今年春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头,不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训,有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”,有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”,甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考,家风、家训这一古老但并不落伍的话题。
党的十八大报告强调:“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神,落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求,全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。
家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来,“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。国家的长治久安,社会的文明进步,很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
家风源于我国古代乡土亲缘社会,也就是传统的家庭教育,包括传承价值观、论理观与道德观,也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”,达到“万事兴”,达到家族的世代繁盛。因此,“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼,成员间互为体谅,坦诚以处,包容信任,而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言,各自的家训侧重点是针对下一代,对下一代提出的严格要求,希望下一代能尊奉之,践行之,并传承下去。
中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来,中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承,深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体,以一种无言的教育,潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵,对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久,最早萌芽于五帝时代,明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载,我国古代公开出版的家训有120多种,包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今,是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下,重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物,他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。
******在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调,“千千万万个家庭的家风好,子女教育得好,社会风气好才有基础”,“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”******还强调,“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”
家是最小国,国是千万家。家风的形成,无关贫富,只关德行,家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观,一个是具体行动,一个是精神层面,逐渐升华。家风是社会的产物,与时俱进,历史的变革,或早或迟,总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴,除旧布新。时下,引领崇德向善、奋发向上的时代风尚,顺理成章地成为家风家训的重要内涵。
最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时,看到了这句话,我感到又不解又好笑:若处处都容忍着,让不顺心的事扰着自己,这“自由”还有人要吗?之后又仔细读了一遍,想了想,似乎又有所理解,大概是要尊重别人的自由,所以要容忍吧。
我也就一下子说服了自己,就这么理解了。
有一次,因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料,其中写到了卢梭与伏尔泰:两人生前因观念不同,虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。伏尔泰离世,葬入先贤祠;卢梭病逝,法国人亦把他葬入了先贤祠,并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说:“让这对冤家死后继续争辩吧!”
卢梭凭什么葬人先贤祠?一个能与所有朋友、无数学者争吵以至无人再愿理会的暴躁鬼,凭什么?一个已被诊断为偏执型精神病的患者,凭什么?一个在资本主义的成长时期就公然反对私有制的“疯子”,凭什么?或许,正是凭着那一代法国人的容忍。
今天,当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源,将他的思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时,我们才发现,那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确,甚至是超前。
因而,我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过,他自己之所以智慧,正在于他看到了自己的无知。但生活中无知的我们,却总因为无知而觉得自己是最智慧的人。而当我们抱着这样的无知态度去理解“容忍”时,浅薄也就难免了。
“尊重别人的自由”,在我们这里,说到底,便是一种“大人不记小人过”的口气,无非是为了展现自己所谓的“宽容”罢了。抱着这种心态的人或许潜意识里就觉得我是对的,他是错的,但我气量大,我容得下他的错误。别人若是值得有这份自由,我便忍一忍;别人若是不配有自由,我也就无须所谓的“容忍”了。
或许,这正是一种深藏于人内心的,因受到“宽容”这一名誉诱惑而隐蔽了对控制的***的表现。它不能算是真正的容忍,只是为了取得“容忍”的名号罢了。正如卢梭在阐述科技与艺术败坏道德时曾提到的,这种为了装点的伪善一旦被识破更令人厌恶。
而真正的容忍,恐怕在于敢于承认自己的无知,并能够从心底肯定别人的价值。
不少自命不凡的哲学家、艺术家、诗人或所谓的成功人士,都会认为自己的灵魂比普通人更高尚,自我价值比常人更高。但当他们离开像面包师这样的劳动民众几个星期后,那些高尚灵魂中,不知有多少都将在饥饿的面前扭曲,变为可悲的形状。只是社会的普遍想法,就如空气一般不曾离开,而我们也就因此永远抱着无知去“容忍”别人,“容忍”社会。
人人均如此,社会也就难免无知了。
胡适先生没少受过鲁迅先生的讥讽,但他却能真正地容忍。鲁迅讥笑“整理国库”,胡适有所认同,便在演讲中呼吁先进研究室先为救国出力,再来整理国库。新中国成立后,自然少不了对胡适的一通批判,容不下先生的改良,容不下先生的“自由主义”“资本主义”,更容不下先生抗战时期出任驻美大使为蒋党谋事的“劣迹”。改革开放以来,多了许多重编胡适文章的'书,常见一句补充:先生思想虽有些过时,但仍有参考研究价值。看到这些,我不禁苦笑:我们终究还是停留在浅薄的容忍啊!读一本书,时时想着它是有误导的,实在是“读书三忌”之一大忌。
我们从争取民族自由开始,寻了一个多世纪的自由,却仍感到不自由。为什么?或许正是在于控制的***没有穷尽,不仅控制自己的自由,还要控制别人的自由。不正有网民一边做着不道德的人肉搜索,一边大呼着无言论自由吗?
可见,只有真正的容忍,才能带动社会宽容,营造讨论的氛围,形成人人有独立思考、人人都敢发言并都能有深刻见解的自由公民社会,从而改变社会的无知,推动社会的前进,带来真正的自由。
所以:
容忍是自由之前提;
容忍比自由更重要!
家风是一个家族主要精神、作风、品质的体现,是历经多代形成并传承下来的精神产品。好的家风,是一个家族最宝贵的财富,是家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。家族的主要成员应当成为良好家风的创建者、传承者、发展者,使良好家风,历久弥新,继往开来。
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:"有德者皆由俭来也。""俭以立名,侈以自败"。
由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也"。
吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军***之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任军长和宁夏省政府主席。
1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:"当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后,他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:"我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。"
这是在偶然间看到的一句话,当时的我还是一个乳臭未乾的孩子,对于如此深奥的这句话,还来不及做任何反应,先映入眼帘的是大人们微笑着点头称是,于是也就不加思索地附和,事后也不曾再思考其意义,只把这句子深植进脑里。
多年后,已进小学就读的我,常与朋友玩乐,当好朋友挨骂时,我发觉内心中会有一种情绪涌上,那种感觉是以前从未有过的,酸酸涩涩,而当这么想时,才发觉眼眶已在不知不觉中模糊!从此,这种感觉便跟着我,常在无法预料时出现,每一次突如其来地造访相较于上回带来的情绪又更加强烈,但一段时间后又如同过往云烟,就如洪醒夫──纸船印象中:「似无所见又非视而不见,但一回想起便历历在目。」是最佳心情写照!而当我经历过多次心灵转折,尘封已久的记忆突然明亮!我再次想起多年前偶然听闻的这句话,有了新的领悟:情感使人们拥有喜怒哀乐,没有情感的人生尝起来就如同白开水,也许它想表达的就是此吧!
但当我又再次了许多人生的大小事后,我开始怀疑当初我的领悟,是否真的正确?只因在又经历了更多事后,对于情感带来情绪上的波涛汹涌,已逐渐从刺激的可乐转变为淡淡的茶,而回想起当时初闻这句话时,周遭人的反应竟是如此强烈!不但点头赞同,并为此讨论许久!于是我又开始绞尽脑汁地思考,也许它还有更深一层的`含意!在寻寻觅觅下,我相信我找到了答案!
从小学生蜕变为初中生的过程,是如此的艰辛!许多人生中的第一次,都夹杂在内:升学、联考排名、人与人间的猜忌、童年里找不到的压力、而在我面对的压力、他人的恶意批评、过度的期望时,父母的关心、朋友的担心、老师的用心、这一切本应都被我视为理所当然甚至还嫌弃的情感,在此时竟都如此难能可贵!我想这就是人类的本性,唯有在最痛苦、难过的时刻,才发现我们与生俱来的情感,竟是如此的无可取代!这时,我拥有了更深的体悟:情感不只丰富了人生,更是面对挫折与失败时,最好的疗伤工具!人与人间本无关係,只因有了情感而互相有了羁绊,谁能想像没有情感的世界呢?
当我恍然大悟,多年来对此话的意义豁然开朗!但如今这社会中,多的是为了功名利禄而不惜陷朋友于不义者,他们竟可以这么简单地就抛弃了人类一生中最重要的情感,实令人心寒!
一位老师问了个问题:“你的人生志愿是什么呢?”一位小男孩答:“我想当个有着丰富情感的人!”老师说男孩不懂问题的意义,小男孩道:“是你不懂人生!”
若一生懂得这个道理,此生足矣!
我脸上有多少笑容,背后就有多少故事。——题记
晴空万里,窗外的鸟儿仿佛重吟起当年胜利的歌,角落旁的那张证书也在熠熠生辉。时光任苒,我的思绪不由地重回到了那个
名为“记忆”的世界中,重回到了那个重要时刻。
那时的我,已经有了多年的朗诵经验,很快便迎来五级考级。面对学业的繁重,我应付地答应了下来。可私底下我只是装模作
样地耍了耍嘴皮子功夫,每天只有在晚上的时候才会略微努力读上几遍,读得更是拖泥带水,不夹带一丝情感。时光飞逝,在
离比赛只剩两周的时间时,我才如梦初醒地掏出稿子费力地浏览一遍,并读了一遍。天啊!这还叫朗诵吗?稿子没背下来不
说,就是看着稿念也是五句卡了三句,舌头像不听话的.婴儿,时常发出不正确的声音。
我懊悔莫及,望着日历上的时间,决定在仅剩的两周内加把劲。每天回家,便站在镜子前反复练习口型,并在闲暇时间拿出稿
子背诵。很快,时间来到了。比赛当天,在后台等待的我见证着无数选手在台上的惊人表
现,可这却为我增加了一点点压力。舞台是我一直向往的地方,我不能怯场!“请**号选手上台”,终于念到了我的名字,我
放下手中那紧紧攥住的稿子,迈向了舞台。停在舞台中间,那聚光灯好似黎明的阳光暖暖地照在我的身上,朗朗的朗诵声从我
口中一字一字地吐出,那么的清晰和悦耳,我知道我笑容的背后蕴含了我无数的努力。
故事渐渐进入了高潮,我也渐入了佳境。那一刻,那聚光灯的光芒是天空中的阳光;那一刻,面前的观众席成为了波涛汹涌的
海洋;那一刻,麦克风发出的不仅是朗诵的声音,更是将我的心声我带入朗诵的世界,……那一刻成为了我最重要的时刻。在
那里不再有紧张与焦虑,而是忘我的境界,直至朗诵结束我才回到现实,鞠躬后转身下台。
时至今日,每当我望见那张证书时,那一刻都会浮现在我的脑海,重新带我回到考级的舞台,重新回味那重要的时刻。
看完这则新闻,我感慨万千。世界万物中,水在人类和生物圈的整个生命活动中起着巨大的作用。人可以一天不吃任何东西,可就是不能不喝水。水如此重要,如此宝贵,但实际上人类可以直接利用的淡水资源是相当少的。这时我想到了那黑漆漆的天沙河。那么,全中国有多少条这样的“天沙河”呢?如果我国的淡水都被污染了,那我们喝什么来维持生命呢?
不仅水污染对我们的生活有极大危害,此外还有大气污染、白色污染等。只有全人类都有环保意识才能阻止这些污染再增长。所以,环保对于全人类来说是极其重要的。环保,能给我们带来放心的食品,带来清新的.空气,带来纯净的水……可一旦全人类没有了环保意识,那么我们还怎能安稳地生存下去呢?
值得庆幸的是,现在,环保已经让全人类所关注了。在社会上,人们减少使用含铅汽油;购物时使用布袋;多乘公交车,少用私家车;多使用再生能源……在家庭里,人们把生活垃圾作分类来处理;多使用无磷洗衣粉;多使用无氟制品;少开空调、冰箱;少用清洁剂……
作为一个中学生,我们也要加入环保的队伍当中。如今,我国森林资源总量不足,森林覆盖率低,森林分布不均匀,木材供需缺口很大。所以,我们可以多植树。可是,有很多中学生把一张白只写满了正面就把这张纸扔掉。这可是极大的浪费啊!每年我国用于造纸的木材是很多的。如果我们再这样浪费下去,若干年后我们还能见到树吗?还能呼吸清鲜空气吗?还能让鸟儿有一个安乐窝吗?我们要做一个环保小卫士,告诫人们不要再浪费纸张了,并且,还要少用一次性物品,以便节省森林资源,做到环保需求。
环保,你做到了吗?
从今天开始,让我们齐心协力,以环保作为头等要事,一起共创环保明天!
知识创造财富。
我听了妈妈的话,开始观察我的新班主任,并且开始强迫自己认真听课。我发现:她对每一个学生都很用心,也很有耐心,不但要传授我们知识,还要及时的给我们批改作业,还要时刻注意我们的思想变化,随时要给我们做好思想工作,因为我们毕竟还是小孩子,在学校遗嘱就是五天,家长不在我们这些小麻烦的身边,所以什么事情都要老师来管,特别是班主任和副班主任老师,她们不只是我们的老师,还是我们的家长。老师为了让我的思想没有负担,经常和我谈心,尽量的发现我的优点,哪怕在我的身上有那么一点点进步,她都会对我表扬,鼓励我,我渐渐的对她有了好感。她每天中午都要给我们班级成绩较差的学生补习功课,有的学生不但不知道感激老师,还给老师耍脾气,使小性子,她都想尽一切办法去开导他们。我的阅读理解能力比较差,妈妈给我买了两本课外阅读书,老师把书里适合我看的文章给我标了出来,我知道这都是老师牺牲了自己的休息时间给我做的,我每周抽出一两个午休时间在老师办公室做阅读,老师再给我批改,我知道她很辛苦,也对我们很用心,初中作文《你最敬佩的`人的作文》。一个学期过去了,我开始喜欢我的新班主任——王方芳老师了,我也开始慢慢的喜欢上语文课了,妈妈告诉我:喜欢是最好的老师,喜欢老师是学好这个老师所教科目的关键,你的语文成绩会提高的。
老师对我的爱心和耐心,对我的谆谆教导,使我重新对学习产生了兴趣。谢谢您王方芳老师,我曾经伤害了你的心,可你却对我更加的关心,妈妈说:其实你完全可以对我不理不睬的。你的师德太高尚了,我从内心深处敬佩您——敬佩您的耐心,您的爱心,您的宽容的心,您的师德更令我敬佩!
爷爷是个老中医,已经退休了,可他手脚闲不住,好干他的老本行——采药。不管是刮风还是下雨,还是烈日当头,他老人家每天总是要上山采一趟药。回到家后,他有是切药、晒药、研药的忙个不停。爷爷在院子四周载满了各种各样的药草,有鸡冠花,有铁篙青,还有许多我叫不出名的草药。家里药柜的抽屉里装满了各种药丸,爷爷为采回这些药,吃了不少苦头。
一个星期天的清晨,天色阴沉。爷爷听说离家20多里的山沟了长有一种止血镇痛的特效药草——五爪龙,便吃了几口翻,带 着篓子,叫上我就匆匆动身了。
山沟里乱石多,两旁是陡峭的高山,岩窝窝里长满了人样高的篙草。爷爷戴上老花镜,在石缝草丛中仔细地寻找着,好半天,才发觉在一人多高的石壁上长着一颗绿油油的药草。爷爷伸了伸手臂够不着。我急忙搬来一块石头给爷爷垫上,爷爷踩在上面踮着脚,用手抠了好一大会,才把药草抠出来。爷爷的手指头抠破了,血流了出来。我心里真难受,可是爷爷毫不在意。他那两只长满老茧的手,拿着这颗药草,上看下瞧,好像拣了什么宝贝似的,苍老的脸上浮现出甜蜜的笑容。回家的路上,天下起了蒙蒙细雨,爷爷把那棵药草藏在怀里揣着,而他的头上身上却被淋湿了。回到家后,他顾不得疲劳,又找来旧花盆,栽好以后才在躺椅上躺了一会儿。
每天夜里,爷爷都在灯光下查阅药物书籍。他写了好几大本的读书笔记。
这就是一个我最敬佩的人——爷爷。
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