“轻轻的捧着你的脸,为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你,告诉我不在孤单。‘每当我听见这首歌时,我的脑海里就浮现出一幅幅美丽的`画面。 在一个烈日当头的中午,一位两鬓发白,身着深蓝色布衣的老奶奶,提着一个黑色大袋,慢慢吞吞的走着。她走一段路便停下来休息一会儿,顺便擦拭额头上的汗珠。这时三位路过的小姑娘走了上去。
其中一个抢先把老奶奶手中的大袋子提了过去。可能由于太重了吧她整个人倾斜了一下。另一个则脱起老奶奶的手,做了一个搀扶的姿势。最后一个用自己手中的太阳伞挡住了照在老奶奶脸上的阳光,还掏出一张纸轻轻擦走老奶奶脸上的汗。也许是着一切来得太突然了,老奶奶愣了好一会儿。然后对着三为好心的小姑娘露出一个感激的笑容。同时着三位小姑娘也露出了甜甜的微笑。就这样她们在炎炎烈日下不紧不慢的走着。 三为小姑娘的热心和老奶奶的慈祥。
告诉我们爱就在我们身边,只要你细心观察,其实你并不难发现。 每日都曾经过我们门前的清洁工人,他们用个人的脏换来了整条大街上的美丽与清洁。 还有我们最敬爱的老师,他们为了使每一个同学都的到平等的关爱,用心良苦的准备了一些小小的奖品鼓励那些在学习上有进步的同学。这些小小的奖品不仅给了家中有困难的同学一些物资上的帮助,更多的是给了同学们一个前进的动力。 生活如同一杯茶水,只有细细的品尝才知道蕴涵其中的香甜的味道。所以只要你细细去品尝身边的每一间事情你都会发现其中的亮点。到时候你就知道爱就在我们身边。
在现实生活中,我们无法阻挡绝境的来临,也不可能去逃避。我国第一部纪传体通史——《史记》的作者司马迁,面对绝境,他没有丝毫的畏惧,而是在绝境中以顽强的意志完成了著作。后来,他是得到了回报,其著作给后世以无穷的启示和深远的影响。
认真思考,我们有没有想过绝境真的是绝境呢?有没有考虑过其实绝境是可以克服战胜的呢?就如那些迷失在广漠的沙漠或原始深林的冒险者,遇到这种绝境,有的人以惊人的意志力坚持到最后;有的却丧失了求生的意志,走向了绝路。同样的绝境,为什么有的人却走向绝路?那是因为他们被绝境二字所吓倒,认为自己无法克服它,于是便丧失了自己。
翻开历史画卷,我们能看到,苏轼在屡遭贬谪的绝境中借酒消愁,贝多芬在世人不理解和厌弃的绝境中孤寂匍匐,卢梭曾手捧《博物学》深陷悲观失望的绝境中。但是,他们都用自己顽强的意志和坚定的努力战胜了绝境。于是,苏轼在纷扰尘世中,勘破了世态炎凉,最终写出《赤壁赋》;贝多芬在无声的世界里,避开世人的议论,沉浸在自己的音乐世界里,终于写出了让世人所歌颂的《欢乐颂》;卢梭转而投身社会启蒙,终于让《社会契约论》成为启蒙运动中光辉的`太阳。正因为有了不畏绝境的顽强拼搏之心,勇敢面对人生的挑战,这些杰出人物的奋斗乐章才能如此动人心魄,在历史殿堂中萦绕不绝。
正如莫言所说:“一个人最大的***是绝望,最大的资产是希望。”若一个人在绝境中做到无畏无惧,那么他就会看到希望的曙光。
贾谊虽有“无与伦比的才华,却被才不为用的绝境所迫,终留下英年早逝的遗憾;项羽虽有称霸天下的雄心,却在四面楚歌的绝境中结束了自己的梦想。
绝境来临时,我们要以万分的意志力去克服,要以积极的心态去面对,才能在绝境中看到新的希望,看到最美的风景。
举目远望,海面白浪滔滔,铺天盖地,惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势,让时代大潮中的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来,时刻警醒着我们,要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝,保留那份本真。
挺胸抬头,正视信息的作用。随着信息时代的到来,原本预示着人类文明的又一进步,这是科技改变生活的巨大力量。然而,从现在的情况来看,它的另一面,使人与人间而变得无礼与冷漠,亲人之间缺失了原有的关爱与关怀,温暖如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒退,怎么能造成这种局面呢?正视信息时代,需要我们在惊涛骇浪中稳握生命之舟的舵盘,坚守那份淳朴自然的本心,正视亲情友情和爱情,凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如果中途迷失方向,必将沉没于急流不能自拔。不可否认,信息时代,可助我们各项事业的成功,也可陷我们于冷漠的泥泽。只有坚守那份本真,才能昂首走向成功。
拒绝低头,需要你学会拒绝。糖是甜的,然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可带给人们短时的精神愉悦,而随之而来的便是无尽的痛苦;苦尽甘来,同样甘尽苦也会来,任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的诱惑,敢于面对那份人生的苦痛,才能品味到苦尽后甘爽的长久。远离手机中的各式诱惑,同样需要非凡的毅力,摆脱手机等网络的控制,就是摆脱诱惑。元代许衡说得好:“梨虽然无主,但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、善良、友爱与天真。因而,摆脱网络控制的毅力之源,便是本心真善美与天伦亲情。
知情明礼,会懂得关心他人。“人间冷暖需品查,酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕,也许你会认为生活是平淡无奇的,其实此刻的你已进入了生活的怪圈,在刷着别人的幸福点滴的同时,你错过了许多属于你自己身边的快乐。关上手机,你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美,亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖人心。其实幸福的点滴不在那塔台发出的无线电中,而在你触手可及的周边。可见,放眼四顾,人性的.冷暖,生活的本真就在你身旁。
信息之海虽然浩瀚,里面的内容固然五彩缤纷,然而,朋友,只有你守住内心中的精神家园,守住那个道德的底线,才会发现身边的点滴幸福和快乐,才能拒绝短暂幸福后的痛苦,才能在生命之洋中畅行无阻。明辨是非,知书明礼,一切失去的亲情,都会重新回到你的生活中,真善美将再次占据你的心灵,这样才能阻止那无边“野草”在心田的蔓延。睁开你的慧眼,学会观察、体悟和享受亲情友情等情感,带给你的美好与幸福吧!
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议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之,议论文是以理服人的文章,记叙文和说明文则是以事感人,以知授人的文章。议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题,论点,寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主,所以中心论点一般不能直接抄论题,论点型,论点型一般没有观点倾向性,例如:君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。语言特点:①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
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