真正的审美作文【一】
我和羽昕从三岁起就成了邻居，上同一所幼儿园、小学。作为好朋友、好伙伴，无论何人何事，都绝不会中断我们之间那宝贵的友谊。
随着时间的推移，转眼我们已成为六年级的学生了。随之到来的一件大事就是“市三好”的竞眩我和羽昕的成绩都不错，而且一直是三好学生，我们自然都被纳入市三好候选人的名单。我俩都真心希望我能打败那十几位对手。夺得市三好这个光荣称号!
半个月过去了，三十号终于到了—这是竞选市三好学生的日子。同学们写好名单，将纸条交到老师手中。竞选开始了，我忐忑不安的坐在座位上，真恨不得立刻从老师手里夺过票，赶快知道我得票数，可那是不可能的，我只得乖乖的等待唱票。
刺耳的铃声急骤响起，
上课了。
唱票同学念起了选票。老师手中的粉笔跳起了舞，我早已是满头大汗。一分钟，两分钟……结果终于出来了，羽昕，未被选，我呢?只因落后一票也没有入眩当时我几乎“崩溃”了!这市三好可是我们去中学最有力地的“门票”呀，没有了它，我岂不是连去重点中学考试的机会都打了折扣呀!
我怎么面对妈妈呀!
下课了，羽昕给了我一张纸条：对不起，我没有选你，因为我觉得你最近成绩真的下降了……我惊愕的望着她，难道连我最好的朋友都会背叛我?
我们曾说过，无论对方遇到什么困难，都会尽全力帮助的……不，羽昕决不是不信守诺言的人!难道是我做错了什么，让羽昕生气?还是羽昕有了更好的朋友?我满脑都是疑问，甚至开始胡思乱想!我伤心，气愤!我们可是十年的好朋友呀!是全校同学最羡慕的好姐妹，她怎么可以?这样轻视友谊的人，无论如何都不能成为我的朋友!一时冲动，我曾几次提出绝交，羽昕总是默不做声，趴在桌上不断的抽泣着。羽昕是一个坚强的女孩儿，这么多年来，我从未见她这样哭过。我也坐在位子上，反思自己。是呀!最近，同学们找我问试题，我基本都以：没空等“原因”为由打发他们。我的学习也……比起那几个候选人，我的确稍稍逊色，未能入选是我个人的责任，我怎么能把它们全都推到羽昕身上呢?
当我们拥有快乐时，一同分享的是朋友;当我们遇到困难时，过来排忧解难的是朋友;当我们伤心失落时，过来安慰的是朋友……而那种当别人对我们有利时就是朋友，当我们中断这种利益交换时就要绝交的，就只是利益朋友、酒肉朋友!我所需要的朋友当然是前者。如果只是因为羽昕没有给我投票就要把我们之间的友谊都丢掉，那我们岂不真做了那种因为利益的交换而结交的朋友了吗?
不!决不!
此刻，我悟透了一个真理，那就是那就是“敢于讲真话的真心帮助你的才是朋友”!也只有这种朋友，才可能在我们面临是与非的抉择时给予我们最大的帮助，伴随我们一步步地走向成功!
让我和羽昕的友谊地久天长吧!
真正的审美作文【二】
（一）
《中国教育改革和发展纲要》严正指出：“当今世界政治风云变幻，国际竞争日趋激烈，科技迅速发展，世界范围的经济竞争、综合国力竞争，实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争。”“振兴民族的希望在教育”。
此话不无危机感。国际竞争的压力，突显出原有教育体制、教育观念不合时宜的陈腐与偏置，惕警起改革的势在必行。“素质教育”这一术语作为对传统的“应试教育”的一种反动二被导入了教育改革发展的轨道。并且在其运行之初显露出一种令人喜忧参半的复杂状态，其中的混乱、偏颇、漏洞、障碍等等，在此不想多做探究，旧瓶盛上新酒，也难免一些残留的旧滴，混杂、消解了新的纯粹，但一滴与一瓶，浓淡已经判然。
（二）
所谓素质，本来含义是指有机体与生俱来的生理解剖特点，即生理学上所说的“遗传素质”，它是人的能力发展的自然前提和基础。按此，定义素质为：当你将所学的一切知识与书本忘掉之后所剩下来的那种东西，想来就不无道理。素质不是某些具体的知识或技能，而是所有外部事物、知识文化等在人的身体心灵头脑骨髓中内化之后所氤氲所澄明所亮敞出来的那些东西，它是超越了旧的明晰与熟悉，面对新的混沌与陌生时的那种分选、爬剔、梳理、消化、吸纳、以及新创的自由与自觉。素质不是具体的某种工具，而是能握任何工具，并能游刃有余运用自如的那一只手。
关于素质教育，李岚清的定义颇有意义：“素质教育体现了基础教育的本质，它从‘培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民’出发，以培养受教育者高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、较强的实践和动手能力以及健康的个性为宗旨，素质教育要彻底摒弃应试教育的片面教育观，面向全体学生，为学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美打下基础，使学生在德智体等方面得到全面协调的发展。”这片来自最高决策层的声音的价值不仅仅在于他对“素质教育”目标方向的界定，更在于其中可喜地透露出的一片人文关怀意识——“对国民大众的生存和生活质量的价值关怀。对个性全面发展的教育学尊重。”并且在此，审美的维度被明确树立进了目标的范畴。这无疑是对过去以培养少数“精英”为目标，以升学率为转轴，以智育为量度准绳的逼仄的传统教育价值观的一种反拨，这不啻是未来教育发展、人的发展的一道福音。
在“素质教育”已成为一种响亮的声音传遍耳闻的当今，问题早已不在于概念的是否适当以及它是否必要与是否执行。
困难在于操作：如何操作？怎样保障它不偏离、不歪曲、不流于表面的形式......（当然前提是：一套完善的、系统的、具体可行的素质教育理念的建立。）
在我们这个注重功利、实用的社会，在这个急功近利的时代，在这个裂变的阵痛时时绞动心的浮躁迷惘了关照的眼眸缭乱了常态的步履的转轨期，在这个被各种俗谛充盈围抱、芸芸广众乐于媚俗或不由自主地流于媚俗的氛围里，在这个选择方式表面上的多元化终究掩映不住本质里的一元化的单一性指归的境地里，我们可以想象：素质教育将有可能走向何处，它的哪些内容会在不太长的时间内较为轻松并且卓有成效地被落实，二哪些内容壬将一如继往地因循旧辙或被置之高阁或无可奈何地流于形式并且愈演愈烈每下愈况。
于是，一方面我们欣喜看到：我们欣喜看到：我们已经因材施教、因地、因时制宜地培训了多少富有“素质”的各型人才，他们都在社会的庞大的建设系统中找到了自己或取或予或显赫或寻常的位置：厂长、经理、懂事、企业家、工程师、专业技术人员、文艺工作者等等花开遍地、桃李满园、蔚然缤纷、俨然灿烂。
我们触摸到文明前行的脉动——科技在进步、物质财富在丰富、经济在增长、生活水平在提高、社会在繁荣......生活的外观似乎越来越光滑美丽、越来越无懈可击。
但同时，我们也逐渐感觉到：在小汽车、错层式家庭住宅、精致的厨房设备、高传真装置、多媒体、互联网络、精品屋、专卖店......陆陆续续闪亮登场的同时，人的形象却日渐远离生活的镜头，变得模糊不清，就象夜雨街灯下幢幢匆匆的影子，塞满各种电磁波、油墨、激光盘气息的脑袋下面是日渐荒凉的心灵，生活的本质益发地晦暗不明。
我们逐渐了解：在物质、金钱、技术、事业及其成功不能抵达不能充满的时间与空间，许多人无法逃避无法摆脱某些“生命中不能承受之轻”的煎熬与追迫，不能为自己张罗起一个修习精神的道场，不能为自己垦殖一片憩息生命的园地，不能为心灵找到一方坚守的位置，在精神生命无根无家的状态下，把自己交给无聊与庸俗，交给为金钱地位享乐的奔竞，交给声色犬马的追逐与狂欢，用华丽的包装、盛丽的场景掩遮起骨子里的贫血空洞与苍白，并且自命为大手笔，而这样的手笔，充其量不是给文明导致堕落的观点写上一条充分的注释而已。
物质的富足不等于精神的丰盈，技术的高超不等于科学的发达，拥有握工具的手不等于拥有适当使用工具的心灵。
（三）
吴宓先生曾经这样说过：“凡古今中西之人，其生活及事业，皆有外阳（功业、道德、思想、责任）与内阴（生活、婚姻、恋爱、情感）之二方面，表现如一，乃为真诚；情智双融，乃为至道，阴阳合济，乃为幸福。窥此二者之全，乃为真知，由此二方面竭力帮助，乃为真爱。”
传统教育理念及其运作的偏颇或者说不近人道处恐怕就部分在于割裂了人生阴阳的合济，不一人的完整为本，而把人当成运转社会这部庞大机器的某种工具，当成大大小小的官员们手中可以任意调拨的棋子，而不关心、爱护、帮助人们去获取“情智双融”、“阴阳合济”的至道与至福。
教育的运转臣服于市场经济霸道的指挥棒下，学校变成了流水线作业的生产车间，教师成了各种技术工人，而学生就是专门制作的迎合市场口味的适销对路的各类产品，在按部就班的一道道程序化工序结束之后贴上统一的商标与功用说明批量投放出去载浮载沉，经过时尚的潮流层层濯洗，终于褪尽一切个我的色彩成为无质感无区分的一沫沫漂浮物。
人的塑造被异化，被简单为工具的制作，技术的解放力量——使物工具化被扭曲成技术的桎梏——人的工具化，人生多向完整的需求让位于一维的现实功利。
而每一个完整的人生都有两种潜在的需求：一种是以连续的开创去实现自己。另一种是以一种永恒的宁静来抚慰自己，而且人类文明的程度越高，创造性生活的范围越广，强度越大，其需求的宁静于抚慰也就越细腻、越丰富。
从人生的完整需求出发，为现代建设与生活的素质教育，它的理念与运作中所贯注的对受教育者的人文关怀应该体现在对每一个个体生命获得完整与幸福的目标的关怀与“竭力帮助”，即一方面帮助其拥有开创事业人生、发展自己，实现自我所必须的方法与能力，不仅仅教给获取知识能力、开启灵明的钥匙，激发起追求未知的渴望，在内心里建立起自我教育的意念，一生追寻与维护生命的灵性、激情、想象与创造力。
另一方面，帮助其拥有一颗丰富饱满的心灵，一颗能够去粗取精、吐故纳新的向着纷纭繁富、良莠参差的现实存在敞开的心灵，树立其一个能够抵拒种种诱惑与打击，能够把持、能够守定自己的信念，养育一个能够参与与融入现实人生而又能够超越某种现实层面的进退裕如的精神，经营一方能够宁静、抚慰心灵、修养生命、栽种生活中点点滴滴、大大小小浅浅深深的与感动并且能够使其开出芳馥的的花来的丰饶园地——多少人因为“后院失火”而最终丧失了曾经拥有的一切，这样的例子俯拾即是，不胜枚举。
而原来，我们可以不等到发现“后院失火”时才想起应该予以的经营与管理，可以不等到看见朽坏堕落的不可逆挽时才想起应该给予的呵护，就像我们可以不等到呼吸到远超安全阈值数倍PPM的污浊空气时才想起曾经疏忽了的预防，可以不等到泥沙淤积充塞了所有的江河湖海洪水汪洋恣肆时才想起保护森林植被，可以不等到一个个物种一一迅速地灭绝时才想起全球生态的……对于渴望清洁水源的人类，人工制造的“纯净水‘永远只能是杯水车薪，就如同人们不能以杯水的沉醉代替生命有家可归的饱满与宁静。
（四）
与关怀个体生命的完整与幸福相应的，素质教育中的人文关怀内容还包括培养受教育者对自身及外部世界的一切的人文关怀意识，这是同一问题的另一面。
北京召开的“面向二十一世纪教育国际研讨会”提出的口号：“学会关心、学会发展”，其中也不无人文关怀的意识。
从关心一枝一叶到关心整个世界，从关心身边的亲人朋友到整个的人类，从关心自身的发展实现到关心集体、国家乃至世界的发展。
见微知著，推己及人，儒家倡导的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，以及“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”等等信条，其中不乏可资现代运用之处，小事做得来，大事才能提得起，可供挖掘、可供借鉴的不乏其例：
日本教育法将关心的内容化为一条条细则落实到每一阶段的教育。
新加坡的“好公民”课程和《儒家伦理》课，根据学生的年龄和接受能力，让学生从个人开始，然后扩展到家庭、学校、邻居、国家乃至世界，通过生动多样的方式，将关心的意识及诸多的价值观念传递并化入学生的观念及日常的行为。
“面向二十一世纪的教育圆桌会议”对关心目标的概括周到而又简明——“关心自己，包括关心自身健康；关心家庭、朋友、团体；关心他人；关心国家的社会、经济、生态利益；关心人权；关心其他物种，关心全球生存条件；关心真理、知识和学习。”
如果学会关心，人们就会应付裕如地处理好诸多的现实问题。
如果学会关心，人们就会自觉地、自由地、负责地、欣喜地、充满爱心地参与生命，成为创造的合作者，成为存在的守护者。
如果学会关心，人们就会激发出发展的活力，生发发展的`自觉，使自身的认知、能力、态度、价值观、情感等得到整体的和谐的发展，并且在发展中享受到一种“神驰”的快乐。
（五）
因为每一道涟漪的觳皱而有奔涌无际的波涛，因为每一片叶的翠绿而有遍及天涯的葱郁，因为每一芽音符的灵动而有和谐浑成的交响，因为每一片雪花的铺展而有覆被大地的洁白……
而雪花的晶莹与纯净，也就在对覆被的参与中得到了明晰的体认。
这或许就是素质教育中双向人文关怀里的辨证。正象美国一些人本主义教育心理学家所提出的那样：“教育要尽可能既有助于自我实现和个人安宁、和谐和精神健康，也有助于社会化。重点在于更多地帮助人们有目的地、热情地生活、自我满意和愉快、自我实现和内心和谐，而不是只强调灌输一种***，使得人愿意接受为最高价值的某种文化的社会要求。”
（六）
从一朵花里，我们可以体悟到造化的神奇与美妙，从而生发对生命的尊重、敬畏与热爱。
涵蕴着美的质素的每一阕音乐、每一幅画、每一页文字、每一道风景、每一缕情谊以及每一个创意设计制作、每一项包含科学精神的技术，乃至柔嫩的一片草叶及其微风中的一缕摇曳……也都可以滋养可以盈满可以化美与提升一段生命，激动起追寻的行愿与笃实的努力。
审美教育，应该是达成素质教育中的人文关怀目标的上好途径，也是当前素质教育改革教育理念以及教育运作的突破口，更应是身临现代困境的人和社会解放的必要中介。
“审美教育是施教者按照一定时代的审美意识（审美观念、审美趣味、审美理想），借助各种各样的审美媒介（美的事物、也包括美的艺术），向受教者施加审美影响，愉悦他们的性情，从而达到性情和心灵的陶冶、塑造的目的。”
审美教育包含许多方面的内容，如对“内在情感”的理性塑造、规范、控制、调整和引导，对生命、意志力的理性调节、规范和引导，，认知系统中的感知能力、想象能力的理性渗透和引导，理解力之趋向感知、想象、情感的渗透、变为直觉的理解、领悟能力，这是一个情感、意志、认知三个系统相互渗透、交融的教育，特别是理性认识与感性认识、情感之间的相互渗透、交融的教育，审美教育最终求得的不是逻辑思维模式的建立，不是道德规范的形成，而是审美心理结构的完善、提高。由于审美心理结构的逐步完善，影响智力结构的逻辑思维模式导向自由直观，影响伦理结构的道德规范导向自由意志，从而达到心理结构的完善、协调发展。
正是审美心理结构的自由直观、自由意志，审美教育的陶情淑性、以情动人，使审美教育与单纯以传授知识和技能、培养理性的逻辑思维能力为鹄的的传统模式的智力教育或空洞说教走形式的德育教育区别开来，并且对智力教育与德育教育产生积极的催化与助力，具有了“以美启真”、“以美储善”的功能。
审美教育引导受教者走向对感性形式及其意味的整体把握和领悟，培养渗透着理性的审美感知力、想象力、理解力，开启了由抽象思维能力走向直觉思维能力、由认识真理走向创造发明的通路、渠道，艺术、科学中的灵感与顿悟，都是审美教育对智力开发的贡献。
智力教育的成果是智力商数的提高，而审美教育还同时增强受教育者的内驱力，完善、成熟其内在心理结构，提高其情感商数，越来越多的研究与事实证明，在影响个体获得自我实现的各种因素中：“情商”比“智商”远为重要。
审美教育使个体解粘去缚，正象席勒所说：“审美具有令人解放的性质”，它使个体由道德的他律进入道德的自律，达到一种道德自由的境界，从心所欲而不逾矩，不以现实功利为导向，美德自身成为对美德的奖励，就像真福八端所道明的那样：“心地纯洁的人是有福的，因为他们将面见上帝。”
审美教育对于体质教育的促力，在于它为健康身体带进精神自由活动，养成健全体魄。
当前的素质教育，正可紧紧依托审美教育所特具的陶冶性情、开发智力、培养意志、增进健美等功能以及形象性、情感性、自由性、影响的深远性等等特点，在教育理念中烙进强烈的审美意识，在具体的教育实践操作活动中，充分发掘各种各样的审美媒介，创设审美情境，建立自由平等、和谐融洽的双向互动的交流关系，将审美观照与审美操作有机地结合起来，改变过去那种利用纪律、法规约束、意志力控制、单向传授、强制要求、硬性灌输的僵化的教与学的方式，使学生在一种轻松自由、无拘无碍的情景中得到情智的熏陶与培养，将美、以及对美的热爱与追求熔铸与心灵。当然，
这有赖于施教者自身的审美素养以及巨大的教育热情。
总之，审美教育的最终目的是使受教者成为个性全面发展的人，成为心里结构完善发展的人、审美的人，成为与自然、社会和谐统一、协调前行的人。
这样的人，正相似于美国人本主义心理学家马斯洛所谓的“自我实现的人”，他（她）具有一系列积极的特征：能准确充分地知觉现实；对自己、对别人、对大自然表现出较大的宽容；为工作、事业而生活；超然于世，平静独处；以敬畏、志趣和愉快的心情体验生活中的事件；每一个婴儿，每一次黄昏，都象第一次见到时那么美妙，那么动人心弦；以审美的眼光观察事物，和所有的人打成一片的倾向；对全人类表现出怜悯、同情和真切之爱；具有强烈的审美感；几乎永远了解他们自己活动的美学意义；发挥创造性，不仅表现在艺术创造活动中，而且表现在一般活动中；受内心指导，不依附与自己价值观相反的现存文化，等等。
这样的人，正是审美教育紧紧体贴着人文关怀目标的结果，而审美教育还不仅仅是一种目的，它带来的最终是一种审美的在世方式，以这种方式生活的人，他们自然地生活、自然地做事，并且在其中体味到一种不同寻常的意味。
（七）
刘晓枫先生在《人类困境中的审美精神》这部论美文集的序言中写道：“从某种意义上说，‘美学’不是一门学问（甚至不是一门学科），而是身临现代型社会困境时的一种生存论态度。”
审美不仅仅是一种维护、保养、驱动的力量，审美甚至就是一种超越了宗教的拯救力量，人必得张开生命的“第三只眼”，以审美的方式生存于世。
因为，只有美，永恒地祝福人的灵性、激情、希望与爱恋、想象与创造，让人在日新月异、旋转飞动的世界里自然地生活、从容地做事；只有美，能够引导人们在蜂拥纷沓的资讯工具金属的冰凉里触摸到缕缕人性的温热；只有美，能够解放技术革命挥之不去的阴影与魔咒，消除技术的破坏性、毁灭性的异化力量，使它成为保护人的生命力及其幸福的工具；只有美，能够使人们超出交换关系和交换价值的罗网，从一个个物质的必然王国跃入精神自由的国度；只有美，能够引领人们的目光，一次次越过窗外钢筋水泥的灰色楼阵，找到上面那片飘着白云的湛湛蓝天以及那永远激动人们心灵的回忆、希望与爱恋，那永远支撑生命的Hero（马丽亚.凯丽《Hero》）。
“沙沙的森林的和音
陶冶过我
我在万花丛中
懂得了去爱。”
在审美的尽头，熠熠伫立的便是那偎依着人心的真实与自然的爱。
有人作过这样的比喻：我们这个民族，就如同一艘负载巨重而又弥满价值之轻的大船，向着云天浩浩的大洋彼岸比特时代的灿烂远景奋力航进。只有秉有生命的“第三只眼”，坚持人文价值方向，高扬起美的风帆，才能穿过所有的迷雾与险碍、狂飙与巨澜而不致覆舟。
注进人文关怀、融铸审美意识、加强审美操作、培养塑造全面发展的审美的人，成为当前素质教育改革的著力点与最终归宿。
真正的审美作文【三】
星期五的下午，我下楼去那报纸，看见了我喜爱的《第二课堂》到了！我急匆匆地跑上楼看了起来。
刚翻到第一骗的成才之路是，“我的财富”几个大字跳如我的眼帘。一开始，我以为这里讲述的是一个人是多么富有，有许多家产，他是怎样走向富裕之路的。但出人意料的是，这个故事是一位大姐姐讲述她怎样勇敢地棉队生活中的不幸，自强不息、奋发向上的故事。当时，我被搞得一头雾水。只好细细地往下读。
原来，它讲述了一个这样感人的故事：这位大姐姐出生在北国一个普通干部的家庭，从小父母就培养她的独立性格。8岁时，她就能干很多家务了。可不幸来到了她的身边。上高三下半学期那一年，她的父亲突发脑梗塞，昏迷六天后扔下了母亲和她。大姐姐只好挑起家中的重担。收到大学录取通知书后，她踏上了大学生涯。可就在她报到时，她的妈妈因心脏不好住进了医院，不久就离开了人世。在以后的人生道路上，她只能依靠自己来生活了。这位大姐姐自己挣钱，她还担当了学校里的大小职务。在人生的道路上留下了成功的痕迹。
为什么这么一位毫无依靠的大姐姐能取得这样大的成就呢？难道有人在暗中帮助她吗？我想不是的。那是她靠自己的努力得来的。虽然她的父母早早地离开了她，但他们给这位大姐姐留下了巨大的财富。这不是一种物质上的需求，而是一种在成长中炼就的坚强意志。
在我们的`成长道路上，或许也应该有这样的意志，人生总是坎坷，正做着童年美梦的我们一定要学会自立、勇敢、坚强。富有，也许会给你一段时间的无忧无虑。可它总是会消失的。不过，当你一旦拥有了 这种特殊的“财富“，它会对你的一生豆油利。在漫漫的人生道路上，它是取之不尽，用之不竭的。它会给你带来一生的利益，一生的”财富！
真正的审美作文【四】
六年级时我有一个真正的朋友，说起来还应了一句俗话：不打不成交。这个朋友是和我“打斗”出来的。
当时我的成绩在全班排名第二，我当时特别关心那个第一了。他是个男生，有一个非常俗气的名子叫李根。
第一次数学，李根就坐在我左前方，我看看他的背景：瘦纤纤，小小的个子，穿着稍大的衣服，土不啦叽。我暗暗地对自己说；谭新民，这次考试一定要胜过他。我拿着做好的试卷，有些得意，仿佛已经看到那个红红的100分了，而李根呢？伸长脖子，满脸的不服气。
分发试卷的时候到了。
“谭新民，100！”我不以为然的一笑，扭头看了看李根，“卢秋月，98……，”李根低着头，手不停地在摆弄着圆珠笔。
“李根，100！”
啊！李根果真很厉害啊。看来还不能轻视哟，在以后的学习中，我课上认真学习，课下认真复习，平时认真练习，紧追慢赶，有时他考第一，有时我考第一。
一次，我与他下五子棋，稀里糊涂我就输了。他得意地摇头晃脑，还笑话我。我气极了。
学校举行“讲故事，知荣辱”比赛，每班推荐两名男生参加，我和李根被选中。李根得奖回来，我觉得自己再无立足之地。
既生璇，何生根！我总算是理解周瑜的心情了。当你遇见一个处处胜过你的人，处处都令你相形见拙，怎么能不心急呢？
从此，我和李根较上劲了。学习更加刻苦，做什么事情都要和李根比。他比上我了，我追他；我比上他了，他追我……
我考上了理想的中学，有时会想：我是不是庆幸自己有这样一个实力强大的竞争对手呢？其实，刚开始，只是想着把他比下去，到了后来呢？我非常欣赏他：好胜，不嫉妒，永不言败，有时也有小心眼。在我的心里，李根已经不是对手而是真正的朋友了。
真正的审美作文【五】
阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。直到到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”
一旁好奇的朋友问说：为什么我打了你以后你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢?
另个笑笑的回答说：当被一个朋友伤害时要写在易忘的地方，风会负责抹去它;相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。
朋友的相处伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助，
你会发现这世上你有很多真心的朋友……
你只需要花一分钟注意到一个人;一小时内变成朋友：一天让你爱上他;一但真心爱上……你却需要花上一生的时间将他遗忘，直至喝下那孟婆汤……
朋友呀!当你看到这里，你感受到什么?在日常生活中，就算最要好的朋友也会有磨擦，我们也许会因这些磨擦而分开。但每当夜阑人静时，我们望向星空，总会看到过去的美好回忆。不知为何，一些锁碎的回忆，却为我寂寞的心灵带来无限的震撼!就是这感觉，令我更明白你对我的重要!在此，我希望你能更珍惜你的朋友。
真正的审美作文【六】
人人都拥有朋友，那到底什么样的朋友才算是真的朋友呢? 我想，朋友之间的真情从平时相处便可以一目了然，要让我说我有没有真正的朋友，我一下子就想起了周凌，虽然现在他和我已不能天天碰面，但我坚信，我俩的友情绝对是坚不可摧的。
我从小学一年级就和周凌成为同桌,当时的我并不懂得什么叫友情，但不知怎么的，对于这个十分有个性的同桌，我却渴望着和他成为朋友，真搞不懂这种渴望为什么会如此的猛烈!真的成为朋友之后，我们便开始形影不离，哪个地方传来我的笑声，那个地方就会有他的身影。我们一起玩耍，一起打闹，甚至是一起挨骂。虽然挨骂不是什么好事，但是，有他这个朋友在身边，被骂时也就不那么叫人难过了。和他相处，我便变得无拘无束，根本不用担心说错话被他嘲笑。这样的朋友，是不是真正的朋友呢?如果只凭这些就断定他是个真正的朋友，还远远不够的话，我还可以说出更多的事来。
记得那次周凌和我参加体育比赛，同时参加的都是百米比赛。场上是对手，场下是朋友，他鼓励我好好比赛，争取取得好成绩，我也祝福他拿到好名次，来到陌生的地方，正是与他相处，我才减少了对家的思念，对比赛的紧张。预赛时，周凌早早就出线了，进入了半决赛，正等待比赛的我悄悄向他翘起大姆指，他也笑着向我握了握拳头，使我异常紧张的心平静下来。我正做赛前的准备，这时意外发生了，由于过于用力，钉鞋的鞋带被我拉断了，这可是比赛必不可少的呀!我的汗一下子就出来了，比赛时间一分一秒地临近，好成绩的梦想与我却越来越远，我正沮丧地低着头，一双钉鞋在我眼前晃悠，鞋的前面，是周凌那双永远笑咪咪的脸，这正是朋友间的“心有灵犀一点通”，是真正朋友间的行为。
我是幸运的，从小学开始，朋友就伴随着我，使我在成长的道路上，拥有更多的'快乐!
