关于地方乡土风情的作文【一】
去了新疆许多地方，令人难以忘怀的还是位于阿克苏72公里的天山神木园。记得那天清晨我们匆匆忙忙吃过早餐后便离开阿克苏乘车前往神木园，途经温宿县后，不一会儿，南疆那种常见的林荫道就被汽车抛在了身后，汽车将我们载入了一望无垠的戈壁滩，顺着道路向前极目望去，黑色的沥青路向远方伸展开去，象一条黑色的飘带在土褐色的戈壁中飘去。
因为是上坡路，汽车开的比较慢，加之黑色、土褐色两种单调的颜色渐渐地使车内的人打起盹来，突然驾驶员斯迪克-那个维吾尔族的小伙子叫了一声："快看看，神木园就要到了。"斯迪克的喊声使我们一下子变得十分清醒起来，大家忙向车窗外望去，只见远处半山坡上凸现出一片绿色，绿色之外，又是无尽的土褐色的山坡和戈壁，那绿色树木怎么生存，真让人费思量。斯迪克似乎了解我们急于破解其中谜团的心情，便加足了马力，不一会儿就将汽车风驰电掣地开到了天山神木园的大门口。
进了神木园，我们犹如置身于原始森林中，巨大的树木和足下小溪的潺潺流水、萋萋芳草使得夏日的炎热已消失的无影无踪，顿时大家的情绪高涨起来，我们谢绝了斯迪克先休息一下的建议，便随着导游小姐迫不及待地进入了景区。据导游小姐介绍，神木园原称库尔米什阿塔木麻扎(陵墓，相传在很久以前，这里曾发生过一场激烈的战争，为保卫家园，著名的维吾尔族库尔米什阿塔木将军和他的部下全部壮烈牺牲，人们掩埋了他们的尸体，为他们守护着陵墓，一代传一代，直到如今。随着导游的手指引，在半山腰上，我们看到了那几座历尽人间沧桑尚且保存较好的下方上圆型的陵墓，展眉仰目，远处的天山主峰托木尔的雪岭冰峰，使人顿生肃穆坚毅之情。
因将军长眠于此，很多伊斯兰教徒常来此地进行朝拜活动，他们许一许自己的心愿竟能如愿以偿，更令人惊奇的是，有几棵千年古杨的树皮可以治疗多种疾病，特别是疼痛病更为见效，譬如患牙痛病的人，牙痛时，嚼点树皮，立马见好，很神的`，便有人剥树皮用水煮一煮服用来治疼痛病。这几棵树的树干已被人剥的斑驳陆离，为了保护这些古杨，防止人为的破坏，这些树已被护栏围了起来，这也算得上神木园的神奇之一。神奇之二，便是园中的树种。神木园方圆仅一公里，但却有很多树种在此相依相存，这里有人们常见的杨树、柳树、槐树、桑树、核桃树、榆树、杏树、桃树、梨树……，还有那不常见的腊榆树。
不难想象，在千年之前，这片土地也许是某一户人家的果园，也许是守墓人家日复一日、年复一年世世代代植树造林造林的结果，也许这里本来就是一片自然树林。(www.fwsir.com更为神奇的是园中树木的形状了，这里的树木大都是千年古树，在漫长的岁月中，它们历经了风刀霜剑的磨砺，其形态千姿百态，奇形怪状。且不细说那千年的树冠硕大、果实累累、绿荫婆娑的核桃树王，不说那些雄伟挺拔的将军树，不说那情深似海的鸳鸯树、夫妻树，不说那鬼斧神工的马头树，也不说拥有千年树屋的树，……有谁见过无根树呢?哈，我们却在这里见到了。
一棵千年的古柳横卧在眼前，枝繁叶茂，导游小姐让我们找找它的根，却把我们难住了，大伙儿没有一个人找到它。还是导游小姐给了我们破解了难题，原来这棵树被大凤刮倒后，为了生存下去，从树干上生出须根来，深深地扎根于大地，使得它顽强地活了下来，这类树为数不少，善于想象的园林工作人员早为它们起了很多恰如其分的名字，如母亲树、千年卧龙柳、九龙搅海等等。
有水才能有生命，才能有草木。这里的树木赖以生存的水源是惟一的一个泉眼，被人们称为千年圣水泉。它离将军墓不远，水流不大，但终日不断，水质清凉甘甜，据说凡喝了圣水泉的水的人，不仅能延年益寿，而且对嗓子有极好的保护作用。导游小姐告我们，著名播音员李瑞英来此采访时，美美地带了很多瓶泉水，说回北京要送给同行们尝一尝。我们闻知，便纷纷涌至泉眼边洗净了双手，捧起泉水尽情地饮用。这生命的源泉，用它涓涓的细流滋润着这片神奇的土地，养育着这里的草草木木，我不由的为造物主的伟大而惊叹。
不知不觉就到了下午，游览完毕方觉的饥肠辘辘，在园中蒙古包用餐后，忽听得外面树声涛涛，一阵紧似一阵，啊，起风了。出门望去，风很大，却不见一点儿尘土，只见得那千万棵大树随风摇曳，仿佛千军万马在奔腾跳跃，十分壮观。听园中工作人员讲，每天下午刮风已是常事，不足为怪。特殊的气候造就了这片千姿百态的林木，也造就了它们顽强的生命力，这就是神木园的神奇所在的精华之处。
归途之中，我不由得思索着这样一个问题，人的一生不就与这些树一样吗，只要一出世，就会遇到一些风风雨雨、坎坎坷坷，有的在狂风暴雨中岿然不动，有的被吹倒了再爬起来，那怕是遍体鳞伤，只要战胜风雨战胜自己就是好样的，他活的同样精彩。我想，做一棵核桃树王固然荣幸，做一棵将军树也很伟大，但做一棵卧龙柳更为光荣，因为它经受的磨难更大，却顽强地活了下来，它是生活的强者。神木精神万岁!
关于地方乡土风情的作文【二】
“乡下人在城里人眼睛里是‘愚’的。”对于这个“愚”字，作者认为，多数人都陷入了认知的误区。许多人都把“愚”当作是乡下人“智力缺陷”的代名词，而事实上，乡下人之“愚”只不过是一种对城市生活所需的“知识缺乏”而已。费老在文中举了两个例子，一个是乡下人在面对汽车到来时不知如何是好，还有一个是城里的孩子故作聪明地将包谷喊成是小麦。这两个例子很轻而易见地就说明了那个所谓的“愚”只是见识问题，与智力有何干呢?继而费老很自然地过渡到了“文字对乡土社会必要性”的问题。作者概述了“文字”的产生和发展及其功能和作用，再就乡土社会生活的特性特征对该问题进行的深刻的论述。在“文字下乡”一文中，作者指出乡土社会是一个熟人社会，乡民们生活在一个狭小的范围里，人与人之间的活动和联系都是很频繁的，并且时常处于面对面的直接性的沟通交流中，这就使得作为人类交流沟通媒介的间接载体----“文字”在乡土社会处于一种非必要状态，从空间上对该问题进行了说明。
而在“再论文字下乡”一文中，作者指出“文字”作为一种经验和知识的传承媒介，在乡土社会“语言是足够传递世代间的经验”的特质下，也不能发挥其积极有效的作用。通过对“记忆”的强调和“代代相传”模式的阐述，从时间上，说明了乡土社会绝非必要“文字”。总结两章，我们可以看到，文字的发生和使用也有其特殊的背景。在乡土社会这一基层上，“语言”似乎就可以代替“文字”的所有功能了。无论是在空间还是时间的格局上，熟人社会的面对面亲密接触和在同一生活定型中的生活，都使得人们没有用“文字来帮助他们在社会生活的需要”。最后作者指出：“只有中国社会的乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”
到了今天，文字的普及工作似乎已经比较圆满的完成了，那中国的基层是否已经发生了变化了呢?答案是肯定的。随着科技在农业中的普及和应用，乡村和城市间沟通的加强和频繁，“城乡一体化”建设格局的规划，使得中国的基层已经远不同于费老先生《乡土中国》中的基层了。只是现在的所谓乡下人看到汽车就像看到自行车一样频繁，根本不存在不知如何是好的问题，到时还有些所谓城里人至今还不知道包谷和小麦有何区别，不过，这自然是题外话了。
关于地方乡土风情的作文【三】
我最难忘的地方是上海，这里有许多闻名中外的旅游景点，有像巨人一样脚踩大地，头顶蓝天的东方明珠塔，有如同用红铁片一层一层垒起来，中间只用用一块红砖搭起来的世博会中国馆，有里面有各种各样鱼类的上海水族馆……
高467.9米的东方明珠塔上有11个大小不一，错落有致的球体，有三个高速电梯，它们在东方明珠塔中自由自在地跑来跑去，到了100米高的地方，我们到了“太空漫步”上下左右都是透明的，本来大步流星的妈妈，现在变得胆小如鼠，爸爸、阿姨也不例外，弟弟身体靠着玻璃，一只手在前，一只手在后，啊！超人来了。
离开了东方明珠塔，我们又去了上海水族馆，水族馆里有许多小鱼，有五颜六色的水母，有活泼可爱的小丑鱼，有翩翩起舞的蝴蝶鱼，像蝙蝠一样的缸鱼，让人惊恐万分的大白鲨……其中，我最喜欢可爱的企鹅，它长着黑黑的翅膀，白白胖胖的身体，鹅的嘴巴，小小的头，它可是动物界鼎鼎有名的潜水员呢！
夜，黑的可怕，它就像一块黑手怕，一到夜晚就会这样，可上海就与从不同，晚上明亮的像清晨连东方明珠塔也放出五颜六色的光芒，一会儿变成初升太阳般的红色，一会儿变成麦子般的金黄色，一会儿变成天空一样的蓝色，一会儿变成橘子一样的橙色，一会儿变成草地一样的绿色，一会儿变成葡萄一样的紫色……别的建筑物也不甘落后的发出万丈光芒。
我们还旅游了上海民族馆、上海世博会中国馆、上海城隍庙、上海野生动物园……这些都让我百看不厌。
这就是让我流连忘返的地方—上海，怎么样，很好玩吧，你一定要来玩哦！
关于地方乡土风情的作文【四】
我去过险峻的黄山，舒适的三亚，遍地是雪的哈尔滨，竹海连绵的莫干山，满是寺庙的普陀山......今年我去了尼泊尔，到了加德满都和博卡拉，但最令我难忘的还是雪山＂安娜普娜＂，我们登上半山腰就可以看见喜玛拉雅山脉的＂Fish tail”??鱼尾峰，它是安娜普娜山上最高的一个山峰，有8000多米高。
早晨,我怀着兴奋得心情和爸爸妈妈打点好背包,踏上游“安娜普娜”雪山的路.
雪山的入口是一座吊桥,吊桥下面是一条湍急的小溪, “哗哗”地流水声在静静的山谷中像在欢迎着我们这些远方的游客.穿过吊桥我们行走在山谷的草地上,两边是青翠的树林,远方是那迷人的”安娜普纳”山峰,它戴着雪白的花冠,在召唤我们.近处的一只水牛,卧在翠绿的草地上,悠闲地晒着太阳,身边的溪水在阳光的照射下,反射出粼粼的波光,五彩的树叶漂浮在上面,形态各异的鹅卵石在水底仿佛有了灵性一般…….
在山坡上那有着韵律般的梯田,一层层,一圈圈,由上至下抛出一道道优美的曲线,田埂边那一簇簇各色不知名的小花像是那琴谱上的音符.
对我这个城市里来的女孩,眼前的一切让我陶醉.
我跟爸爸妈妈踏着那一节节台阶,向上攀登着,不知不觉来到了半山腰.眼前忽然一亮:雪白的墙,深蓝的房檐,橙黄的围栏上挂满了五彩的鲜花.浓浓的色彩真像一幅水粉画,原来这是一个让游人休息的小客栈.
小息片刻后, 我们继续上路了.这时山路上渐渐出现了积雪,而我们竟不觉得冷.
这时眼前的景色和山脚下不同了:取而代之的是那晶莹剔透的白雪无处不在,脚下,路边山涧,树上山坡上,放眼望去,无不都是那让人神迷的白色:多么壮观啊,那无穷无尽的白雪.
傍晚时分,我们登上了山顶,在我们入住的客栈阳台上,我看着那天边的白云被夕阳一层层抹红,那远处的一座座雪山被依次点成金色,如同戴上了金冠,再渐渐变成暗红.那色彩变幻就像变魔术一般.
晚上我向窗外天空望去,呵! 我简直不敢相信自己的眼睛:黑色的天空繁星密布,天幕中竟是星星占了大多数.我终于知道天上是有银河的,明白了什么是古人说的 “手可摘星辰”.
那密密麻麻的星星,如同撒在天鹅绒上的一颗颗钻石,闪烁着迷人的光芒.
结束了一天的游览后,我甜甜地进入了梦乡.在梦中,我变成了一个小仙女,在这人间仙境中,尽情地奔跑着,欢笑着.
“安那普那” 之游,让我难忘.
关于地方乡土风情的作文【五】
绿草如茵，丛丛簇簇；林荫蔽天，郁郁葱葱。在这草木繁茂的大好时光里，我来到了山清水秀的鹞鹰岩。
唐代著名诗人刘禹锡曾为洞庭湖题过“潭面无风镜未磨”的佳句，我觉得用这句诗来形容鹞鹰岩的水也异常合适。鹞鹰岩的水虽不及大海的无边无际，也不及西湖的娇艳动人，可它却有自己别具一格的美丽。
鹞鹰岩的水真清啊！沉睡着的螺狮、摆动着的水草触手可及，就连水中嬉戏玩耍的小鱼和水底灰褐色的泥沙，也能看得一清二楚；鹞鹰岩的水真静啊！岸上的绿树红花倒映在水中，清晰无比，倒影随着水波的晃动而摇曳，更加动人；鹞鹰岩的水真绿啊！绿得娇，绿得媚恐怕无瑕的翡翠见到它也不得不低头了。大自然的造化竟如此美妙绝伦！
鹞鹰岩的山也不同凡响。鹞鹰岩的山虽没有泰山之雄，也没有华山之险，更没有黄山之变化，可我却偏爱这里的山。
鹞鹰岩的山真秀啊！山间满是绿树，踏进山中，你便会被那数不清的绿色所折服，深绿、浅绿、浓绿、暗绿，这完全是个绿色的世界；鹞鹰岩的山真柔啊！它们的线条是那样自然、那样和谐、那样流畅，让你全然忘记了“险峻”这个词；鹞鹰岩的山真静啊！早晨、中午、夜间，任何时候都是那样静谧、可爱。如果你运气好的话，你还能领悟到“一行白鹭上青天”的诗情画意。好一份幽雅，好一份闲情，真可谓“
人在山峡里，宛在图画中”呀！
这样的.山陪伴着这样的水，这样的水倒映着这样的山，山水相依相傍，令早已陶醉的我不禁轻轻吐出徐志摩的诗句：“此时可以忘却无数落蕊之残红，忘却我的翼与愿，忘却我的恩泽与惠感，忘却我的过去与现在......
关于地方乡土风情的作文【六】
去了新疆许多地方，令人难以忘怀的还是位于阿克苏72公里的天山神木园。记得那天清晨我们匆匆忙忙吃过早餐后便离开阿克苏乘车前往神木园，途经温宿县后，不一会儿，南疆那种常见的林荫道就被汽车抛在了身后，汽车将我们载入了一望无垠的戈壁滩，顺着道路向前极目望去，黑色的沥青路向远方伸展开去，象一条黑色的飘带在土褐色的戈壁中飘去。因为是上坡路，汽车开的比较慢，加之黑色、土褐色两种单调的颜色渐渐地使车内的人打起盹来，突然驾驶员斯迪克—那个维吾尔族的小伙子叫了一声：“快看看，神木园就要到了。”斯迪克的喊声使我们一下子变得十分清醒起来，大家忙向车窗外望去，只见远处半山坡上凸现出一片绿色，绿色之外，又是无尽的土褐色的山坡和戈壁，那绿色树木怎么生存，真让人费思量。斯迪克似乎了解我们急于破解其中谜团的心情，便加足了马力，不一会儿就将汽车风驰电掣地开到了天山神木园的大门口。
进了神木园，我们犹如置身于原始森林中，巨大的树木和足下小溪的潺潺流水、萋萋芳草使得夏日的炎热已消失的无影无踪，顿时大家的情绪高涨起来，我们谢绝了斯迪克先休息一下的建议，便随着导游小姐迫不及待地进入了景区。据导游小姐介绍，神木园原称库尔米什阿塔木麻扎(陵墓，相传在很久以前，这里曾发生过一场激烈的战争，为保卫家园，著名的维吾尔族库尔米什阿塔木将军和他的部下全部壮烈牺牲，人们掩埋了他们的尸体，为他们守护着陵墓，一代传一代，直到如今。随着导游的手指引，在半山腰上，我们看到了那几座历尽人间沧桑尚且保存较好的`下方上圆型的陵墓，展眉仰目，远处的天山主峰托木尔的雪岭冰峰，使人顿生肃穆坚毅之情。因将军长眠于此，很多伊斯兰教徒常来此地进行朝拜活动，他们许一许自己的心愿竟能如愿以偿，更令人惊奇的是，有几棵千年古杨的树皮可以治疗多种疾病，特别是疼痛病更为见效，譬如患牙痛病的人，牙痛时，嚼点树皮，立马见好，很神的，便有人剥树皮用水煮一煮服用来治疼痛病。这几棵树的树干已被人剥的斑驳陆离，为了保护这些古杨，防止人为的破坏，这些树已被护栏围了起来，这也算得上神木园的神奇之一。神奇之二，便是园中的树种。神木园方圆仅一公里，但却有很多树种在此相依相存，这里有人们常见的杨树、柳树、槐树、桑树、核桃树、榆树、杏树、桃树、梨树……，还有那不常见的腊榆树。不难想象，在千年之前，这片土地也许是某一户人家的果园，也许是守墓人家日复一日、年复一年世世代代植树造林造林的结果，也许这里本来就是一片自然树林。更为神奇的是园中树木的形状了，这里的树木大都是千年古树，在漫长的岁月中，它们历经了风刀霜剑的磨砺，其形态千姿百态，奇形怪状。且不细说那千年的树冠硕大、果实累累、绿荫婆娑的核桃树王，不说那些雄伟挺拔的将军树，不说那情深似海的鸳鸯树、夫妻树，不说那鬼斧神工的马头树，也不说拥有千年树屋的树，……有谁见过无根树呢?哈，我们却在这里见到了。一棵千年的古柳横卧在眼前，枝繁叶茂，导游小姐让我们找找它的根，却把我们难住了，大伙儿没有一个人找到它。还是导游小姐给了我们破解了难题，原来这棵树被大凤刮倒后，为了生存下去，从树干上生出须根来，深深地扎根于大地，使得它顽强地活了下来，这类树为数不少，善于想象的园林工作人员早为它们起了很多恰如其分的名字，如母亲树、千年卧龙柳、九龙搅海等等。
有水才能有生命，才能有草木。这里的树木赖以生存的水源是惟一的一个泉眼，被人们称为千年圣水泉。它离将军墓不远，水流不大，但终日不断，水质清凉甘甜，据说凡喝了圣水泉的水的人，不仅能延年益寿，而且对嗓子有极好的保护作用。导游小姐告我们，著名播音员李瑞英来此采访时，美美地带了很多瓶泉水，说回北京要送给同行们尝一尝。我们闻知，便纷纷涌至泉眼边洗净了双手，捧起泉水尽情地饮用。这生命的源泉，用它涓涓的细流滋润着这片神奇的土地，养育着这里的草草木木，我不由的为造物主的伟大而惊叹。
不知不觉就到了下午，游览完毕方觉的饥肠辘辘，在园中蒙古包用餐后，忽听得外面树声涛涛，一阵紧似一阵，啊，起风了。出门望去，风很大，却不见一点儿尘土，只见得那千万棵大树随风摇曳，仿佛千军万马在奔腾跳跃，十分壮观。听园中工作人员讲，每天下午刮风已是常事，不足为怪。特殊的气候造就了这片千姿百态的林木，也造就了它们顽强的生命力，这就是神木园的神奇所在的精华之处。
归途之中，我不由得思索着这样一个问题，人的一生不就与这些树一样吗，只要一出世，就会遇到一些风风雨雨、坎坎坷坷，有的在狂风暴雨中岿然不动，有的被吹倒了再爬起来，那怕是遍体鳞伤，只要战胜风雨战胜自己就是好样的，他活的同样精彩。我想，做一棵核桃树王固然荣幸，做一棵将军树也很伟大，但做一棵卧龙柳更为光荣，因为它经受的磨难更大，却顽强地活了下来，它是生活的强者。神木精神万岁!
关于地方乡土风情的作文【七】
春姑娘踏着轻盈的脚步来到人间。大地的一切都生机勃勃。地上的小草，正在展示着它那细细的嫩绿，青枝绿叶的树木，已显得欲滴……
为了纪念这美好的时光，我决定独自去公园玩。
刚进门，一丝丝带着诗情画意的风，轻轻吹过我的脸颊，真舒服啊。一排排橡树昂首挺胸，好像在欢迎我们的到来。一朵朵害羞的花朵也争先恐后的绽放自己迷人的笑脸。呼吸着新鲜的空气，不知不觉中，已走进了鸟的天堂。这里有着幽静的林间小道，时不时传出鸟儿的阵阵欢歌，这里生机盎然……这时，下起了毛毛细雨，雨水打湿了伞面，‘‘滴答滴答’’的声音清脆悦耳。当你走在树叶茂密的大叔间时，似乎并不用撑伞，只是偶尔有几滴雨水顺着叶尖滴下来作陪衬。走在鹅卵石铺成的小路上，似乎别有一番滋味。
绿，总环绕在我身旁。它，让人耳目一新，百看不厌；它，代表了生命的颜色，大自然的颜色，春天的颜色。久违的绿，经过一冬，又恢复了以往的清新和明亮，在这充满生机的公园，万万少不了这片绿。
突然，引入眼帘的是一条小溪，它欢快地唱着歌，缓缓地向下流，流入我的心田，滋润我的心窝，如喝了窖藏多年的老酒，让我略带醉意，感受春的魅力。
虽说这只是春天的公园，但它却在我脑海里流下了难以抹去的记忆。
