连我自己都知道,爸妈最受不了的就是我的`野蛮任性,每次批评我时,我还闹闹小脾气。这不,习惯成自然,那天,我又开始了:
记得那是爸爸忙的不可开交,我却执意要爸爸带我出去玩,买东西。可爸爸死活不同意:“下次有时间去吧,现在爸爸走不开。”说完,爸爸又低头干自己的事了。“老爸,去吧,这次是难得的机会啊!走吧走吧。”可爸爸不达理我,这会儿,我可急了一肚子气。也就在这时,妈妈回来了,看家里气氛不对,问了问爸爸,知道实情后,拿起鞭子就……哎,那次真让我刻骨铭心啊!那一条条的红肿的伤痕还夹着一条血丝。妈妈的对我的这次教训,让我的野蛮任性收敛了许多,直到今天。
记得我有一个朋友,他很喜爱手工方面的制作,希望自己将来可以学数控,所以他平时手工制作很努力,上课时间却是在玩耍的。
结果呢?结果,只会做些小制作,成绩差得很厉害,不过终于还是有个不错的职业高中读,他也可以学习自己喜爱的数控。
然而,我个人认为,他的理论基础已经是差,只会手工制作的话,他将来只能当个辛苦的数控工人,干到最高点,就是每月三千多工资的老师了。而永远不是设计师。
我是有这么一个想法——大部分人们喜爱的东西,是万不能放在第一位的。该学习小部分的人,喜爱学习。
喜欢足球,于是天天踢,希望进国家队,但国足也就这水平;喜欢唱歌,于是练舞练嗓子,想当个歌星,可人家周杰伦的英文都不是很好;喜欢电脑,于是天天学电脑,到头来也只能在电脑销售店里当修理工。
一部分倔强人们会问我了:“那么照你这么说,该怎么学?”
我主张,在学习喜爱东西的'同时,也要学习辅助课程。理论知识是最重要的,就好象工人学徒和职业高中毕业的学生。一个是知道零件怎么做,一个是不仅知道怎么做,还知道为什么要这样做。这样一来,很明显,学徒最高点是三千多一月的老师,学生最高点是上万一月的高级设计师。
以上我说的,就是辅助能力对主要能力的帮助。
当然,如果人们把一类东西练得好了,也是不需要辅助的。比如韩寒严重偏语文,却当了富翁作家;sky热爱游戏,当了魔兽争霸的高手,成为中国电子竞技方面的第一人。但人们要明白,像这种人,他们是天生适合这门技能的,并不是每个人都能像他们一样。大部分人在选择学习喜爱事物的同时,也要选择辅助课程。
但是大家要明白,喜爱的东西,是要顺着潮流的。我们的祖国是发展中国家,需要工业方面的优秀人才,所以选择数控、会计方面是对的。
但如果选择了动漫制作,会如何呢?我是完全不建议学这门技术的,国家的动漫水平实在是惨不忍睹。祖国最人气的动画片竟是“喜羊羊与灰太狼”,祖国把幼儿动画发展得太多。现在国内的动漫都是什么?是一群小动物和儿童玩具的结合……
我举例动漫,就是要告诉大家,喜爱事物,也是要看时代是否能接受这事物。
学习不该情有独钟,人们应该要从多方面考虑才是……
你,并非我的亲人,亦非我的朋友。你不会言语,不会动,却成为我的一位知音。
我在上学前,一直在老家生活,而你,就生长在那村前的古井旁。看上去你很老,想必是受尽了前世的风雨,历尽了百年的沧桑。我庆幸,即使隔了百年,我们也因时间的穿梭而相遇,你立在那里,千年不倒。
你并不美,在美丽的花花草草中十分扎眼,因为你太老了,树皮多么粗糙,这使得我与你的第一次相遇显得那样不经意。我厌恶你,因为那些花花草草沾上晨露,让人似乎“一袭江南梦,醉卧烟雨中”,而你,是那么的不谐调,我还骂你是“千年树妖”,我恨你破坏了这美景,还无情地捡起一块石头砸向你。
那一晚不知为何狂风骤起,黄沙漫天,大雨倾盆,电闪雷鸣,是因你想向我证明什么吗?那一夜,我彻夜未眠,不知为何,牵挂着你的安危。第二日,我再去看你时,我惊讶了。你身边的花草折的折,伤的伤,落的落,残败不堪,而你,仍毫不动摇,我瞬间明白了你存在的意义。正是因为你历遍风雨的洗礼,才会如此顽强。那一刻,我瞬间明白了许多。
我每日坐于你的绿荫下,享受着那一片清凉。我开始想像你目睹的故事。你也许看到了东汉末年的豪杰并起,群雄逐鹿;你也许看到了唐起隋落,事态变迁;你也许亲眼见过李白的“会须一饮三百杯”,见过辛弃疾的“沙场秋点兵”,见过范仲淹的“满目萧然,感极而悲”。你不应当生长在这破败之处,而应该长于禅院内,享受那“初日照高林”,享受那“但余钟磬音”。我似乎想像到一位高僧坐于你脚边,一只木鱼,一盏青灯,一颗佛心,一杯淡茶,悠然自得。
你若有情怀,必定也会“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;你若有情感,必定也会“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬高人”;你若有烦愁,必定也会“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”;你若有生命,必定也会“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。你仿佛在对我诉说着什么……厚茧对蝴蝶来说并非阻力而是助力;污泥对荷花而言并非诅咒而是衬托;风雨对彩虹来说不是妨碍而是必须;你历尽的沧桑于你而言并非不幸而是必要的磨炼。你尚且如此,何况我呢?
我与你,相见恨晚。我与你在一起的时光浓淡相宜,我们的心系在一起,远近相安。东晋陶渊明独爱菊,北宋周敦颐犹爱莲,盛唐文人甚爱牡丹,而我,只爱你。成长路上,认识你真好!
在我的印象中,“圈子”一词在当代社会中应该属于高频词,因为绝大多数人醒后和睡前最重要的事情就是看看“朋友圈”。
其实很多人或因为共同的爱好,或因为共同的理想,同声相应,同气相求,而形成了一个个小团体,在我看来,这也应属于“圈子”之列。
时代在发展,发达的互联网把关注着同类信息的人更加便捷地联系在了一起,于是乎各种各样的“圈子”应运而生,而这些“圈子”也无形中影响着我们的人格。
在我看来,这种因关注同类信息而形成的圈子对我们的人格塑造其实是把双刃剑。
一方面,“圈子”给了我们更加纯粹的研讨环境,给我们的人生之路指明了方向。当我们喜爱一件事物时,我们便会被同类的信息所环绕,从而影响我们对世界的认知。就像维特根斯坦喜爱思考与哲学,考上剑桥大学后,便经常与老师罗素、摩尔等人进行研讨。而长时间处于这样一个充满了辩证与思考的“圈子”之后,维特根斯坦便更加坚定了成为一个哲学家的信念,在之后的漫长岁月里,这个“圈子”带给他的思想启迪也支撑他度过了那段艰难的战争岁月,促使着他写成了《逻辑哲学论》。
我很喜欢《爱乐之城》这部电影,影片中女演员米娅和钢琴师塞巴斯汀有着相似的落魄经历和共同的理想追求,同声相应的诉求,让他们共同被音乐所包围,引导着他们走向了属于自己的人生。
不管是《红楼梦》中的“桃花社”,还是近代的戊戌六君子,一个“圈子”可以濡染我们的性情,涵泳我们的志趣,可以推动着我们迈向自己热爱的世界。
但,“圈子”也不是有百利而无一害的。有的“圈子”一旦踏入,有可能就是万丈深渊。战国时代的淳于髡曾经给我们留下了“物以类聚,人以群分”的'劝告。有人说,你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起。的确如此,科学家研究认为:“人是能接受暗示的动物。”还记得那个叫方仲永的孩子吗?说不定他也可成为司马光那样的名相,但由于他的“圈子”里只有像他父亲那样目光短浅的人,所以他的故事只能被王安石拿来做了一个反面教材。就比如有人幻想一夜暴富,而这种虚幻的追求让他们误入了***的“圈子”,而环绕着和***同类的信息,他们便失去了自行判断的能力。又比如我们身边的一些人不小心跌进“丧文化”的圈子,于是整日只会顾影自怜,在圈子中寻求自我安慰。
朋友,你“圈子”决定了你的人生,所以作为新时代后浪的我们,又怎样才能在“同声相应,同气相求”的大环境中塑造更好的自己呢?
其实傅玄早就说过“近朱者赤,近墨者黑”,因此我们需要学会正确判断自己所喜爱事物的属性。倘若是价值观正确、对社会有用的,那接近这个圈子就会把我们塑造成优秀的人格。倘若自己所喜爱的东西只是一时兴起而未经大脑思考,贸然地进入这个“圈子”便会走向不归路。
这里我们倒可以化用鲁迅先生在《拿来主义》中的一句话来提醒各位朋友:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来选择要加入的属于自己的“圈子”!
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