”,可是它早已在你的不断追求中渐行渐远了吧!
当你刻意去知道自己是谁、自己想要的是什么,然后去选择你所需要,你觉得这就是你了,其实你永远都不知道,这是你刻意去塑造的自己,你想让自己成为这样的人,你的身这样去做;反过来,当你不去刻意要求自己成为这样,追求那样,释放自己的一切,遵循真正自己的轨迹你才会发现这才是你自己。
因为,当你知道你是谁的时候,那是你刻意去塑造的自己,当你不知道你是谁了,那是最自然的你,因为你没有去要求刻意的塑造一个完美的形象。
如同爱情,不是找一个你想和他一起生活的人,而是找一个没有他你就无法生活的人,遇见是两个人的事,离开却是一个人的决定,遇见是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。
请记得当你去追求一个你认为对的.事物,不要刻意去塑造了自己,忘记了自己。
当你知道你是你的时候,你不是你;当你不知道你是你的时候,你才是你。
总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤;亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情,后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静,出世还是入世,辉煌还是淡泊,都是我们内心的选择,所求的,都不过是一份心底的安然,心灵的安适。
山阴道上桂花初,魏晋风流荡史书
还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗?还记得那些“白眼向权贵,折枝为美人”的才子吗?还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗?
在那个动荡不安的年代,在那片愁云惨淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,还有那么多与他们一样的魏晋名士们,明明一个个都是当时之大才,却不愿循规蹈矩、明哲保身,而是纵情狂歌、舍生忘死,生命,也随心绽放得如此灿烂,光耀千古。可是在那追逐自由的路上,必然也会有那大片大片浸透鲜血的石板路吧。
他们,在避祸的同时,又满腹忧患,在强行理解的同时却又避免不痛苦。可就算这样,也阻止不他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥,它们具有的那种洒脱,那种瑰丽,那份追求本心的执着,仍如一束阳光,穿透唐宋的风尘、明清的阴气,带领我们探求人生变幻无常的命运,鼓励我们执着地爱恋生命,启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅,明月千载照独孤
“古来圣贤皆寂寞,”李太白不愧是一届诗仙,这话说得倒也不假,可毕竟,还是有些不同。你看那出关而去,一去杳然的老子;你看那四处奔波,劳碌一生的孔子;你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼;你看那古往今来的圣者,你便会知道,他们的寂寞,都源自于内心的选择。
庄子听从内心的召唤,因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟,孤守着自己心灵的月亮树;孔子为心底的安然,甘愿在长年累月的游说中度过一生,做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛;苏轼为心灵的安适,笑立于逆境之中,纵然仕途不顺,也能于月下庭中信步闲游……
这群孤独的人,这些饱满的灵魂!可纵使孤独、纵使寂寞,与他们,又有何干?在追求本心的路上,就算寂寞,他们,也甘之如饴。也正是因为这份执着,这种寂寞,才令得历史记住秦皇汉武,也记住这些寂寞的圣哲。
或许你觉得这个命题不够新鲜,甚至有些俗套,但我却认为,这是世间最朴素的真理之一。第一次看到这句话是在高一一次语文考试中,作文以此命题并要求我们写一篇议论文。那时刚学习议论文写作,看见“不忘初心方得始终”这八个字顿时觉得用它来写议论文太过浪费,但为了迎合高分作文的标准,我还是堆砌了大量成功人士的例子,像什么“马云不忘初心……所以拥有了中国最大的电子商务平台;俞敏洪不忘初心。所以实现梦想开创了新东方的新未来。”事实上,从高一到大一,我对这句话的理解随着年龄的增长越来越深刻,它也时常漂浮在我的脑海中让我的心不禁为之颤动。回过头想想,当年笔下的马云等人之所以成功,确实是因为不忘初心啊,于是在一路的摸爬滚打和被嘲笑的过程中也没有放下对初心的眷念与坚持,这才有了光鲜亮丽的今天。
“我们走得太快以至于忘记了我们为何出发”。现在的我,很忙碌,是有时候忙到分不清白天黑夜的忙碌,也是夜深人静时觉得自己碌碌而无为的忙碌。我忙碌,似乎并不是主动的不是为了我所热爱的,到了大学要读喜欢的专业再也不要学数学要做自己喜欢的事情还有别忘了丰盈自己的内心。可是大一都快过去了,我还是因为种种因素错过了当初的愿想。
没有热爱,生命就是一片荒芜;忘记初心,就不知要往何处去。
“我是谁,我从哪里来,要到哪里去,我活着的意义是什么?”自从上周思修老师重拾这个万年不变的哲学命题,我就一直在思考:我活着是为了什么,我到底,想活成什么样。很多人活了几十年也没有活明白这个问题的答案,可能也因为他们不知道初心是什么初心的意义何在吧。又想想自己,初心何在?我知道,它一直隐藏在心里的某个角落,从未走过,但遗憾的是,它时常会被一路狂奔的生活吹卷而来的尘埃掩盖。大学是座象牙塔,但我觉得它是一座能与社会相通的塔,塔里有很多人,你喜欢或者讨厌TA,同时,TA们做着与你三观相合或者相违背的事情,如果你找不到初心何在,那你也许会迷失在塔内,甚至可能堕入随波逐流的大潮中。
有人这样形容初心——“它带着春花春雨的轻盈曼妙,带着秋风秋月的安静美好。它宛若一张素纸,画上天地,便有天地的气象格局;画上山水,即有山水的简约空灵。”这样素朴的初心如何不叫人为之动容?
所以,我希望自己永远清澈明朗永远热泪盈眶永远怀抱初心,做我想做之事爱我所爱之人。
与这茫茫天地间,找到内心的安宁与归宿,这样,极好。
人们总把缘分未到作为托词,性格不合作为借口,然后心安理得地分道扬镳,最后形同陌路。
倘若有足够的勇气,在冷风肆虐昏暗无光的夜幕下、耳畔伴着屋檐滑落雨声滴滴的回响,独自蜷缩在孤独萦绕的墙角、用冷冰冰的匕首刺入滚烫的胸膛来残忍地自我解刨,你会发现:你的初心不见了。
初见,就像在平静的湖面不经意用指尖轻轻一点,就激起了层层涟漪、越来越远,一发不可收拾。也许在山水迢迢途中,各自背负行囊擦肩而过,却默契地同时回望;也许是墙里秋千墙外道,行人匆匆路过却被墙内佳人笑声深深吸引,入院求见;又或许是薄汗轻衣透后,见有客来匆匆离去却忍不住倚门回首。就这一个不经意的凝望,便是眉目相映、两处秋波暗相送。仿佛下了一场春雨,沉睡千年的花种渐次开放,春风吹过,花儿在枝头会意地轻轻摇曳、散发出阵阵醉人的芳香。
可是,初见的容颜如花美眷总是会在岁月长河中无声无息的渐渐改变、最终被历史的潮水淹没;初见的你侬我侬情意绵绵也会在容颜老去花枝凋零后悄悄地被人淡忘不见。往往,我们在山高水远相见无期时,会有“一种相思,两处闲愁”;而在柴米油盐的琐碎细节磨砺下,从“天地合,乃敢与君绝”的海誓山盟走到“相看无一是”的厌弃。正如绚烂夺目的烟花迅速冷却成灰烬,对方仅剩的一点好化作一句冷寂无奈的“亦已焉哉”。再后来,劳燕分飞天各一方。又总是不厌其烦感叹“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”。每当风起雨落或是云开花谢时,都会念念叨叨初见的美好、湿了眼眸;无论是聆听高山吟唱还是细看流水无声,都会心心想着初见的情思、乱了心智。
也许有朝一日,你会在仰面闭目,听取风吟中顿悟:“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。不是因为泪水洗涤、清澈了眼眸,而是在伤心难过之后你会更加清醒,更能看清无常世事、冷暖人情;不是因为心在颠沛流离的岁月里变得冷漠坚硬,而是在起起伏伏的人生里渐渐有了温厚的胸怀,学会了以厚处事、温润待人。那时,你不会再抱怨聚合离散、嗟叹悔不当初,相反,你会感恩那一路的陪伴、更加怜取眼前人。偶尔,还会在记忆深处拾掇那点点滴滴,一颦一笑一喜一嗔,然后释怀一笑。
渐渐明白,年轻时为什么不能将平平淡淡的日子过得行云流水,不能在物欲横流的社会里保持那颗心静若止水。
原来,“不忘初心,方得始终”。
雪莱曾经说过:“当夜已逝去,人心不过是死的坟墓·。”而我想说:“当我们最初的宽容之心已逝去,我们不过是一具麻木不仁的尸体。所以,我们应当维护我们最初的宽容之心,让我们的生活添上更多的色彩。
赵国朝堂前,蔺相如位居“廉颇之右”,廉颇宣称曰:“我见相如必辱之。”廉颇因嫉妒处处为难相如,但是相如见廉颇车至,则“引车避匿”,相如处处包容廉颇,以至后来“负荆请罪”成为千古名话。
蔺相如的不忘初心,不忘最初的宽容之心,成就了“将相和”的一段佳话,他,让我懂得了要爱护我们最初的宽容之心,让我们的生活更加绚丽多彩。
清代大学士张英在桐城的家人因宅基地与邻居发生分歧,他的家人给他写信,试图依仗他的·势力让邻居就范,但他在信中写到:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里犹还在谁见当年秦始皇。”家人读罢!深感惭愧,马上让出三尺地界,从此“六尺巷”成为了佳话,让张英的宽容发光,警示着后人。
张英的不忘初心,不忘最终的宽容之心,成就“六尺巷”的佳话,他,让我懂得了要维护我们最初的宽容之心,才能让我们的生活更加多色。
桀骜不驯的苹果公司总裁—乔布斯,数次破解了苹果手机的程序编码,却为了给他捣乱的男孩头痛不已,有一天,当两者相遇,乔布斯可以拿起武器控诉他,也可以狠狠地打他,但是乔布斯的宽容以及他提出的优厚条件打动了男孩,从此,他成为苹果公司程序编码设计师,为公司以后的发展保驾护航。
乔布斯的不忘初心,不忘最终的宽容之心,变敌为友,大大增强公司的实力,他,让我懂得要维护最终的宽容之心,才能让我们的生活更加多色。
雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是一个人得胸襟。”所以,让我们一起维护、捍卫我们最初的宽容之心,让我们的路越走越长吧!
每个人都有一个目标,都需要一个前进的理由和动力。然而在奔跑的过程中,我们常常会忘了当初为何出发,忘了自己当初想要坚持的东西。
杨树和红松,我们要砍那一棵呢?在面对这个问题时,我们第一个想到应该是自我需要的,而不是被条件决定的。老教授给大家,应该先问问自己,最终结果取决于自己的最初的动机,而不能受变化的条件所制约。
就好像是一个人出门想买菜,路过电器商场被打折促销的电器所吸引,进而买了电器而忘了买菜,这样一来,买菜作为最初动机被遗忘,而电器也无法帮助我们完成最初的需要。
初衷和目标是我们前进的不竭动力,在面对抉择时,要牢记初中,选择你最初的目标并要把它完成下去。
现在社会上,追名逐利、随波逐流的人又太多太多了,因为被眼前的一点利益所吸引,诱惑,而丧失了自我,忘记了初衷的人,已经占据了社会的`一大部分,而我们能做的,无非是走向他们的对面,用行动来实现我们的坚持。
不忘初心,也要求我们做到坚持自我。
坚持自我,并不是一味的固执,也不是一味地我行我素,而是无论在什么样的情况下都不能让另一种思想冲击我们的本心。
著名电影导演李沧东曾经拍过许多励志人心的电影,也获得了许多奖项,但面对好莱坞的热情邀请时,他却毅然选择了拒绝,只为了坚持自己创作的本心;万达集团董事长儿子王思聪在交友方面说;我不在乎他们有钱没钱,反正都没有我有钱,四岁就出国读书的他,形成了自己的思维方式,无论外界怎样评论,怎么表达观点,他都从不被说服,因为他有自己的思想,有自己的观点。
我们总是在很多时候迷失自我,人生就像在十字路上徘徊,你有什么样的目标就朝什么样的路上走,不要因为无人与你同行而犹豫,也不要因为众人而改变自己的选择。在前进的路上我们都应该不忘初心,坚持自我。
屠呦呦获得诺贝尔生理医学奖,其研究成果尊重了无数人的生命,很多人却不知道屠呦呦是谁。黄晓明获得最佳男主角奖,一位娱乐明星的婚礼现场却堪比诺贝尔奖颁奖典礼隆重得多,对于此事,我认为我们应该认定科学,回归本心。
报纸,电视,app新闻等大众媒体争相报道娱乐明星而冷落科学家,有违我们的初心,我国之所以能够欣欣向荣不断发展,都离不开科学家们的辛勤研究。在建设社会主义强国中,科学技术是第一生产力,无论在近代还是现代,我国都离不开科技的发展。自古以来,科学技术中每一项重大的发现或发明,都推动了人类社会经济、文化的发展。屠呦呦的研究成果亦是如此重要,而我们怎能冷落对待呢?
我国从半殖民地半封建时代过渡到社会主义时代,离不开西方科技的传播,我国以经济、科技强国,科技是中华民族的魂,若是没有了科技,中国凭何强大?科技不仅推动经济,更促进了娱乐文化的发展,奈何中国强大,对科技的报道,却如此冷清?我们应不忘初心,认定科学,做到“饮水思源。”
大多数媒体争相报道黄晓明的婚礼,对屠呦呦的报道却异常冷清。相较之下,科学家受冷落的危机局面凸显,因为参加黄晓明的婚礼的大牌明星太多,导致上海浦东和虹桥两机场几乎“病瘫。”这不仅违反了社会秩序的稳定,还会诱导人们错误思想:娱乐明星比科学家更成功吗?
屠呦呦一生致力于科学研究,却遭后人遗忘。黄晓明婚礼的排场,却有着哗众取宠之嫌。各大媒体争先报道,却以娱乐报道为主。中国虽然强大起来了,却还需不断发展科学,唯有这样,人们的生活才越加丰富多彩,社会才会越来越安稳,祖国才会越来越富强!
推进中华民族伟大复兴,需要不断发展科技;现代科学技术的不断飞跃,需要我们不断坚持发展的信心动力;科学的发展会比娱乐文化更有价值,难道不是吗?我们要懂得孰重孰轻啊。
从屠呦呦身上,我似乎看到了“科学之光”,是寄托着全民族希望的光芒,为了祖国的富强,我们应认定科学,不忘初心。唯有以科学为主,娱乐为辅,我们才能实现伟大的中国梦!
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