根据自己的姓氏的由来写一篇作文【一】
新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。
首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用(转载于:www.hnNscy.CoM:
根据自己的姓氏的由来写一篇作文【二】
有一幅漫画，名为《父与子》。画的是一位年迈的老人坐在一棵被砍断了树***树根上。他的身后是密密麻麻的树根，一棵紧挨着一棵，似乎害怕自己也要“搬家”了。可想而知，老人把森林里所有的树都砍了，他面前立着一个牌子，上面写着：出售圆木。是的，他想把那一大堆“不幸落难”的圆木卖了。日子过了一天又一天，老人也在那坐了一天又一天，最终，他还是经不住岁月的洗礼，去世了。可是，他把树砍光，人类的天敌——沙尘暴来光临人类的住宅了。老人的儿子自知不能再卖树，于是，他改行开始卖沙尘暴留下的细沙……
看了这幅漫画，我想到了原来生机勃勃的地球却变成如今这副伤痕累累的样子。我会愤怒，我会惭愧。我愤怒是谁把地球变成这样，我又惭愧，因为这就是我们人类的所作所为。
老人，砍掉了整片茂密的森林。为了什么？只为了求一时之利，满足现状，而不顾这不能想象的后果。不过我们至少也受到了启发：不能为了暂时的利润而伤害了自己，伤害了别人，太过贪心的后果将会是残酷的！
是的，我们受到了启发，但是，在老人一手制造的灾难——沙尘暴后，他的儿子，并没有受到应有的教育，眼看着沙尘暴就要一点一点地把地球吞噬了，儿子却不知悔改，竟开始卖细沙，也许，有人会想：他是一个很乐观的人。是啊，面对这样的环境，他真的很“乐观”，可，这种乐观正确吗？
朋友们，在父与子的身上，我们是否也看到了自己的身影？
谁都知道，我们有一个属于自己的家庭，相信谁也不会故意去破坏吧？可是有些流浪的人，总说自己没有家。他们怎么会没有家，难道他们忘记了还有地球，这个美丽的大家庭吗！也许，我不该说美丽，为什么？难道人们还不明白，地球已经被我们破坏得面目全非了！我们既然不愿去毁掉自己的家庭，为何还要折磨地球这个更重要的大家庭？还是非要等到地球死去才知后悔！
也许，我们人类根本不该出现，以前，大地上的生物生活得多么快乐，没有谁去破坏它们之间生存的规律，它们也不会去伤害地球。看到这，也许又有人会想：动物的智商低，它们怎么会想去破坏地球呢？是，我承认，动物确实没人类的智商高，可正因为人类的智商“高”，才把地球破坏了，我很疑惑，这究竟是因为我们人类的智商太高了，还是因为我们人类太愚蠢才会去破坏地球？
地球被我们“整容”了，我们该高兴，还是反思？
根据自己的姓氏的由来写一篇作文【三】
西游记中的师徒四人都各有所长，也各有所短，每个人都有自己独特的地方。唐僧――唐朝著名三藏法师，名为陈讳，法名陈玄奘，是孙悟空、猪八戒、沙僧的师傅。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家。他心地善良，经常把能分辨是非的孙悟空冤枉，总是把妖怪当成好人解救出来。不过他意志坚定，一心向佛，坚韧不拔，执着追求，不畏艰难险阻，最终经历九九八十一难，终于带领三个徒弟取得了真经。
孙悟空―曾因大闹天宫而被如来佛祖压在五行山下五百年，后来被唐僧救出，又受观音点化保护唐僧前去西天取经，是唐僧的大徒弟。虽然有时淘气，但是唐僧的紧箍咒使他平静。他能有七十二般变化和筋斗云，他嫉恶如仇的心从未改变，并且能明辨是非，虽然经阿常受到唐僧的冤枉，但并不因此恨唐僧，也一直恭恭敬敬的保护唐僧西天取经，非常忠实。
猪八戒―原来是天篷元帅，因犯了错误下天庭又投错了胎，之后也受观音点化也前来保护唐僧西天取经，是唐僧的二徒弟。他好吃懒惰，自私自利，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色
根据自己的姓氏的由来写一篇作文【四】
风和日丽的一天，父亲和儿子正准备去动物园里看大象，在大象爷爷面前照好多相片，再给它们喂食。
这时，他们正走在街上，突然看到了一个正在搬家的人，吃力的走着上坡路。头上大汗淋漓，脚下迈着沉重的步伐，一步一步的向前走，眼看着车子就快倒了，乐于助人的父与子，急忙上前扶着车子。拉扯的人回头对他们笑笑，深表感谢。人们都喜欢得到别人的帮助，但是这个人，在有利的情况下，开始了得寸进尺。原来，这个忘恩负义的人，看到父与子这么热情的帮助他，也开始做起了他的白日梦，竟然什么都不顾的坐在了车子的前方，毫不顾虑的抽起了烟，也丝毫没有下车帮助父与子推车的想法。这时，父亲觉得不对劲，怎么越来越沉了，挠挠头皮，上前看看，这一看不得了，可气坏了父与子，父亲给了那人一个巴掌：“真是个不值得帮助的家伙！我们好心帮你推车，耽误了我儿子的动物源之旅，你竟然自己安心地睡着了，让我们用劲推，你这是什么意思呀？”“对不起，我知道了，让我自己推吧。”
这篇故事里，我感受到父与子那颗纯真的童心。见到需要帮助的人都会主动向前帮助他，有些人不惜自己的所有去帮助别人，就像父与子，不但没有得以相应的回报，反而遭到别人的蒙骗。这是因为什么呢？很简单，这些帮助他人的人并没有弄清被帮助的人是否值得帮助。换句话说，这样的好心人实际上是愚蠢的人，因为他们没有任何的分辨能力。
根据自己的姓氏的由来写一篇作文【五】
《西游记》的整个西行之路是颇具趣味的。人们总是能通过这部小说沉浸于一个魔幻的世界。孩子们更是常常惊羡于孙悟空的本领高强，得趣于猪八戒的贪财好色。鄙人不才，小时候阅读此书也仅是享受其中的情节精彩和文笔风趣。读完后，哈哈一笑便只此了之。然而随着年龄的增长，阅历的丰富，再阅读此书，却多了一些思考。
漫漫西行路，仨徒弟惹是生非，为何有如此个性？为什么不是三个任劳任怨、鞍前马后的“完美”徒弟？难道作者仅是为了情节精彩才如此塑造人物？实际上吴承恩先生如此塑造人物是有意义的。在佛学中想要成佛是需要克服许多东西的。其中之一便是“意业”。所谓“意业”，简单来讲，就是我们所说的“贪”“嗔”“痴”了。
如此一来，你也许会惊讶的发现，这不就是唐僧的三个徒弟吗！孙悟空性格顽劣，脾气暴躁，这就与“嗔”对应；猪八戒见钱眼开，爱贪小便宜，而且又贪图女色，这便是“贪”了；沙僧不愿思考，痴呆刻板，说的就是“痴”。这三种“意业”或者说是性格特点，也并不是一无是处。在西行之路，这仨徒弟为唐僧招惹了不少事端，特别是他们其貌不扬、常常惊吓到凡夫俗子。然而，我们又不得不承认，正是这三个满是缺点的徒弟才保全唐僧走完整个的西行求经之路，一次又一次化险为夷。这同样说明和体现了人具有这三种性格也是一种自我保护的方式和手段。
我们都知道《西游记》这部小说是根据现实改写而成的。而现实中的唐僧是独自前往印度求得经书的。那么，从某种角度上来讲，我们也可以说《西游记》中的唐僧同样是集三种性格于一身，只身西行罢了。
根据自己的姓氏的由来写一篇作文【六】
昨天下午，我的爸爸帮我买了一本好看的书，这本书的名字叫《父与子》，是德国作家埃·奥·卜劳恩创作的。
这本漫画书虽然很少有文字，但我们可以从题目中看出漫画的主题，漫画中作者只用几笔，就把意境表达出来，即精彩又搞笑。
下面我就来为你们介绍两篇好的漫画。一篇的名字叫《假梦游者》：一天夜里，儿子突然感到饿，儿子就在背后贴了一个牌子，牌子上写着：“梦游者，不得惊醒，免生危险！”之后儿子来到柜子旁拿了一盒零食回到卧室里吃了起来。而父亲只能眼睁睁的看着。还有一篇的名字叫《一本好书》：一天中午吃饭的时候，儿子没有来，于是父亲去叫儿子吃饭，他看见儿子正在看书，便叫他去吃饭。儿子走后，父亲看到那本书很好看，便自己看了起来。之后儿子又去叫爸爸来吃饭。我想你们看了这两篇笑话后也一定笑了。
从这本书中我感觉到了作者的智慧、搞笑，漫画的精炼这些特点。你们是不是也想看看这本书呢？
