你付出了努力,回报你的是成功;你付出了真诚,回报你的是友情;你得到的回报是荣誉,付出的便是那常人无法匹及的艰辛……回报与付出,就是这样意味深长,让人琢磨不透。我喜欢得到回报时的痛快,也钟情与付出时的慷慨。
如果付出是春天播种的辛劳,那么回报就是秋天丰收的喜悦。曾记得一位哲人说过:“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀,在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊,当你手捧玫瑰,那诱人的香气飘入心扉时,你会感到心灵仿佛被晶莹剔透的水流洗刷过一样舒畅愉悦。喜欢回报的美丽,付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途,那么回报就是到达会蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们,没有仁人志士抛头颅、洒热血的气节,哪会有新中国初升的太阳?历史漫漫的长幅画卷告诉我们,没有科学家的钻研开拓,得出伟大的结论,哪会有如今的美好生活?前辈在“山重水复”中付出,我们在“柳暗花明中”享受回报。喜欢回报的公平,付出的豁达。如果付出是储存真诚的货轮,那么回报就是满载而归的货物。俗话说:“君子之交淡如水”。获得真挚的友谊需要付出,付出真挚的'友谊需要一颗善良纯洁的心。一份耕耘,一份收获。回报与付出就是这样,如同亲密的伙伴,形影不离。
回报不需要“会当凌绝顶,一览众山小”的状语,只需“海内存知己,天涯若比邻”的真心。付出不需要“落红不是无情物,化作春泥更护花”的痛苦,只需“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的信心,携一缕回报的阳光,系一丝付出的绸带,整理行装,踏上实现自我的道路!当你付出时,人生便已准备好了相应的回报。
一个人有付出是快乐的,心甘情愿的,谁都愿意在劳动中找快乐,挥汗如雨也在所不惜;谁都愿意为儿女操劳,无私奉献也无厌无悔;谁都愿意帮衬乡村邻里,积德行善也无所畏惧。在一定条件下,人是愿意付出的,赚到钱可以买房屋、购电器、置家具、或车辆,可以改善生活条件。这就是付出的结果,谁不乐意如此呢?有付出就有回报,这是天经地义的拥有,也是令人欣慰的。
当然,若是有人想吃到馅饼,又想不付出劳动,或少付出多回报,异想天开地等着天上掉馅饼,恐怕事实就不会让你如愿以偿。比如,有人搞诈骗发短讯,招摇撞骗捞不义之钱,一旦东窗事发,可能等待的是犯罪服法。这也是一种回报,不愿付出的回报,是悲剧,是教训,也是规律,还是一种常态伦理。
其实,上天赋予每个人最基本的本钱就是劳动,无论你是谁,聪明还是愚昧,高大还是矮小,学多还是学少,每天能够尽力付出劳动,就一定能够获得回报。农民早就有句口头禅:“人亏人,土不亏人”。只要你耕种、施肥、锄草、灭虫,就会长出谷物,甚至硕果累累。这是颠覆不破的真理。
人有体力劳动,也有脑力劳动。你发挥你的.聪明才智,研发新产品,创造新技术,同样会有丰厚的回报。为人类社会作出了贡献,人们会在精神上、物质上给予你意想不到的财富。归纳起来,有汗水带来的回报,有情义带来的回报,有做好事带来的回报,还有恶意带来的回报。
在这个世界上,就是有些事奇怪得捉弄人。如果你做了好事,可能会得到你应得到的回报;如果你做了恶事,或恶意攻击人家,总有一天会遭到报应;如果你做好事而不图回报,人家会感恩戴德,永远铭记在心;如果你稍有付出而又过份追究回报,那些无形的恩又报不了,也会让你多有唠叨。
人要懂得付出,也要懂得回报。舍得付出,至少可以得到自己应得到的;淡泊回报,至少心灵能得到安慰;懂得回报,至少能够尽心地去付出。
须知,这就是做人的根本和良知。
有这样一个故事。有一对父子骑自行车去翻越高山。在儿子抱怨的时候,父亲教育他:只有坚持,越到高处景色越美,只有骑到山顶才能体验下坡的爽利。我从中得到一个启示:有付出才会有收获。
天下没有免费的午餐,只有付出了才会有收获。一分耕耘一分收获。爬山的时候,我们付出了体力所以收获了优美的风景。学习的时候,我们付出了时间与精力所以才能取得优异的成绩。工作的时候,同样的,我们付出了时间与精力,所以才能赚到钱。要想吃遍美食看遍风景,就必须付出时间,精力,金钱。这些都需要努力的学习,努力的工作。在我们的成长过程中,只有不断地去付出,才能不断地收获。
安东尼是一名作家,他所作的书本销售量广受年轻人的喜爱,热度持续不减。他曾在他的一本书籍中说过自己写文章多次加了词句又删除,如此反反复复直到改到自己满意为止。有时候灵感来了,就要马上记下来,生怕错过了。有时候什么都写不出来,内心备受煎熬,心情烦躁,就出去吹吹风,喝喝咖啡。然后回来继续字斟句酌。所以,每一段辉煌成就的背后都有一段心酸的过去。每个人的成功都是来之不易的。之所以得到了成功,得到了自己想要的,是因为付出了。如果你不逆流而进,就会顺流而退。
如果你什么都不付出,那就会什么都得不到。就怕你一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。有什么样的内心,就会看到什么样的世界,有什么样的付出,就会有什么样的收获。如果钢琴家没有日日夜夜的'弹唱,就不会有熟练的手法;如果科学家没有多次地反复地实验,就不会有那些伟大的发明;如果运动员没有艰苦的训练,就不会取得金牌;如果作曲家没有反复的编唱,就不会有那些动听的音乐;如果作家没有字斟句酌,就不会有那些好的能够鼓舞人心的作品。
成长过程中,就是一路前行,一路付出,一路收获。不管走的快与慢,顺与逆。那些路,只有我们走过,才会留下印记。在没有收获自己想要的东西的时候不要只顾着抱怨,要先问问自己:是否付出了。只有付出了,才会有收获。
评书似得开场白像是预热的油锅,一开始就打开了故事的背景,一件血淋淋的灭门惨案,在郊外的一栋别墅里女孩因xx而意外猝死,她的父母和外公外婆也因此一起被***。男主角辛小丰xx了那个女孩,他的同伴杨自道和陈比觉不停的埋怨他毁了几个人的生活。影片在开始已将所有的悬疑都全部解开,谁是罪犯,谁是警察,观众已经明了,因此也就注定了它一定好看,最大的悬疑,偏偏让人觉得毫无悬疑。三个同伴开始了新的生活,改头换面,辛小丰成了xx,杨自道是一名热心的的哥,陈比觉成了一个有些智障的渔夫。看着他们在生活的边缘闪躲着,比常人更善良更富有正义感,心理居然有种隐痛,对他们有一种与自我道德相悖的同情,就像一根橡皮筋,时刻紧绷着,一点不多,一点不少的保持着隐忍,正如主角的生活一样。
影片里警察伊谷春说了一句话:"谁的心里没有一点脏事呢?"预示着整个电影自始至终都阐述着善与恶的争辩,三个同伴的自我救赎,而这个对象就是叫"尾巴"的小女孩,为了帮助女孩凑齐手术费,辛小丰在抓赌现场偷拿赌资,杨自道没日没夜开车攒钱,为了拖延时间完成手术,让伊警官相信自己是个同性恋,甚至不惜与台湾商人上演了一段同性缠绵"激情戏",这一切一切都是在自我拯救。不由得让人深思,究竟谁是好人,谁是坏人?世间所有的事情都可以用善恶来划分吗?所有的事情都是非黑即白吗?藏在每个人心里的那点脏事、那点恶在不经意间放大就成了犯罪,这些都是偶然的,对吗?——我想明确的回答"不对"!所有的偶然性都存在必然性。在善与恶,黑与白之间存在着中间灰色地带,这中间的尺度难以界定,是法律还是道德?谁的心里没有点脏事儿,每个人都是法外之徒,当心里的脏东西被放大,这个善恶的灰度值就在增加,无限增大就跨越了善的国度。就像电影里伊警官说的另外一段话:"我很喜欢法律、我认为法律是人类发明过的最好的东西。你知道什么是人吗?人就是神性和动物性的总和。他有你想象不到的好,更有你想象不到的恶,没有对错,这就是人。所以说,法律特别可爱,它不管你能好到哪儿,就限制你不能恶到没边儿。它清楚每个人心里都有那么点脏事儿,想想可以,但做出来不行。法律更像人性的低保,是一种人性的修养。它不像宗教要求你眼高手低,就踏踏实实的告诉你,至少应该是什么样儿。又讲人情,又残酷无情。"
还记得大学第一节法律专业课,老师让每位同学说说为什么会选择法学,同学们各有各的见解,保护家人和爱人、法学很热门、钻法律漏洞的……五花八门,千奇百怪。问问自己,为什么学习法律呢?答案也很模糊。随着专业知识的学习,认知慢慢清晰,觉得学习法学应该是凭借法律专业学习中获得的良好价值观念和思维能力,能在不同的职业领域获得良好的发展。幸运的是,大学毕业后加入公安队伍,能够将法律学以致用。在基层派出所工作了近十年,对法律又有了新的认知,法律是约束人的行为层面的准则,除了法律之外还有一张无形的大网,那就是道德,道德底线之外既是法律的`红线。
看完《烈日灼心》,最大的感触——犯罪可能是一时的,赎罪却是一辈子。电影就展现了已犯罪又知罪而开始赎罪的三个人。影片结尾,辛小丰含着泪水的那句:"太煎熬了,也许你们不能理解",道尽了这七年的生活状态。最后,一个漫长凝滞的镜头展现了从生到死的过程,一个被法律认可的索命程序,两个罪犯绳之以法。真真是"早知如此,何必当初".
看完《烈日灼心》,有一种怅然的感觉,为片中主人公赎罪的历程感到隐疼。观者如此,当局者更是如此,要时刻用法律和道德来规划自身的行为,不要轻易逾越善恶的界限,不要以身试法,碰触法律和道德的底线,不要让一时的冲动毁灭一生的幸福,不要亲身去"灼心"的感觉。
《老子》一书中说:“合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”所以说,成功不是一蹴而就的,它需要不断的努力,一步一步,收获这积累许久的成功回报。
事情的成功,靠浅尝辄止是没有任何作用的!我们所努力付出的汗水,得到的收获也将是巨大的。
战国时期,战乱纷飞,各诸侯国间的战斗时刻发生着。一次战斗,越国败北,越王勾践被俘,忍辱负重被作为吴王夫差的奴隶,但他没有堕落,一直默默努力着。每天都要尝一下苦涩的蛇胆。十多年如一日的修炼使他从那个不听谋士谏言,一意孤行的小邦之主升华成一个城府极深,运筹帷幄的雄主。他所努力的,所耗费的时间达数十年之久,但他的收获也是巨大的,他的国家强大了,也获得了人格尊严的回报。我们不禁想到,如果越王勾践没有努力向上,而是放任自流,自甘堕落呢?那他最终的结果肯定是一世为奴,他的子民也只能受到别人的压迫和***害。所以说,只要肯努力,就一的定会有所收获。
曾国藩曾有一则名言:“天下之至诚能胜天下之至伪,天下之至拙能胜天下之至巧”。至拙与至巧,曾国藩选择了前者,执着,唯有不断的努力,即使是“愚蠢”的努力。因为我们知道,我们今日所落下的汗水与泪水是为了迎接明日所绽放的光辉。就如同终日刻石的齐白石和毛笔游于水缸的王羲之,他们所做的努力不大吗?齐白石将一筐的石头刻成石浆,王羲之将一大缸水染成黑色用于洗笔。但最终所收获的也是让世人所惊叹的,齐白石的雕塑千金难求,王羲之更是冠以“书圣”的称号,这与他们所做的努力是分割不开的。所以努力与回报成正比。
每个人对待成功这一概念是不同的,取巧是成功的捷径,其过程轻松,但也需要付出智慧的汗水。勤奋,离不开这苦闷的努力,其过程杂着我们的泪水汗水。但它们的结果都将会是一样的,获得回报,那份与努力相关的回报。
伟人之所以伟大,因为他们比我们更加努力。为了成功,向自己致敬。
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