王力先生的事迹和精神作文1000字【一】
上帝的神意为每一个人安排了一个职业，人必须各司其业。一个人是否得到上帝的青睐，就是看其是否尽力做好自己的职业，或在职业上为社会创造更大的价值。
王力先生的事迹和精神作文1000字【二】
我读了故事《东郭先生和狼》以后，使我懂得对付像凶恶的大灰狼和坏人时，决不能心慈手软，不然，一定会害人害己，后患无穷。同学们和小朋友一定要注意不要犯类似的错误呦！
王力先生的事迹和精神作文1000字【三】
这是上帝的安排，也是尽力的在履行自己的职业。而如果拒绝，选择那些不那么容易获利的途径，那么这是背离你从事的职业，也就是拒绝成为上帝的仆人，拒绝接受上帝的馈赠并按他的训令为他而使用它们，上帝的圣训是：你需为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。
王力先生的事迹和精神作文1000字【四】
“我的天啊！老鼠先生，你哪不好咬，哪不好磨牙啊？”
距离这件事情过去也很久了，我都忘记这位老鼠先生了。可今天，妈妈说自己种的仙人掌都被老鼠给咬了。“难看死了！”妈妈伤心道。
最可怜的还是我们家的仙人掌美美了。被咬的身上全是疤痕，连血都流出来了，青色的肉就赤裸裸地曝光在炎热的下午里。
“这该死的老鼠，连带刺的仙人掌女士，你都敢碰！真是好大的胃口啊！”我意淫着，“重口味，绝对的！”
不过从客观角度上来评判这次事件，我不得不说，老鼠先生是值得所有广大男性同胞学习的。就算仙人掌带刺又怎么样！老鼠先生照样靠自己的毅力和三寸不烂之舌征服了它，不是么？更别提那平凡无奇的网线小姐了……
“老鼠先生，我真是怕了你，服了你了！”
还记得前不久，有只猫在我家楼上和楼下四处溜达。我还以为它是来觅食的`，原来……有可能是来抓这老鼠先生的也说不定。可爸爸发现了，硬是拿着棍子把猫探长从楼上轰到了楼下，再从屋里轰出了屋外。第二早上醒来拉开窗帘，那猫探长居然出现在对面与我家距离不到3米、高足有4米的屋檐上架起的一块巨大的长板上（邻居家为了更好的躲避风雨侵袭才放置的）。
就在这时，猫探长和我四目交接。都说猫的眼神最迷离，我又岂能猜透它的心思呢？再说，它只是猫啊！我要是懂猫语就好了……
我揣摩着它的话，好像猫探长在说，“小孩，这只老鼠可不是一般得简单，你可要小心了。可别怪我没来过你家！”
说完，它就扬长而去，不带走一丝遗憾。
它走得如此洒脱。潇洒之中，完全看不到一点留恋的气息。
“这就是王者风范么？”我不禁感叹道，毕竟老鼠不只存在于一家。
还有千家万户的房屋，由它来舍命闯入；
还有千家万户的老鼠先生，待它去收服；
还有千家万户的电话线和仙人掌等，待它英雄就美。
它从不为了别的，它的内心只有使命和责任。那些碍眼的，俗世的宝贝又怎能侵蚀得了它那高贵圣洁的灵魂。
猫探长走了，不会再回来了。可老鼠先生呢，永远在我家暗中当道。
“你这万恶的老鼠啊！你是否又在某个黑暗的角落里，高傲地发表者自己的得意言论呢？”
深夜里，熄灯了，睡觉了。而我总是会听到来自沙发下、又一会儿到了床底下所发出来的阵阵让人战栗的沙沙响！
“哥不是一个传说，哥只是一只老鼠。可愚蠢的你们实在太笨，笨到赶走了所谓的‘入侵者’。以后请别叫我哥，更不准直呼我老鼠，请叫我老鼠大哥。愚蠢的人类，你们是不是想知道，这是为什么呢？很好！你们这么好奇上进，我能不告诉你们吗？因为……因为你们人类实在是太搞笑、太可爱了！”
王力先生的事迹和精神作文1000字【五】
可以为上帝而谋取财富，但不可为自己占有财富。占有财富将导致懈怠，享受财富会使人屈从肉体享乐的诱惑，使人放弃对正义人生的追求。所以生活必须抵制各种诱惑，保持简朴的生活方式。
这些道德规范合在一起就会产生一个奇妙的结果，就是新教徒努力的'工作，努力的去赚钱，但又简朴的生活，保持较低的消费，同时新教徒彻底的理性化又保证了新教徒较高的工作效率，这一切自然造成了新教徒的资本积累，新教徒有了资本积累而不用于自己的享受，就只能是投资，从而造成资本的进一步积累，这最终促进了资本主义的发展。
新教伦理还为资本主义社会造就了两类人：一类是具有彻底理性化思想，理性的组织社会经济活动，努力工作创造财富，同时又生活简朴严格自律的资本家；一类是同样努力工作，尽力把自己的职业做得最好，并认为这是履行自己的天职的劳动者。这两类人同样促进了资本主义的发展。
总而言之，马克思·韦伯最终的结论是，新教伦理极大的促进了资本主义的发展。
但马克思·韦伯在文章的最后也提出了自己的忧虑，就是随着生产的发展科技的进步，会造成物质的极大丰富，丰富的物质必然会侵蚀新教伦理的简朴生活的道德规范，并最终侵蚀整个新教的伦理，“专家没有灵魂，纵欲者没有心肝，这个废物幻想着它自己达到了前所未有的文明程度。”马克思·韦伯最后发出这样的警告。
《新教伦理和资本主义精神》一书终于介绍完了，马克思·韦伯先生从宗教的角度谈论一种社会制度的发展，这个视角对于我们来说是很新颖的。用马克思·韦伯先生的结论可以解释目前世界上很多的现象，比如新教的国家往往是最富裕的国家，又比如美国在近两百年时间内的崛起。当年顾准先生就很遗憾没有机会读到这本书，不知道顾准先生读后会有什么想法。
可惜马克思·韦伯先生没有看到后来的日本、韩国和中国的崛起，如果看到了，估计他的想法会有所改变。就是民族的特质对于一个国家的现代化和经济的发展同样有着很重要的作用，也许马克思·韦伯先生在看待一个社会的发展的时候除了从宗教的视角以外还会加上一个民族视角。
王力先生的事迹和精神作文1000字【六】
新教徒认为虚度光阴是万恶之首，在原则上是最不可饶恕的罪恶。人生短促，这短暂的人生无限宝贵，社交活动、无聊闲谈、沉迷于享乐，甚至是超过健康要求时间的睡眠，这些行为都是应遭受道德谴责的。
