有关无愧于心的作文【一】
智者积蓄着纯扑宽忍以选择真诚，信仰着桀骜不驯以选择坚强，雕塑着至死不渝以选择忠贞。于是，人类才得以挣脱一张张苍白的罗网，继而蔓延到整个时代广阔的背景里。
中帼不让须眉。
在张骞浩浩荡荡地走出了一条丝绸之路后，王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿，捧拾着浪漫，独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约，便换来了两个民族长久的安定与发展，这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的温柔。“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。”今天，昭君墓已成为一座灿烂的丰碑，记叙着匈奴与中华万古长青的友好。
巨匠打造经典。
古往今来，多少风流人物在逆境中选择精美，选择深刻，选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春伙》；屈原放逐，乃赋《离***》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作为也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择，喊出发自心灵的声音，表达对真理的膜拜，对文明的追求，以抗争世事之不公。也正如鲁迅，选择弃医从文，立志救国图存，做一名坚强的文坛医师，为麻木疗伤，为革命确诊，向卖国求荣宣布死期，面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。，于是“铁屋子里沉睡的人们”被唤醒了，“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予了新生，中国近代文学更是一跃千里。
英雄爱国无敌。
被发行吟，形容枯槁的三闾大夫投身汩罗，是那“鸾鸟凤凰，日以远兮”的无奈，是那“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，是那“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的悲叹，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的变徵悲歌，同样唱出了另一位绝命英雄荆柯的深沉选择；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永剩丹心照古今”了。
无愧于天，无悔于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命成全“双赢”的和平与发展的空间，巨匠才能忍辱负重打造不朽的智慧与精神的丰碑，英雄才能维护人间的良知与正义的尊严！
有关无愧于心的作文【二】
再多对错，怎改心中无悔，
再多徘徊，怎抵直面是非。
——题记
凡尘俗世是非多，世俗凡尘多对错，作为一个人，你总得面对，但不要盲目，不要徘徊，想清楚你是谁，坚守自己的原则，哪管别人的眼色。然而，究竟有几人有自己的底线原则，又有谁能坚守的.住？
这是前段时间的新闻，说来也算是“旧闻”了，一名两岁女童被车碾压，过往十八名路人无人询问，更无人相救，最后，该女童抢救无效，丧生了。此报道一出，一片哗然，人们震撼了，我也震撼了，我没有料到人性会这么冷血，第一感觉，中国社会病了。若你去问他们，也许人家会回答你：“我没有那个义务去救，就算我不救，也总有别人去救。”听了这话，从心底感到冷。
你救你的，与别人何干，为什么要等别人去救，那是在与死神抢时间，怎么能等，正义的心丢了么！
这是一种旁观者效应，人越多，就会将责任推来推去，人们都在持一种观望的态度，也许有的人想去救，但又下不了决心，总要先在心中琢磨对自己的利弊，优柔寡断，难下决心，错失救人良机。说穿了，还是正义感抵不过利益心，没有正确的是非观。
但很多事情，是没办法硬去计较的，每个人的观念是不同的，对于对错的定义是不同的，首先应该定义清楚的，是一个原则，是路见不平前去相助的使命感，把这作为一个底线，只要触及，就马上去做，不要犹豫，不要徘徊。是对的事情，就去做，有甚么顾虑，总胜过你没做而后悔！
其实我也是个优柔寡断的人，做事总有诸多顾虑，在坚守原则与利害关系之间难以择定。很难设想，如果我在上述情景中，是否能站出来，我不知道。也许我会为了原则而义无反顾，也许不会。人为自己考虑，这是一种本能，谈不上对错，但真的对于一些事情不能犹豫，不能没有准则。
再多是非，定要心中无愧，
再多对错，定要心中无悔，
再多徘徊，定要直面是非！
有关无愧于心的作文【三】
向暖！因为我们有伟大的祖国，我们有13亿颗热心。
记得6月12日-噩耗传来的时候，我们在为高考奋斗，然而我们也在为汶川祈祷。一时间整个学校都在为募捐赈灾而忙碌，教室门前打出了买书赈灾的口号，广场上到处都是义卖赈灾的学生······只有在这时我们才感觉到我们有这样深的爱，我们的心已经不知不觉地连在了一起，我们恨不得能亲自的奔赴中华民族最痛的地方。在我们这么多年的路上，我第一次感到我所学到的知识太少了！唯有在艰难的时候我们才真正的领悟到大爱的博大，坚强的可贵。向暖，无论在哪里，无论在什么时候，我们都要向暖，让我们心里充满爱！
我们在挫折中学到的东西比在平常要多得多。
在中国最为痛苦的时候我们见到了我们民族的伟大的力量，我们看到了灾区人民的坚强。一个个天使的身影在祖国最痛地方与厄运作斗争，多少以爱命名的捐赠在中华的版图上划出了情的弧线。一场地震，毁灭了一个地区，一个死神，带走了数以万计的宝贵生命。在灾难面前，我们的心遗留下永久的痛，但我们的手却永久的握在了一起，我们的心永久的连在了一起！汶川不哭，灾区不会痛！因为爱在举国哀痛的时刻伸出了绿色的双手，死神望而怯步，落下一滴清泪，剩下的只有爱，坚强与责任。
施爱与坚强，时代的主题。向暖，爱的旨意。
没有爱，世界不会有色彩，人间不会有春色。没有领导者的爱，百姓只能生于水深火热之中，没有志愿者的爱身处迷茫的人们只能徘徊，没有人民的爱，废墟下的呼唤将是留给死神的最后叹息，民族的心痛将是不治之症!只要我们有向暖的心，只要我们有爱的***，没有迈不过的坎！
悲痛时唱一首歌，让不幸随风而去，挫折时做一次深呼吸，让往事释放。但无论什么时候不要忘了我们有爱，是时候向暖走去了。
突然收到一条好友的.短信：“你是否曾感到过孤独？”孤独？好久没有好好想过这两个字了。是夜深人静时一个人的寒冷？是无人能解的心灵上的空虚？还是没有找到挚友的惆怅？
思考着，思考着……
冷？孤独让我想到冷，在我的字典里，这是一个冷色的词，冰冰的，我忽然想到独自在夜色中穿行的人们，让冰冰的月光披洒在身上，独自行走，不带行李，没有牵挂，永远作为一个独立体行走孤独，行走着，行走着……
我似乎看到了蜷缩在城市角落的流浪者。他们冷酷地不愿看这个城市一眼，连眨一下眼皮的力气都不愿浪费，苍蝇与他们为伍，寄生虫是他们的家人。孤独的他们被这个城市所遗弃，更或者说，他们将这个城市遗弃。
孤独？冷冷的，冷冷的……
汉汉说，人与人相处只是为了相互取暖，想尽办法不再孤单。
我想，孤独只是赋予了自我孤独的人，当阳光再次披洒在这座城市时，夜行人应该到达了目的地，流浪者也会继续前进了吧。他们，会感受到温暖了吧……
心与心再次碰撞，应该会是温暖的吧！
呼吸，是阳光的味道，暖暖的。
阳光会融化孤独的吧？会的吧？会的，会的……
有关无愧于心的作文【四】
这是我听来的一个故事，但愿它在现实中也占有一席之地：有一对穷困的父女，被逼无奈只能去麦地里偷小麦，父亲让女儿“把风”，自己闯入田中。可是没过多久，女儿大叫：“爸爸，有人看见你了！”父亲惊恐地左顾右盼，没有一个人，于是他又弯下身子去偷取。可是女儿接二连三地重复同样的话使父亲很恼怒：”有谁看见我了！？”“有人从天上看见你了。”——即使“法不传六耳”，有愧于心的人依然不得安生……
曾经听说过一个钥匙工将全部技艺传授给一个在测试中即使开了锁也不看保险箱内容的小伙子。这是因为每个人的心中都有一把不能开的“锁”。尽管在学校中，我们的“思想政治”从来都是高分或满分过关，但是在步入社会后，要把持住自己坚定的处世观和善恶观是十分苦难的。在托尔斯泰的《复活》中，我们看到了男主人公在社会上堕落的痛苦：他把继承的土地分发给农民，却成了家里人耻笑他的笑柄；他把零花钱全输在赌博上，母亲却说在上流社会应当种种这种疫苗！他保持童贞希望等到结婚，而他的同事却担心他的健康；但他从同伴手中抢到同伴的女友时，同事们都夸他像个男子汉！他从前认为正确的，现在全是错误的；他从前认为错误的，现在全成了“理所当然”！他别无选择的倒向了人格的黑暗面——他做了许多有愧于心的事？！难道你认为他的内心，没有呐喊过吗？！在“随权倒”的激流中迷失方向，自然只能随波逐流；在“向钱看”的风气中感到窒息，自然只能改变呼吸方式……“无愧于心”就是如此之难！
然而，我们是否因此就理所当然地屈服于现实呢？决不！即使你量好像有人的尺寸，并以此用精湛的技术铸造一个人，他依然成不了人。为什么？因为你没量心（良心）！如果没有良心支持，一个人就无法称之为人。我们之所以高于其他的动物，不在智慧，而正在于我们的“心”不是简单意义上的维持生命活动的器官，它其中拥有很多的内涵，其中最重要的便是良心。因为良心，《复活》的男主人公与家庭斩断关系，毅然为卡秋莎辩护；因为良心，《巴黎圣母院》中丑陋的敲钟人可以勇敢的反抗虚伪的院长；因为良心，包青天即使受到庞太师的万般阻挠也要与他斗争到底……他们为的不就是无愧于心吗？！
没有人能永远无愧于心，但是只要我们每每在有违良心时能够拷问自己，我们的良心就能一次一次的净化。终有一天，我们可以在闭上眼之时说自己没有遗憾——只要你想过……
