作文如何轻松得满分【一】
第一、定点：确立中心；
第二、发散：想好说理层次——准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等；
第三、建构：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可；
第四、添加：为各层次充实典型事例、警句等；
第五、完善：行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。
规范完整的提纲可能需要花上一点时间，但磨刀不误砍柴工。
作文如何轻松得满分【二】
有一个永久不变的道理，这个道理用在于农夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上，也可用在香港、用在美国、用在世界各国都可行得通，这个道理就是：“舍得，舍得，有舍方有得。”这个至理历经岁月漫长的洗礼，经过不同时空的淬炼，始终站得住，挺得起的千古名言。
赠人玫瑰，手里留香；给予饭菜，功德无量；予人方便，自己无害。所以舍并非完完全全的失去，而是另一种型的转换，也可说是心态上的转变。铁矿可以在深山里悠闲地埋在地底下，历经千载的花果飘零，万年的沧海桑田，始始终终都是原来的铁矿；但如果铁矿不舍弃安稳舒适，而仍旧无所事事地潜藏于深山的话，就无法造就林林立立的高楼大厦，供拥挤不堪的人们使用。如果一粒麦子不死，我们也看不到沉甸甸金黄的波浪，也看不到非洲饥饿孩童脸上的笑容。一粒麦子的自我舍身，繁衍千千万万的生命朝气蓬勃，欣欣向荣。所以说，舍弃小小的自我，燎原为成千上万的大我，于生命历程中是一项伟大的行为。
我舍弃走马看花的习性，不再只是远观青山。远眺的青山是多么的翠绿，何等的苍茫，静止不动的如一位壮硕的战士昂首、挺立；但如果你走进一看，瞧！那绿树的枝条随风摇曳，嫩叶亦婆娑起舞；小草像是喝醉酒似的摇摇摆摆，朵朵点点的小花，缤纷这大山的色彩；潺潺的溪水撞击着溪床上的岩石，发出轻快的妙音；枝头的鸟儿吱吱喳喳唱出生命的欢欣，山谷中的竹鸡也走走跳跳着欢乐的音符。呵！原来这看似静止的远山，竟是如此的生机无限，绿意盎然！如果你肯舍弃远观，如果你肯舍弃些许时间，跨出你的大步，迈向青山，你就会得到不同凡响的收获，看到一座生机勃勃的大山。
我舍弃勿勿一瞥的惯性，不再将浮云看成一掠眼的白烟。仰望苍穹，青天朗朗，是多么的浩瀚无垠，何等的无边无际，如同一纸泼墨的山水画。但如果你静静的看，仔细的瞧，你就会发现这看似平淡无奇的天空，居然可以如此的波诡云谲，变化莫测，朝晖夕阴，气象万千。原来，看似平静的云彩，随风徐徐缓缓的飘荡，色彩时而白，时而金黄，时而橘红，时而晦暗，于揭起波澜壮阔的翻腾，汹涌如浪，令人直言不可思议，叹为观止。所以说，如果你肯舍弃繁杂的情绪，如果你肯沉澱你的心灵，如果你会放空自我，那么你就会得到与众不同的见解，欣赏一幅跃动的图画。
老师舍弃自己休闲的时间，孜孜矻矻的学生身上，大舍无求，殷殷期勉，而造就学生之得；而学生之得，也是老师之得。所以“舍弃”与“付出”并非失去，而是一种更为意义，层面更为壮阔的获得。
在人生的旅途中，我们将会面临无数个的“失去”，也会得到无数个的“拥有”，我们将以“有舍才有得”的平常心看待，以“舍”勾勒生命的轮廓，以“得”涂抹鲜明的`色彩，期冀能于“舍”与“得”的浩瀚苍穹里，任我翱游。
作文如何轻松得满分【三】
不久前，华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学捐款巨额的消息在社会引起不小的轰动。或赞誉、或声讨，面对舆论，张磊为自己感恩的行为作出解释。不知看到这则消息时，你做何感想？而我的注意力却被“解释”二字所吸引。我想，这“解释”的背后，必定隐藏着太多的值得解读。(阐释材料引发思考
我认为，感德之心无需解释！(提出论点
感恩不应牵扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一出生在中国西部的张磊，曾在中国人民大学学习，而在耶鲁攻读的经历，却是改变张磊一生的`重要原因。这理应感恩而事实就是，激起了国人的“崇洋说”、“不爱国说”的声讨和批评。试想，若是“耶鲁大学”换作了国内任何一所大学，那鹊起的绝对不是声讨，而是如潮的赞美。这其间的差距隔了千山万水！我想，这样的重压之下而生成的解释背后，背负了国人对其崇洋声讨的强大负担，这负担同样揭示了一个严肃的关于地域、文化，甚至掺杂政治的话题。(反面议论这不由让人联想到日本战后遗孤来中国感恩的事情。当一张张洗净铅华的脸，口中说着极为标准的普通话而身体里却流淌着日本的血的遗孤向领养自己的中国家庭表示感谢时，这感德之心无地域的局限。因此，感德之心无地域、文化的局限，而是如流水，绵延流向一切江河湖泊。(正面议论(在证明分论点一时，作者采用了正反对比的论证方法。在做对比时，作者举了例子，这些句子是不是很类似，是不是都指向理由一即本段分论点？
感德之心是人类最纯粹的感情，是一股正气之下最直接的温情表达。(理由二本没有理由，哪来解释？感恩是中华民族的传统美德和优良品质。古有“生当陨首，死当结草”，又有“滴水之恩当涌泉相报”，当那句“来生愿当牛作马在所不辞”的侠气誓约浸润了国人充满道义的内心，感恩的品质不知不觉之下在中华民族的精神长河中根深蒂固。回眸今朝，有著名企业家捐巨资在农村建得希望小学只为感恩当年农村教师的启蒙之恩，也有一批又一批的海外留学生为了报答国家的培养，在学成之后选择归国，为国家建设贡献火热的青春和力量。张磊同样是这样，在接受了一所名校对其困苦交加的情况下给与的物质和精神的支持，在收获了珍贵的知识后，选择捐款报恩的行为是如此简单而纯粹。这样简单而美好的情感不容诋毁和怀疑所玷污，看似有种“忍辱负重”的解释对他如此不公，更是对感恩品质的玷污。(分论点二的论证作者采用多角度归纳的方法，古代如何今天又如何。可以看出作者解读所举事例时是如何进入论点的。
感恩之心何需解释，当所有人将“同一个世界”的口号挂在嘴边时，理应做到心口一致。简单地看待它吧！隐藏在感恩背后的真诚、正直、温情和感动，才是感恩之花所散发的全部幽香！
作文如何轻松得满分【四】
生与义的舍与得，舍去生命得到义，更得到了人性的光辉。——题记
对与每个人来说，生命是最可贵的，而时间则是生命的计时器，它的流逝意味着生命也在流逝。当然，不排除极少部分人认为财富是最重要的，但是在他们即将失去生命而无法挽回时，他们才恍然意识到生命的可贵。
然而在一些人心中，有另一种财富，它在他们的心中与生命的地位是不相上下的，那就是道义。当他们陷入生与义的两难时，这就一种最为艰难的选择——生与义间的舍与得。
鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这是2000多年前儒家的思想核心，孟子在生与义之间，他选择了义，即使生命也是可贵的。而孔曰成仁，孟曰取义的佳话也被人们所传颂。
其实，我认为人的生命是可贵，但人有了生命，是为了实现价值，而在你选择义的时候，也是生命价值的体现，也许你会失去生命，但得到的却是比生命更为可贵的价值。如果拥有生命而抛弃义，那么生命也是没有意义的，如果在加上为非作歹，那么生命就如同行尸走肉一般。所以，生与义之间，生的舍去，而换取义是一种高尚的境界。
“烟笼大地，声震蓝天；星陨大地，魂归长天。”这是在2007年“感动中国”颁奖典礼上对牺牲在蓝天白云下的空军战士李剑英的颁奖词。2006年11月14日，他在驾机训练结束返航时，遭遇群鸽撞击，飞机发动机熄火。此时只要他选择跳伞，那么他完全可以脱身，但他为了确保觌面6个自然村中人民的生命，他选择了迫降，与飞机共存亡。不幸发生了，飞机爆炸了，李剑英壮烈牺牲。从飞机熄火到他牺牲只有16秒钟，为了保卫人民，他让自己的生命改变了航向，使他永远离开了自己的岗位，长眠与蓝天白云间。一生巨响将生命的价值扩大了，使英烈的灵魂得到升华，这就是生命的价值，这就是生与义间的关系。
生与义其实是相互的，在选择了义的同时，也得到了生命的价值，生与义的舍与得是个两难的境界，但也是个崇高的境界。焦裕禄舍去的是自己的利益，得到的却是千万人民永远的怀念；雷锋舍去的是自己的利益，得到的是人民的赞赏，人民引以为荣；烈士们舍去的是自己的生命，换来的是祖国的复兴……他们舍去的都是自己的利益，却也实现了人生的价值，难道这不是最崇高的境界吗？
人类在地球村里住了几千年，义是维护人与人间的和谐，只有义才能使这个地球村更加的和谐。
