随着科技的迅速发展,有一些传统在无形之中慢慢淡化在人们的行为之中……
今年的'春节与以往格外不一样,因为疫情的传播迅速,使今年的春节变得非比寻常,所以在这个春节中,我和父母的交流也变得频繁起来。
在与父亲的交流中,我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟,姐弟,姐妹,名字中除了姓以外的第一个字都一样。比如说我父亲叫少云,我大伯叫少锋,另一个大伯叫少平,还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是希望我父亲他们都和睦相处,相亲相爱,而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村,而我父亲那三个兄弟,他们四个名字的最后一个字连起来谐音是“华坪风云”,代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里,我父亲生了我和我弟,我亲大伯也生了一女一儿,所以一开始他们取名字也延续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易,我叫思盈,我堂弟叫思远,我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步,人们的物质生活在不断提高的同时,人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法,我姐姐的外公觉得那些名字不好听,所以给我姐和我堂弟改了名字。
中国现在变得越来越好,人们的物质生活也越来越来高,在一切都在变好的同时,人们的思想也发生了翻天覆地的改变。之前很多的一些传统都渐渐淡忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞,一部分人认为不论如何传统依然是传统,不能改变,但也有一部分人认为时代在进步,传统也应该与时俱进。
在我看来,时代的进步,科技的发展,意味着国家正在走向美好的明天。但传统也不能忘却,一部分传统可以因为思想不一样而废除,但也有一部分传统,值得人们继续延续下去。
传统与现代的碰撞,正是证实了我们国家的进步与人类的进步。
生日蛋糕上多了一根蜡烛,妈妈说又长大了一岁;爸爸说又将迎来新的365天。年龄就这么增长着,从一位数变到了两位数。成长的味道很杂,颜色很多,它是淡雅的水墨画还是鲜艳的油彩画呢?
成长是代表神秘、好奇的紫色,那是香芋奶糖的味道。淡淡的,丝滑的。未上学时,对那些背着书包的哥哥姐姐很是羡慕,总是在妈妈的怀里,探出头张望着他们。小脑袋里总是总是以自己的意愿把未知的事情想的美极了。对那些无法想象以及背着书包来来往往的人,好奇极了!
不再好奇,因为自己也背上了书包。发现成长不是紫色,而是悠远、安定的蓝色,那是蓝莓糖的味道,依然是淡淡的,却带着一股能够勾起紫色回忆的味道。刚上小学时,每天上学、放学、回家。渐渐喜欢这种生活方式。
闲暇时放松心情,在夕阳下找找那些遗失了的快乐,不在依偎在妈妈身旁,而是跑出家门,与小伙伴一起寻找属于自己的一方“乐土”。对于那些夕阳把影子拉长的画面,留恋极了!
不再留恋,因为渐渐长大,发现心中的“美景”并不是那些画面能比拟的。发现成长不是蓝色,而是充满活力的绿色,那是薄荷糖的味道,依然是淡淡的甜,不同的是多了丝丝清凉,感受到的是大大的激情,小学的历程超过大半时不喜欢稳定的`生活,在平淡的生活里寻找不平凡的“美景”。每天有用不完的活力挥洒在校园的操场上,有取不尽的精力弥漫在课堂上。为自己是祖国的新一代,自豪极了!
小学毕业了,懵懂的天真小孩变成了一个小大人。跨进中学的校门,原本成长的绿色不见了。多美好的幻想都被现实戳破了“砰”的一声就没了。起得更早,睡得更晚。我困惑了,欲哭无泪,成长到底是什么颜色的?紫色的梦破了,蓝色的梦破了,绿色的梦也破了,下一个成长的梦是什么的呢久久得不到答案,别人不能回答,因为他们不是我;自己不能回答,因为大脑腾不出一片净土来思考这个深刻而神圣的问题。
下自习,回家,进门。一切都在像放电影般的进行着,一天的精力全都花去,有气无力的倚在沙发上,结果妈妈递来的水,慢慢地抬起杯子,抿了一小口,问道
“怎么没有味道?”
那头没有答话。
这次喝了几口,又问:“怎么没有味道?”
那头才缓缓的说:“真正的水啊,—当然没有味道。”
顿悟!一语惊醒梦中人!真水无香,大爱无言,成长这种微妙至极的历程,又怎么是区区几种颜色,单单几种味道能形容的。
整整心态,听听心跳,不要粉饰,不要掩盖,跟着心灵的选择为成长的风景泼墨上色吧!
近日,几名大学生举牌呼吁拒绝圣诞节,坚决维护中华传统节日,这一行为,再次将中西方文化交战的问题推向了人们的视野之中。那么对于现代西方文化,我们的中华传统文化应该怎么应对呢?是拒不接受,一味排斥,还是海纳百川,全盘吸收呢?
我认为两者都是一种极端,有些片面。拒不接受是一种固步自封,一种排外封闭保守思想的体现,而全盘吸收,则不利于传统文化的传承,使我们忘本。对此,应当坚持以我为主,为我所用的思想,才真正有利于传统文化的发展。
首先,我们中华优秀传统文化的优越性是无可否认的。华夏文明有上下5000年的悠久历史,也是四大文明古国之一。在历史发展过程中,老子,孔子,孟子等众多的优秀思想慢慢汇聚在一起,并互相影响,最终成为了指导中国人言行和心理的中华优秀传统文化。在此文化的影响下,中华儿女中涌现出了一个又一个的伟人。感动中国中的人物,哪一个不是大爱至深的体现呢?由此可见,中华文化拥有自己的优点和存在的必要,我们绝不能将其置之不理。
但现在到了21世纪,世界都处于飞速发展阶段,全球化趋势不断加深,外来文化也渗透到了我中华传统文化之中。不少年轻人追求新奇,过起了洋节,却忘记了我们自己的传统节日,而面对外来文化的挑战,中华文化也不能固步自封,不能闭关锁国。清朝闭关锁国就是一个惨痛的教训。不与飞速发展的外界交流就会落后,我们不应该从保护文化程度的角度排外保守。虽然初衷很好,可会好心办坏事,反而误了传统文化的发展。
那么面对冲击力如此强大的`外来文化,我们中华传统文化应该如何应对呢?首先我们要有文化自信,相信自己几千年历史的文化不会比那些外来文化差,只有有了文化自信,我们才有底气与外来文化交流,我们才不会因外来文化的部分优点而丢掉我们自己的东西。其次,我们应当理性看待外来文化的冲击,大学生所作所为固然不可取,但我们同样不能过分开放。中华民族历来以海纳百川的胸襟吸收外来文化,这才成就了中华文化的多姿多彩与包容精神。包容,同样是中华优秀传统文化,但面对错误的事情,包容则一定是不利于我们发展的。
当代社会是一个全球化趋势日益增强的社会土壤,也是一个机遇与挑战并存的社会,只有能够抓住机遇并且有能力迎接挑战的国家和民族,才能立于世界民族之林。只有在混乱与融合之中仍能保持自己本性的文化,才能长久地传承下去。
我相信随着我们大家的共同努力,中华文化与外来文化最终将和谐的共存,中华民族必将更加出彩。
过去人爱看书学习,书比较少,大凡比较少的书,对人的教育确是很大的,真是开卷有益,现在人写书的多看书的人少,开卷有益的话已不适应形势力。谁爱看书就浪费时间,看书的受到提高的不多,到是能看出许多多情种和职业***手,更多的流浪汉,看的和时代脱接了。
过去人看书是为了提高思想境界有一口饭吃,当然这话也不是很绝对,其码来说过去人看比现在人思端正一点。现在人一读书,就想当大官,住大房,说大话,娶大美人,做大事,往往事与愿违。
当你漫步河畔,公园的小路上时,看到拿书聚精会神看的时候,肯定不是什么英语,数理化,而是五侠小说,缘情小说等书,你说这些书看了对人有多大的好处吗?但是你给人家说这书不能看,人家会说你多事。
过去人为了考上大学多少人都急疯了,现在大学好考了,就业上学的机会多了,但是娃们不怎么认真了,你说气人不。
过去谁会写书,那是不得了的,现在人就是弄懂了写书的光荣,现在都写书,一个小县城会出很多作家名人,让你对不得了的人产生怀疑,他们真是有水平的人吗?
过去看书,全国有多少名人,谁写过什么书,心里清清楚楚,上下五千年的名人心中都有数,什么书该看,什么书不该看,可以说的明明白白,现在呢?名人如秋天的树叶子,扫一层有落一层,曾出不穷,个个都是作家,都想让人崇拜,但人们就是不买帐。
现在人成名欲极强,写本书就想让人拜倒,可都会写书,谁把谁都没放在眼里,不看书的人,你把书给他,他撂进纸篓了。
过去你看书学习思想境界特高,他不写书,他知道古人把人生的道理说完了,写是白写,写不好还害人。可现在人就不同了,管他后人受不受害,自己先成名了在说。
其实现在人为自己想的多,只顾自己,所以谁也不服谁,真正服的还是佛、儒、道。你以为自己聪明,出书欺人,别人也不笨,你赠的书,他也没有看,你说现在的人,不是欺哄自己吗?
过去交通不怎么发达,媒体没有现在活跃,生活的环境给人们提供了一个宽阔的.思考环境,虽然看的书少,但足够每个人一生的回味,现在呢?交通方便了,传媒极度的发达,电视、电影、短信、报纸、收音机、网络满脑子的灌,你没有思考的空间,几乎在灯红酒绿的环境中醉生梦死。
过去的大自然没有遭到破坏,人也少,风也清,水也纯净,可那些高人隐士还嫌有点烦,现在呢?城市够繁华了,彻夜通明,美女如云,天上未必有地上这样如此的歌声平,但现在还嫌不够,还在建设扩大规模,活的够潇洒,够春风得意了,但谁感到满足了呢?
过去文学在书信里,石碑上也许随遍题在了墙上,现在就不一样了,可以发在报纸上,刊物上,网络上,电视上,印成书,让你根本没有时间去看,去欣赏,也可以同一篇文章,在不同的媒体上传播,让你感到现在真正有水平的人不多了,也让你对一篇文章从喜欢到反感,生厌,说明了现代人的水平不高和好的东西缺乏。
过去走到街上尤其是夏天,男同志大裤叉,光身子,整个男人的世界,觉得不怎么文雅,到也不伤风化,到显出一种男人的阳刚之气。大热天的,女同志长裙子,脖子下的每一个扣子都扣的很紧。
现在变了,男同志穿的特严实,不愿意露肌肤了,个个都是君子形象,显得社会好纯清,好纯净。可女同志露的就有点过,剩的只有文胸了和短裤,有些女人一个神秘的文胸,都不想在神秘。
过去男同志多看女同志一眼,不是下流胚子就是色狼,现在你不看,你是不懂美,没品位。
过去人常说美女只有天上有,传说中的美人,现在的美女地上处处有,有时候你真不相信人能长的这么好。但是真正的出现在了你的眼前。
过去人心较善,但还有很多过去人现在还尚在,你接触一下试试好象并不善良,尽乎狠毒。现在人心不古了,你接触几个人感觉一下,发现他们还善如水。
过去的女性比较传统,人都这么说,难道红杏出墙,夫妻离异就不存在了吗?现在人似乎开放了,思想守旧了,但忠于爱情的人有时比过去人还要诚实。
仔细想,生活其实也没有什么过去和现在,今天的生活就是明天的过去。今天的丑丫头,就是明天美丽的姑娘,今天的靓妹,也就成了明天的老妖婆。不要说今天的老妈妈如何善良,其实她是在昨天的生活认识到不善时才有了今天的慈祥。
过去淘汰了丑恶,留下了美丽,还以为过去好,其实今日也有精英,只是我们没有注意到。
今天的美女,就是明天的西施,今日的修炼人,就是明天的佛,今天的好书能经受住考验的,就是明天的诗经,楚辞。
现在就是眼前,立即就成了过去,赞扬是永远,诅咒也不会停止。
那是三间草房。草房里住着两位老人。它是我的家,是我的避风港。他们是我的亲人,是我的守护神。
草房最初是三面土墙,只有南墙是砖结构的。犹记得在春暖花开、菜花浪漫的季节里和小伙伴一起掏蜜蜂窝。在土墙上有无数的小洞洞,里面住在一只或多只蜜蜂。我们用一根小棒轻轻的拨出小蜜蜂,把它装在小瓶里,火柴盒里。为什么要拨弄它们,破坏它们,已经记不大清楚了。
那时候,夏天最怕下雨,尤其是绵绵不断的雨。土墙会因为雨水的浸泡而坍塌。房子少了一面或半面墙就不再是可以遮风避雨的家。老人的脸犹如这阴郁的天气般阴郁。到哪里去弄钱来修房子?小小的我也浸泡在无奈的情绪里无奈且心痛着。不管怎样,房子终究还是会修好的,它依然是温暖的家。
草房上的'草历经春夏秋冬、寒风酷暑的煎熬,会衰败、老化、不再紧密,变得轻飘飘,一阵风就会吹跑一大片。 所以草房是需要经常修缮的,在麦收之后,在台风来临之前。五月,黄灿灿的麦子脱离了麦秸,金灿灿的麦秸就是最好的房草。请来几个手艺好的篱笆匠,卸下房上的旧草,换上金灿灿的,经过特殊工艺加工过的新草。走在门前的小路上,看房子上有人在铺草,铺好的地方在阳光下闪着鱼鳞样的光波。匠人们高声交谈,屋里飘着菜香,老人脸上的皱纹如菊花般盛开。呵,今儿个真高兴。
老屋的西间房是厨房,朝西开着一扇窗。冬日里就喜欢站在窗前看夕阳。晚霞行千里,西边的天空瑰丽无比。窗里的世界因为晚霞亦变得温暖而光明。窗口下方就是灶台,多少次坐在灶前用火叉烤红薯,烤馒头片。爷爷奶奶在灶前锅前张罗着一日三餐。张罗着张罗着,他们老了,我长大了。灶南边有一口大水缸,里面的水总是满满的。那时候还没有井,吃的水就是每天清晨在西边的小河里汲取的。灶的东边有一张矮矮的条桌,每天的三餐就在这张桌上。夏日里在上面午睡,晚上把它搬到屋外吃午饭。吃过饭,洗过澡,躺在干净的桌上看星星,蒲扇轻摇,偶有风儿吹过,送来远方似有如无的笛声,如泣如诉。
冬日里,屋外寒风呼啸,雪花纷飞。屋里,一张八仙桌放在中间房的窗下。 爷爷奶奶在桌上挑拣着棉花种子,为明年的棉花种植做准备。我在桌上做作业、看书。不记得当时说过些什么,记得的唯有温暖。寒风中的温暖,冬日的温暖,这份温暖会温暖我的一生。
夏日里,外面电闪雷鸣。屋门紧闭的屋里,我必定是依偎在爷爷或者是奶奶的身边。因为我怕被雷劈死。不知听谁说:雷如果想劈哪个坏人,如果他的身边有其他人,雷就不会劈,因为不能伤及无辜。也不记得小时候做过什么坏事啊,为什么就认定雷会劈死自己呢?这个问题到现在也没有弄明白,我小时候做过坏事吗?也许在我的小小心灵中,认定爷爷奶奶是好人,是雷不会劈的人,是可以保护我的人。事实是他们养育了我,保护了我。直至今日,我相信他们的在天之灵 也一定在保佑着我。
老屋,老屋里的老人,是我的爱,我的温暖,我的思念,我永远的记忆。
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