前些日子,我们是否会成为我们所讨厌的人的词条在全网霸榜。我们所厌恶的`,是我们所要摒弃的,我们所热爱的,是我们所要追求的,因此知人以自知。
何谓知人以自知?无疑是通过他人之举动来丰盈自我。将目光聚焦在风华正茂的航天研究者身上时,我们明白自己要有科学创新精神,将目光聚焦在不惧逆行的医务工作者身上,使我们知道自己要有救死扶伤精神,再将目光聚焦在风雨无阻的外卖小哥身上,使我们懂得自己要有爱岗敬业精神。
自知,是踏在知人的肩上不断探索未知。
只自知不知人,我们就犹如“井底之蛙”,只能“跂而望矣”却永远达不到“登高而不见”的境界。
中国的航天事业从无到有,当时的中国人没有选择得过且过,而是认识到自我与世界的差距所在及时觉醒,代代中国人借着前人的力量逐步了解当代中国还缺什么,自己还需做些什么。时光飞逝,如今的中国已成为航天技术遥遥领先的大国,探索着一个又一个未知,创造着一个又一个奇迹。
知人与自知是一段没有终点的循环,付诸实践,方可自知。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。作为未来国家栋梁的我们,不断认识到中国之所以有当下如此的繁荣昌盛,是一段段令人悲痛的屈辱史铸就的。吾辈青年所要做的,即是不忘历史,以史为鉴,不断进步,不畏磨难。
假使天下人都只知人而不自知,那么“知”存在的意义,就由自省与完善不断演化为批评与指责。
冰心曾言“即使是万丈深渊,下去,也是前程万里”。达到万里前程的前提是自我反省,并及时加以改正。若是这个社会都充斥着控诉,而没有人愿意为之付诸行动,压抑的社会风气就会逐步将人吞噬,万丈深渊处再也不会有万里的前程。
人生就是在一次次修正中变得绚烂纷呈,就是在一次次“知人”中获取“自知”的力量。
吾辈青年,结果国家历史的重担,不断“自知”,为中国之未来发展提供自己的力量。
知人,以自知。
我国公民人人都应遵守法律法规,认识法律,懂得运用法律依法维护自身权益,遵守宪法和法律是我国公民应尽的政治性义务,是公民根本的行为准则,也是多党合作的根本活动准则。
大学生小润在自家门口发现门外有个鸟窝,望着鸟窝里的12只鸟儿,由于自身从小便对着小动物有着特别的情感,特别的.喜爱,于是,便和朋友架个梯子,随后将鸟窝中的鸟儿取出,养了一段时间后,鸟儿也渐渐成长起型,大只却也不失可爱之本型,由于科技发达,人们一旦遇到什么新鲜事物都会掏出手机,随后拍出那一刻后便转发朋友圈,让其朋友点赞评论。大学生小润也不例外,将养大的鸟儿进行拍照,随后传至网上,可令人没想到的是,传到网上还没几分钟便就有人愿意出价买鸟,于是,小润与朋友俩人也因此从卖鸟中获利1200元。
因得知自己与朋友所养的鸟儿竟可以出售市场,于是,小润便和朋友将其在鸟窝中掏出4只出售,想要重新在其获利。
可是,后来所发生的事却令人惋惜不已。原来,大学生小润与朋友所卖的那种鸟是国家二级保护东西,名叫燕隼,属非买卖之物。于是,大学生小润和朋友便被以非法猎捕珍贵频危野生动物罪,俩人也因此被判有期徒刑10年半和10年,并加以处罚款,对于此事,也引来了不小的争议。
网上许多热心网友和大学生小润父亲都表示量刑太重,10年的牢狱生活足足可以断送俩个青年的大好前程,毁其正值得拼打的年纪。每个人或多或少都会有所犯错,何况为年轻人,犯错的次数便多于稳重成熟之人,可是即便这样,如果知道犯错能及时悔改,便是一种进步,“知错能改,善莫大焉”。对此,许多热心网友认为应当减少期形,不要让一个不知道的错误而毁掉俩个年轻人的前程。
由此法律专家也给出了意见,问其知不知道燕燕隼其属国家二级保护动物,属非买卖之物,以及知不知道这样会因此而受到法律的惩罚,这也叫法律意识。
十年的牢狱之灾,或许量刑对于刚步入社会的俩个年轻是挺重,可是,往另一方面想,这一次的教训却有助于俩个年轻人认识法律,遵守法律,遵法守法,这也何尝不是件好事。也可让人们警惕到法律的存在,认识法律的言出必行。
不知道法律,我们需要认识,不要等到抵触碰到了法律才渴望得到原谅,那国家社会岂不是乱套了。认识法律,遵守宪法和法律是我国公民应尽的政治性义务,是公民根本的行为准则,也是多党合作的根本活动准则。
想必你一定听过“尺有所短,寸有所长”的故事吧。“知人者智,知己者明”,一个人若没有了自知之明,那将会走两个极端:要么自我感觉良好,自傲自大,自恋自狂;要么缺乏自信,自轻自卑,自贱自暴。
自知,就是要知道自己、了解自己,常言道:“人贵有自知之明”,把人的自知称为“贵”可见人的自知有多么不容易,把人的自知称为“明”,看见人的自知有多么重要。人不自知,正如“目不见睫”个人可以看见百步之外的东西,却看不见自己的睫毛。
古往今来,不正有许多文人墨客在自知中不断磨砺自己,成就了一代又一代梦。陶渊明,在充分自知后,发现“富贵非吾愿,帝乡不可期”,于是他“采菊东篱下,悠然见南山”,留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。一代诗仙李白,在充分自知后,发出了“安能摧眉折腰事权贵”的感慨,做出了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的豪放行为,书写了一段“四海皆我家”的美谈。
人贵有自知之明。可怕的自我陶醉将比公开挑战更危险,流星一旦在灿烂的星空炫耀自己的光亮时,也就结束了自己的一切。自高毕危。自满毕溢!
要真正自知,就必须换一个角度看自己,不仅看正面,也要看反面,不仅要觉察出自身的瑕疵,也要发现自身亮点。对于不足,要有则改之。须知:“人外有人,天外有天”!
只有真正的了解自己,进而扬长避短,才可对自己的人生坐标做个准确定位,将会是进步的开始!
从小便听闻南郭先生滥竽充数的故事,如若说他愚,可他又意识到自己技不如人,用假吹来掩盖;如若说他明,可他却只能让自我滥竽充数,并未达到真明。可见,时至今日“自知者明”这样一句话是并不完全正确的。在我看来,像上述南郭先生仅自知是达不到明的。但自知者可通过努力让自己明。
为什么仅自知是不明的呢?
首先,自知是对自我的了解,而生活至今,我们多多少少对自己都有了解,但仅浮于表面的了解不能说明自我就是一个明智的人。
其次,自知只是通向明的第一步。南郭先生自知技不如人却依旧被帝王发现滥竽充数,***人犯自知罪不可赦却依旧被法律制裁,汉奸自知自我在卖国求荣却依旧被世人唾弃。他们都自知但仅于自知,所以使他们的结局都悲惨收尾并未见其明。可见仅自知者不可明,因为自知只是通向明的第一步,自知后还有下一步。
如何在自知后通过努力让自我明?
自知后须自省。南郭先生自知技不如人却选择了假吹,正是因为他缺少自省。他没有去反思自我的问题,没有思考自我需要提升,而是滥竽充数,麻木自我,从而止步自知,选择了错误方向。
自知后须知人。我们无法保证自我的了解一定真实客观,所以自知后须得知人,以他人为对照,来为更好的自知提升自我。唐太宗,一代明君,是不可能对自我不了解的,但在此之后,他却说魏征是他的镜子,这便是他在自知后再去知人,通过他人的言论和行为来更客观的了解自我。如若缺乏知人,便会像南郭先生一样认不清自我,错误的.认为假吹的演绎高超,而由自知走向自卑或自大。
最后,自知后须改变。在基于自知,自省,知人的这些基础上,要付诸于行动,自知自省知人都是脑部运动,而达到明的最后一步是改变。自知懒需勤学,自知愚需先飞,自知弱需变得坚毅……这些最后的改变,会是你的所知,所省真正的让你变为明的人。
因此,仅自知者不可明,但在自知之后继续朝着明去努力,用自省,用知人去完善自我,是自我达到所期望的明。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.