福建考试作文【一】
“五一”长假期间，我们全家开车跨过浙江、江西两个省，来到了福建著名的旅游胜地—武夷山。几天里，我们游览了虎啸岩、天游峰等景区，爬了许多山，其中我最难忘的是竹筏漂流。
那天天公不作美，下了一场大雨，可是导游却说：“在雨中漂流是可遇不可求的，还别有一番滋味。”我们坐上竹筏，艄公们就开始撑船了。一路上，溪底的鹅卵石随处可见，溪水清澈见底，远处的山峰云雾缭绕，若隐若现。艄公们边撑边说：“我们今天要游过九曲十八弯，有的溪水伸手就能摸到底，有的却有二十八米深。”听了这句话，我在竹筏上不敢乱动了。我们来到一个弯道，溪水十分急，水花溅在我的脸上，冰凉冰凉的。我们来到一个峡谷，两旁的山石有的像汉堡包，有的像乌龟，有的像蛤蟆，有的像……每一个栩栩如生，生龙活虎，都有一个动人的传说。竹筏游过一弯又一弯，一曲又一曲，当我们来到三曲的时候，山石上有一个又一个大洞，艄公介绍说：“这叫悬棺，上面是放棺材的。”我们顺着他的方向看去，果然有许多木头凌乱的放在洞里。棺材是怎么放上去的?至今还是一个谜，无人知晓。在竹筏上，我们还看见了武夷山的标志--玉女峰，像个亭亭玉立的少女，和对面的大王峰遥遥相对，传说中是一位仙女触犯了天条后被玉皇大帝变成石头的。过了九道弯之后，进入一片酷似“热带雨林”的河段，岸边林木茂密，倾斜着长向水面，几乎覆盖了水面上的天空。船夫说到南美亚马逊热带雨林了，还真有那么点风采，尽管很小。我看艄公划的有点吃力，便用伞柄学着艄公的动作划着，划了一会，我的手非常酸痛，就躺在椅子上边休息边欣赏风景。穿过雨林，我们就到了终点，可是我还意犹未尽。
武夷山，真是太美丽了，让我留恋忘返啊!
福建考试作文【二】
踏上土家族人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，在一片绿色的土地上，点缀着数以千计的吊脚楼。这就是被称为巴楚文化的“活化石”的土家民居。
吊脚楼多依山就势而建，吊脚楼三边悬空，厢房除一边靠在实地和正房相连，靠柱子支撑，高悬地面既通风，又能防毒蛇、野兽，楼下还可放杂物。优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。
吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。首先要备齐木料，用当地的方言说，这叫“伐青山”，备木料一般选用椿树或紫树，椿谐音“春”，紫谐音“子”。“春”“子”代表吉祥，意为春常大，子孙旺;接着是“架大码”，就是加工大梁及柱料，在梁上还要画八卦、太极图、荷花莲籽等图案;然后就是“排扇”，就是把加工好的梁柱接上
榫头，排成木扇;最后是“立屋成柱”，主人选一个吉日，请左邻右舍帮忙，上梁前要祭梁，然后众人一心齐心协力，将一排排木扇竖起来，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍送礼物，表示庆贺又一座吊脚楼的诞生。立屋竖柱之后就开始盖瓦、装饰房屋。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐，在廊洞下雕龙画凤，装饰阳台木栏。
从前的吊脚楼将就朝向，坐西向东、坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏应该是全部都悬空，所以称吊脚楼为半干式建筑。
现在的吊脚楼比“干栏”成功的摆脱了原始性，具有较高的文化层次。这就是巴楚文化的“活化石”——吊脚楼。
福建考试作文【三】
18日，海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动，共同研究朱子齐家思想，探讨当代家庭建设。
今年是朱熹诞辰885周年，海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念，而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来，海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等，并结下丰硕成果。
当日，参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下，齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本，齐家是治国之本》等20多个角度，论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义，让与会人员饱享精神大餐。
福建考试作文【四】
“快看啊，那些圆柱形的楼房是干什么的啊?”在旅游大巴上的我们，透过窗户看见了一个个好似蘑菇的圆柱型建筑，乍一看又好像是天外飞碟!导游拍拍手，我们立刻朝他那边望去，他清清嗓子说：“今天晚上我们就在这里住下，等一下在我这里领房间的钥匙。”什么?!今天我们要在这里住下?
到了目的地我就迫不及待的冲下巴士——一个个巨大的圆柱型建筑引入眼帘，像古代的瓦房，顶上盖了瓦砖，与那些古代建筑不同的是，它的四面八方都是被土围起来的，难道这就是传说中的客家民居?
走进侨福楼，一位老人坐在门旁，房梁上柱有鸟巢，老人告诉我们，他就是建这栋楼的楼主，他饱经风霜的脸上挂满了银钩，好奇心使我问了他许多关于土楼的问题，他说，他已经有80岁了，当初他的爸爸妈妈生了四个孩子，他排行老三，老大、老二、老四，在外地赚足了钱准备盖房子。老三，就是他出力。
由于是在山区，为了防盗匪的***扰，便建造了营垒式住宅，在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作粘合剂，以竹片、木条做筋骨，夯筑起墙厚1米、高15米以上的`土楼。
哦，原来是这样啊。由于我们是游客所以住在侨福楼，著名的承启楼在我们的旁边。
吃完了晚饭，我和妈妈去了承启楼，大门旁边的上写着“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕。”我们走进大门，一圈都是居民，圆柱的里面还有圆柱，大土楼里面还有三圈小“土楼”，我们好像走进了一个迷宫，为了不迷路，我们只在外圈走，土楼里一共有4层楼，听里面的人家说：“土楼一共有400多间房，就是说你一年都住这里，一天一间房也住不完。”由此可以知道这里住着上千人，他们全部都姓梁，“土楼是原始的生态型的绿色建筑。”黄汉民说，土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的“最新理念与最高境界”，“建造新一代绿色土楼，应该引起高度重视。”住在土楼里，有事情大家会互相帮忙，邻里和睦。孩子孝不孝，会有口碑，好的学习，坏的批评，起到教育约束的作用。
由于太晚了，我和妈妈就回到了侨福楼，我们住在第3层，侨福楼里面是一片空地，铺满了石头，还有一口井，我们从井里打了水在房间里睡了，房里没有空调但是也很凉快。
早晨，鸟巢里的小鸟围绕着圆形的屋顶转了一圈两圈，抬头向天空上望去，我们像在一口井里一样，天空也是圆的，颇有一种“井底之蛙”的感觉呢。
我们收拾好行李，与老人告别，我们走上巴士，我恋恋不舍的望望福建土楼，我真想一直呆在这里，感受中国的传统文化，但是我们总归得向新的旅程出发了。
福建土楼真是显示了传统建筑文化的魅力啊!
