高中作文做事情要精益求精 - 学习作文网

高中作文做事情要精益求精【一】

本书核心观点：

第一，精益创业就是用最小的成本和最快的速度去试错；第二，精益创业并不只是一种创业理论，它也适用于创业之外的其他领域。

什么是精益创业？

丰田最早提出了一个概念，叫精益生产，精益创业的灵感就来源于精益生产。精益生产是什么呢？就是保持一个小批量的生产规模，有了错误立马改正。大家知道，在汽车领域，丰田算是后起之秀了，它起步的时候，很多巨无霸的汽车巨头像福特啊、通用啊，早就如日中天了，当时这些大公司的专业化分工已经到了很发达的地步，他们使用很专业的大机器，一次就能批量造出几千个零件。而丰田使用的小机器，一次造很少的零件出来，也不够专业，很多不同的零件，都用一个机器造，所以机器得来回切换任务。

虽然丰田只能小批量生产，和大企业正面交锋肯定干不过人家，但他们却能抢到一些比较小的、比较零散的本土市场。为什么呢？因为他们更容易生产出不一样的汽车。你想，大汽车厂一造就是一大批汽车，而且都是一模一样的，如果有些地方的市场不喜欢这款车，他们想调整也很慢，但是丰田就可以用他们的小机器，把每个产品做得不一样，这样也能拿一部分市场，也能和大厂商较量，而且调整更快，成本更低。很简单，我发现这车不行，我马上不造了，但是大汽车厂一个型号的汽车可能要批量生产几十万辆，等他们发现市场不需要了，再调整也来不及了。时间长了，这种能力让丰田向越来越大的`市场进军，到20xx年，它超过了通用汽车，成了全球最大的汽车制造商。

创业领域之外的应用

精益创业并不只是一种创业理论，它也适用于创业之外的领域。

很多人可能会觉得，讲怎么创业的书太多了，可世界这么大，最后创业的能有几个人呢，我知道怎么精益创业又有什么用呢？其实呢，虽然这是一本讲创业的书，但它却适合所有认真做事的普通人听，因为读完这本书我有一个清晰的感觉，那就是这书本质上不是讲创业，它其实说的是一种怎么看待世界的思维模式和怎么科学做事的方法论，这对没有创业的人一样是适用的。书里列举了很多现实场景，我挑几个跟大家分享一下。

比如说，你是一个小学数学老师，你想让自己的学生学得更快，如果按精益创业的思想，你应该怎么办呢？你发现这事很困难，因为你能使用的武器就是教材和教学办法，教材是统一的，虽然你可以自己编写教材，但你不可能写一个教材，然后看学生反应，然后迅速迭代，不停地改，人没有这个精力。同时，你可以改进教学办法，但你一个班几十个学生，用一个新方式讲课，还是比较冒险的，而你上课的时间很宝贵，也基本做不到和学生一对一地做实验看效果。

作者说，网上有一个叫学校总动员的教学工具，老师可以用这个工具录制讲课视频，然后根据每个学生的水平和学习风格，每天把不同的课程视频发给学生。学得快的就推送的东西难一些，学得慢的就推送得简单一些，老师能看到每个学生的学习数据。作者说，有了这个工具你就可以实现精益创业式的教学了，因为你尝试用一个新的教学方式讲解了一道数学题，你不用害怕效果不确定，你只要把它小范围发送给几个学生，看看这个新方法在他们身上的效果。如果他们的反馈很好，你就可以马上把新方法向每个学生推广；如果不好，你可以像产品迭代一样不断改进，直到可以向所有学生推广。

再比如，精益创业的思维也可以用在电视剧拍摄上。我们可以先拍摄一部几十分钟的样片，交代主要的人物关系、矛盾冲突、故事背景，然后邀请几十位观众参加小规模试映会，再根据观众的反馈来决定剧情要作那些修改，是否需要调整演员以及决定是否投拍。在每一季结束时，制作方又会根据收视率和观众意见，决策是砍掉该剧还是订购新一季内容。这种周拍季播的模式，把所有的决策权交给观众，让制作方的投资成本和失败风险降到最低，这是一种典型的精益创业方式。其实，常看美剧的朋友都知道，美剧就是这么拍的。

总而言之，《精益创业》这本书带给我们的是一种理解世界的新思维，尤其是现在这个节奏越来越快、一切讲求效率的时代，精益创业的思维能让我们更好地适应这个时代。

高中作文做事情要精益求精【二】

第一，可以体现作者的总体思路。提纲是由序码和文字组成的一种逻辑图表，是帮助作者考虑文章全篇逻辑构成的写作设计图。其优点在于，使作者易于掌握论文结构的全局，层次清楚，重点明确，简明扼要，一目了然。

第二，有利于论文前后呼应。有一个提纲，可以帮助我们树立全局观念，从整体出发，在检验每一个部分所占的地位、所起的作用，相互间是否有逻辑联系，每部分所占的篇幅与其在全局中的地位和作用是否相称，各个部分之间的比例是否恰当和谐，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都为全局所需要，是否都丝丝入扣、相互配合，成为整体的有机组成部分，都能为展开论题服务。经过这样的考虑和编写，论文的结构才能统一而完整，很好地为表达论文的内容服务。

第三，有利于及时调整，避免大返工。在毕业论文的研究和写作过程中，作者的思维活动是非常活跃的，一些不起眼的材料，从表面看来不相关的材料，经过熟悉和深思，常常会产生新的联想或新的`观点，如果不认真编写提纲，动起笔来就会被这种现象所干扰，不得不停下笔来重新思考，甚至推翻已写的从头来过;这样，不仅增加了工作量，也会极大地影响写作情绪。毕业论文提纲犹如工程的蓝图，只要动笔前把提纲考虑得周到严谨，多花点时间和力气，搞得扎实一些，就能形成一个层次清楚、逻辑严密的论文框架，从而避免许多不必要的返工。另外，初写论文的学生，如果把自己的思路先写成提纲，再去请教他人，人家一看能懂，较易提出一些修改补充的意见，便于自己得到有效的指导。

高中作文做事情要精益求精【三】

中国人不爱钱，注意这里的爱是爱惜的爱，老祖宗有句话说：钱财如粪土，仁义值千金。所以我们的钞票摸出来大多是皱巴巴的，残破不堪的。而且还视这样一举止为洒脱，接过找补的钱看也不看，捏成一团往裤兜一塞，一种“我乃挥金如土之人”的暗示就出来了。然而记得有这样一个事例，一个人来到香港，用人民币兑换港币时，人民币被银行小姐退出来，因为他的人民币是对折的。而当他将每一张抚平，又递了去，这次又有一半被点钞机拒收，原因很简单，在香港，钞票必须是平整而挺括的，又岂只是银行，连街边报摊和市场里的菜摊也是如此。若说是因为香港的富裕缘故，那连贫穷的泰国也是这样，这就不得不引起我们的深思。爱护钞票虽然事小，但它是对他人—将接受这张钞票的人的尊重。而爱惜人民币，从大的方面来说，就是热爱中华人民共和国。

这里我并不想鼓吹什么明天起大家都拿个钱包将人民币小心翼翼珍藏起来，但就是稍微注意爱护一下人民币这小小事情，人人都可做到，却几乎无人做到┉这令我又想起了一条报纸上曾登过的报道：日本一个体育馆举行一场球赛后，全场几千名的日本观众竟没留下一张纸屑，一片果皮。而我们做的如何呢?这小小的不乱丢果皮纸屑的事情却反映了一个国家国民的素质。

当人们都在说为祖国做大贡献时，“一屋不扫，何以扫天下”的就浮现在我的脑海中。我们现在还小，说做大事干大业绩，这谈不上，那么我们就从小事做起吧，我们已入初中，面临的是一年后的中考，在经历二年的学习生活中，有许许多多零星的小事是要我们去做的：遵守纪律，认真听课，认真完成作业等等。正是这点点滴滴不起眼的小事才凝聚成一年后我们中考时的学识与信心。

最后，我想说的就是让我们从今天开始，从身边的小事做起。

高中作文做事情要精益求精【四】

戏为观众而写，怎样才能够把观众吸引住呢？宁夏秦腔剧院的新编历史传奇剧《庄妃与多尔衮》以一声“皇帝驾崩了”为切入点，不但开场干净利落，而且入戏快，剧情发展一波三折，环环相扣，这里既有“鹿角宝椅”争夺战的刀光剑影、剑拔弩张，更有苦口婆心式的政治斡旋、斗智斗勇，亦有“鹿皮绣囊”诉衷肠的一往情深、柔情似水，紧张时让观众透不过气来，舒缓时则给予观众以广阔的想象空间。我在欣赏演出时，感到其主、副二线不但清晰可见，且扭结有致、疏密得当、张弛有度，可谓独具匠心，描摹出好一幅波澜壮阔的历史画卷！

该剧本创作的一大特色是唱词之美颇见功力。其表现是通俗中见雅致，虽明白晓畅却以含蓄、深刻见长。而剧本最突出之亮色，则在于将主人公庄妃自始至终置身于矛盾的旋涡之中，让她焦虑，让她思索，让她决策，虽身心交瘁仍不断摔打，才有驾驭危局之日趋成熟。观众看到了一个熔阴柔、阳刚于一炉的活脱脱的女强人形象，又直观地、如临其境般地深切感受到了清初期那段惊心动魄的历史，与此同时获得了视觉与听觉的美的艺术享受。剧本创作所传递出的种种信息，也正是作者的艺术追求。如果说，20年前编剧贾璐青年时创作的《能人百不成》是虎虎有生气的话，那么，中年贾璐出手的《庄妃与多尔衮》则是大气、厚重与成熟了。

观看此剧，不得不钦佩王青导演的大手笔。这里既有对中国戏曲传统之继承，又有对姊妹艺术表现手段的借鉴，亦有在此基础之上的创新尝试。其调度之流畅，节奏之明快，并无雕凿之痕迹；其开场戏氛围之营造，多场戏情景之交融，以及“两军对阵，只对峙、不开打”等多种艺术手段之巧妙运用，真可谓琳琅满目、美不胜收。还有导演对剧本的吃透与尊重、呈现与升华，以及对各门类艺术之掌控、协调而形成的向心力、凝聚力，无不彰显出胸有成竹的大家风范。

在剧中，柳萍饰演女一号庄妃，其表演是颇见功力的，较之以往，分明是上了一个大台阶，是她演艺生涯中的一次飞跃，不愧为梅花奖得主。她唱、念俱佳，做派稳健自不待言，尤其是她对于角色跌宕起伏的内心世界的揭示，既一以贯之，又层层深入，细腻而准确地把庄妃大气兼霸气的形象给演活了。李小雄演的多尔衮也同样很见功力，尤其是对于分寸感的拿捏，火候掌握得恰到好处，是值得称道的。

柳萍不但是优秀的艺术家，还是出色的组织家。是她慧眼识剧本，汇聚了全国一流的编剧、导演、艺术指导、作曲、音乐、舞美、灯光、服装设计等各方面的艺术人才，带领宁夏秦腔剧院全体同仁精心打造，才使得此剧连连获奖，跨入精品剧目行列而当之无愧。

戏曲的现代转换：要防止“弃婴化”

自上世纪50年代戏曲改革以来，新的戏曲创作由传统形态逐渐向现代形态转变。样板戏的出现即是这个潮流中的显例，但对意识形态的趋奉导致它艺术成就在当代被忽视，只能成为戏曲史上的昙花一现。而到了当下，戏曲创作形态的现代因素具有了新的样态：舞台呈现的电影化、戏剧转接的蒙太奇化等。对于这些新的变化，戏曲界看法不一，有的认为这是戏曲新变的必经之路，有的认为这些变化导致了传统戏曲因素的消失，与传统舞台一桌一椅、讲究手眼身法步表演的空灵写意的表现方式已经有了很大的不同，不再是传统中国戏曲的余脉了。

的确，戏曲创作的这些变化，充分显现出戏曲在当代发展的纠结和两难。

应当说，传统戏曲是中国几千年的艺术精粹，具有东方艺术的特殊魅力，与西方艺术有着本质的不同，中国戏曲在内容和艺术表现方式上独具特色。国学大师钱穆在《中国京剧中之文学意味》一文中说过这样的话：“中国人自幼即读《孝经》、《论语》，所讲全是严肃的人生道理，这些全是现实的，因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终该有一驰。如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父兄。在中国儒家道德伦理是父兄，而文学艺术是慈亲。”作为慈亲的中国戏曲，其表演方式上的虚拟化与写意化，造就了它的诗意空灵，而它独特的大团圆式结尾方式又给了观众心理满足上的母爱关怀，使得中国戏曲在诗意空灵之外又有了人间的爱意，是善与美的结合。而当下的现代化进程，很多作品在剧情上采用西方的人性考问式，在戏剧转接上采用电影的蒙太奇化，在舞台呈现上的实景化，实际上是丢弃了传统的特色而去追求华丽的时尚外衣，长久下去会割裂现代戏曲与传统戏曲之间的传承关系，造成现代戏曲的“弃婴化”。

新编历史故事剧《长平悲歌》从取材上来看是一个古代题材的现代作品，颇具戏剧的张力。剧作者选取历史上秦赵争雄，赵王误用赵括，造成赵国40万兵将被秦国俘虏活埋的真实故事，将一段“纸上谈兵”的.历史教训演绎成悲壮的舞台剧。故事由几条线索展开，一条是廉颇舍家为国的主线，一条是秦王赵王争雄、用兵遣将的辅线，一条则是赵括夸夸其谈、误国害国的线索。这几条线索穿插交融，营造了浓郁的悲剧氛围。

而剧中饰演廉颇、赵王、赵括的演员的出色表演，将剧中人物的情感起伏、性格特征等非常形象地展现于舞台。比如，在两军阵前廉颇眼看自己女儿将被斩首的唱与演，就非常饱满地表现了廉颇既要保护女儿又要保卫国家的复杂感情与艰难选择。因此，此剧对现代戏剧张力的追求形成了它的现代性特征，而人物行为模式的设置又处在传统与现代的转接中，是戏曲现代转换中的一个典型个案。

此戏也采取了实景化与蒙太奇化的舞台表现方式。而从此戏的戏剧结构来看，这种方式实际上是有利于剧情的舞台表现的。这就为戏曲的传统继承与现代转换提出了一个悖论，如果一味地追求保持戏曲的原汁原味而摒弃一些现代戏剧的表现方式，实际上是无法满足现代戏曲的需求的，而过于追求戏曲的现代性则又无法保持古典传统而导致传统因素流失。这出戏实际上就是钱穆讲的传统母性戏剧向西式的父性戏剧转变的一个典型个案，可以引起许多的话题。我以为，这正是此剧的意义所在。

高中作文做事情要精益求精【五】

那是什么事呢？学生们莫名其妙。

每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。苏格拉底回答道，从今天开始，大家每天做300次，谁能做到？

同学们都笑了，这有什么难？

一个月后，苏格拉底问他的学生：谁做到了？90%的同学都举起了手。

又过了一个月，苏格拉底又向他的学生了解情况。这次只有80%的同学举起了手。

此后，每过一个月，每次举手的人都逐渐递减。

一年后，苏格拉底又问他的学生：现在还有谁在坚持那个最简单的动作呢？这次举手的只有几个学生。

这是一个很简单的小故事，但是在这个小故事中蕴含的人生哲理却是深邃的。这个故事告诉我们：做什么事都贵在坚持。就如“世上无难事，只怕有心人”一样，只要坚持做，再难的事情也能做到；不能坚持不解，即使是最简单的事，就如故事中的一样，真正做到的也只有一小部分人而已。

很多人都从这个故事中受到启发，并成为了举世闻名的人。柏拉图就从这个故事中得到“做事贵在坚持”的'启发，并一直把它当作为自己做人做事的准则，最终成为继苏格拉底后西希腊最伟大的哲学家。

“做事贵在坚持”也是人生中一个非常重要的品质。所以，我们应该学习柏拉图，学他持之以恒的精神，做一个不论做任何事都坚持不解的人！

高中作文做事情要精益求精【六】

在写作之前先给大家讲一个孔子学琴的故事。一次孔子向鲁国著名的琴师师襄子学弹琴练了十天，还在弹同一首曲子，师襄子见了此情景便说：“你可以学习新的内容了。”孔子闻此语，笑了笑说：“我已经熟习了曲子，但还没有学会弹琴的技术！”又过了一段时间师襄子对孔子说：“你已经熟习了弹琴的技术，可以学习新内容了！”而孔子却说：“我已经熟习了弹琴的技术，但还没有体会琴曲的意蕴。”又过了一段时间，师襄子对孔子说：“你已经体会了琴曲的意蕴可以学习新内容了！”听了这话孔子又说：“我还没有体会曲中的人到底是怎么样的。”又过了一段时间，孔子终于感觉到了琴曲中人穆然深思的样子、安然愉悦的心情、高瞻远曙的志向，于是便找来师襄子对他说：“我知道曲中人是怎样的了。他高大挺拔，目光深远，是天下之王，此人若不是周文王，那还会是谁？”师襄子听了孔子的话，不禁连连夸赞。

孔子在师襄子的认可下居然不学习新内容，反而一直学习这首曲子，这是为什么呢？这就是因为孔子想更好的弹好这首曲子，他不仅仅要学曲子的弹法和技巧，而是还要细细体会曲子的意蕴，与曲中描写人物的样子，只有这样精细的研究，才会让弹出来的曲子更加的动听，更加的生动！在生活学习中我们也要学习孔子这种精益求精的办事态度，在看一本书时，我们不能只是把书给读完看完，而是要深入研究这本书，弄懂这本书的内涵与意蕴，了解作者的思想感情，了解这本书所反映的一些社会现象或人际关系，要知道书的大意，更要明白书的内涵与感情，这样我们读书的效率就高了，尽管这样比平常的阅读速度慢，但对我们的帮助十分大！在写作中我们也要做到精益求精，如果你一天写三篇平淡的作文，倒不如用三天时间写一篇好作文，写作并不讲究速度的快慢，而是讲究文章的质量和内涵，在写作文时我们要不停的修改使文章的语言精练流畅，还要在文章的表达方面多下苦功只有经过这样不停的修改，文章才可以生动完美。此外，生活中处处都要精益求精，在生产东西时，东西的质量要精益求精，在工作上需要精益求精，在建设楼房桥梁时更要精益求精……

要想完美的做好事情，就要精益求精。要更好的学习知识就要精益求精。精益求精是一座通往完美之路的桥梁，让我们在生活中处处做到精益求精，通向那完美之路吧！