犹如石头剪刀布的游戏里:石头可能砸掉剪刀,剪刀能剪去布,而布又能包围住石头。这里也存在着一种微妙的平衡,三方制约,终使三者平衡共存,不至于因失去布而使石头“锤”毁万物,而成为失去石头让剪刀“剪”遍天下。
由此可见,平衡让力量变得相对,让万物和谐共生。世界万物运行的准则即是平衡,万物相生相克,相克而相生,形成一条平衡之链。
然而,在现代社会里,平衡的链子多被破坏,从而导致了力量的失衡,也将世界拉入了毁灭性的的深渊里。自然与人的平衡被打破,于是诞生了无数的“达尔文主义者”,万物皆役于人,生态被不断蚕食,而失衡的`后果便是生态的报复——污染、气候异常等。弱平衡不复,那生命有何以存在?同样,人类社会的平衡也严重失调,金钱的力量,成功的力量已经占据了社会的主流席位,而生活本应有的多姿、喜悦早已被死死地踩在脚下。于是,社会开始有看不见光明、只剩下黑暗的欲壑。
唯有平衡,方能存在,方能生存。一味追求一种主导者的姿态如逆风执炬,必有烧手之患。平衡想太极的图腾,将生命达到一种完美的融合与制衡,而失衡像是一把锋利疯狂之剑,伤人亦伤己。
因此,平衡需要我们掌握一个“度”。就像泰戈尔诗句里所说:“琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节。因此琴弦断了。”尼采不能平衡好自己的内心,在梦想与现实之中无法度量好人生,失去了平衡,终使尼采脑中的那根弦断了,发疯了。而朋霍费尔恰是那个权度之刃,在监禁的生活中,他将自己的内心调整到一个平和的节点上,让心情获得平衡,所以他犹能看到“院子里的小橘桔”。
面对平衡开始被打破的世界,简单的游戏或许启示我们不简单的智慧。每个人都不是孤岛,每个人都是世界链条上不可或缺的一环。认识到这一点,我们才能时时参照他人,校正自己,影响社会,使自然和生活重新回归一种美妙和谐的平衡。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。唯有宁静能让人淡泊心志,唯有宁静才能让人憩息深思,唯有宁静才能让人志存高远。
荒无人烟的笑小岛,无人踏足的土地,他用自己的坚守品尝这超绝人世的享受。一袭白色长衫,一身蓑笠,他用笔直的钓竿垂钓于碧溪之上。没有世人投怀送抱般的毛遂自荐,他只有满腹才华,他不需要急功近利般的寻求伯乐,他只需要有慧眼识人之人,因为他知道真正的伯乐可遇而不可求,就像钓鱼,就算鱼钩再光滑笔直也会愿者上钩。最终他的鱼钩跳动迎来了贵人,并完成了一番伟业。姜子牙用宁静的心态擦去迷蒙双眼的雾霭,求的了属于自己的成功。唯有宁静才能致远。
“采菊东篱下,悠然见南山。”低吟着诗句,手拿锄头的陶渊明再属于自己的世界里过着天上人间般的生活。擦去了尘世的浮云,他独自守候在心灵的一方净土,没有功名利禄没有喧嚣,唯在这宁静的世界,他才可以寻找到自己的人生坐标,才可以安心创作,写出让世人向往的“桃花源”,给浮躁不安的世人一剂良药。
没有经历过痛楚就无法写出发人深思的话语,没有沉浸于宁静就没有刻骨铭心的创作。青年时期经历大起大落,享受了热闹奢华的生活也经历了艰苦贫困的日子,晚年的曹雪芹内心只有平静,波澜不惊。在这个宁静的世界,一切静止,唯有他的思绪穿越今世前生,唯有他的灵魂在爱恨情仇间徘徊。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”他将自己满腹的思绪于着宁静的世界中倾泻于纸上,谱写了一曲催人泪下的爱情悲歌,让无数后人为之神魂颠倒,为之如痴如醉。它的宁静积聚的是血,是泪,是灵魂的寄托,唯有宁静让他的灵魂永远长存。
爱国而独享宁静的李清照,身怀天下却寂寞孤苦的杜甫,以笔杆作枪的辛弃疾……他们在宁静之中洒下自己的情怀,寄托宁静,志存高远。
唯有宁静才能致远。
有这样一种寓言,说的是两匹马同行,一匹将另外一匹的脖子咬伤了,结果被咬伤的马反而主动安慰因为咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却提示了天地间动人的品德,那就是宽容。宽容是一种乐观的表示,一种彼此彼此之间的信任,一种美德,一种品质,一种境界。只要人人都有宽容的心,那世界将会非常美丽的。
宽容无处不在。在第二次世界大战最后一年的圣诞节里,一位苏联的老大娘正在家中独自准备着晚上的食物。她的家人全战死在战场上,包括她的儿子,但她仍然坚毅地活了下来,因为她相信胜利一定会到来。突然,门外传来了一阵礼貌的敲门声,老大娘开门一看,顿时就呆住了,竟是两个德国鬼子 “我们能在这儿烤烤火吗?我们快冻死了。”德国人问道。老大娘才看清楚这两个德国人都是少年,衣着单薄。她连忙把他们拉进屋里,为他们做了一顿晚餐。那个时候,德国人哭了,那一晚没有战争。瞧,宽容的力量是多么强大,连世界大战都阻止不了。
甚至连童话故事里也有宽容。有一只可爱的小兔子,它搭了一个巧克力房子,里面什么东西都是巧克力制作的,小兔子邀请了许多动物来它这儿过夜。有一天晚上,老鼠兄弟也来巧克力屋,老鼠兄弟是想偷偷吃巧克力的。没想到,小兔子非常欢迎它们。它们被小兔子的宽容之心感动了,它们最后根本没有偷吃巧克力,还睡上了一个好觉。
每当看到宽容的故事,事迹……的时候,我的心里就会非常羞愧,为自己的言行而感到羞愧。
我们家楼上有一户人家,他们养了许多花花草草,很漂亮。一个大晴天,太阳也照得很欢,我们把棉被晒了出去。但是楼上的那户人家在浇水的时候水漏下来了,直接打在我们家的棉被上,于是我们家的棉被就打湿了。我看到了以后,非常生气,连忙跑到阳台上面,朝着上面的大喊:“你们干什么,把我们家的棉被给打湿了!”上面没反应,我就一直很难过。过了一会儿,妈妈走过来了,我就把经过告诉她了。她来到阳台上,对上面很有礼貌地喊:“今天天气真好,是应该给花晒晒太阳,浇浇水啊!”我突然觉得自己的脸很红,我不应该这么做。
再想想,不就棉被湿了吗。大家都要乘着太阳好的时候干点事,有什么错呢?俗话说:远亲不如近邻,我要学会宽容,和邻居们……交朋友。宽容是心灵与心灵之间沟通,最美的语言。
大海因宽容而生机勃勃;天空因宽容而充满欢笑;世界因宽容而美丽;人们因宽容而有了友谊;战争因宽容而有了和平;我因宽容而更加快乐了,宽容的好处真多。我们都宽容一点吧,让世界变成一个大家庭吧,让宽容来到每一个人当中吧!大家一起来,和宽容交个朋友!
——题记
拖延症的人有个怪癖,越临近时间会越焦虑,但又不肯着手去做,就像有句话这么说,时间越近我心越荡!事实上,拖延症是办事不专心所衍生出来的产物。不幸的是,当今社会,每个人或多或少无意之间都为拖延症所危害。
我经常在写作业的时候想着玩,在玩的时候又会想着作业没完成呢,结果作业做不好,玩也玩得不尽兴。后来我发现,做完一件事,再着手另一件事,才是最好的选择。比如我最近在追《欢乐颂》,趁着周末,我一口气、哦不,两口气,把剧看完了,然后我就能随心做作业啦。心中无牵挂的感觉真好!不然我会一直惦念着下一步的剧情,以至于分心而无法做作业。实际上这时候需要理性克制自己,先把作业昨晚,倘若克制不住了,先看完剧才是最好的选择。
对爱情也要专一。我有个朋友失恋了,三个星期后,说是有个各方面条件都不错的男生追求她。这并不奇怪,她很漂亮,身边一直不乏追求者。许是习惯有人陪伴,她答应了男生。可是过不久,他们又分手了,理由是女生还惦记着前前男友,而前男友就受不了了。所以,如果你的心里住着某个挥之不去的某个人,就不要试图让另一个人闯入,免得双方都受伤。爱情就是这样,一个时间段里只能爱一个人,否则就是滥情,那也谈不上算是爱了。
拿减肥这事儿来说吧。这是现代女性永恒的话题,因为这是个以瘦为美的时代,有时候吃多了还会有罪恶感。开始又有大部分的\'女生只是把“减肥”当口号罢了,经常出现的情况是:吃完这一餐,明天才有力气减肥。呜呼,明日何其多,直叫万事成蹉跎!如果下定决心减肥,就要时刻保持警惕,管好嘴迈开腿;如果一边想着减肥,一边想着吃大餐,那最后结果肯定是不能成。专心致志是失败的大敌,当你对瘦身成功的渴望大于你对美食的渴望,你会慢慢瘦下来的。
一心想着你最向往的,时间会给你答案。
近日,“体育入高考”这一话题引起了社会关注。人们的观点纷繁多杂,我却对这种做法――体育入高考,保持质疑的态度。
首先,这样的做法是不理智的。在每分每秒都可视为无价之宝的高中,还要投入精力去对付“体育应试”,学生们怎能承受住这高压?怎能以百分百的精力去学习,去摘取属于自己的那片星辰?在原本就堆积如山的作业中,又多了一项消耗体能的作业,让学生们承受无法承受的“生命之重”,又哪来精力去学习呢?
其次,这样的做法也有失公平。对于那些体育基础好的学生,也许轻轻松松就能得到高分,而那些体育差的呢?他们想拿高分,就得在体育上投入大量精力,与此同时还要兼顾高强度的学习。但“鱼和熊掌”不能得兼。舍“鱼”而取“熊掌”,或舍“熊掌”而取“鱼”,对于学生来说都是一种极大的损失。每天遭受着“题海”的骇浪冲击,还要饱受着身体上的极大消耗,恐怕只有机器人能够做到了。
最后,这样的做法的背后无疑是教育的病态导致的。就像西安电子大学设立“独立奖”,就是一种表面工程,并不能真正地培养学生的\'独立能力。人们站在所谓的道德制高点,手握权力之刃,以自己表面所见去设立标准,却未能从学生的角度出发,未能懂得几千年前古人就已懂得的道理――“能顺木之天,以致其性焉尔。”就是要顺应树木的自然生长规律,才能使它的本性得以发展。育人犹如植树,其理一也。而现在,人们只在意学生们应试的能力,却未能考虑到学生们所经历的痛苦。将体育纳入高考,也许决策层本意是为了增强学生的身体素质,但在教育内卷如此严重的情况下,病态的教育只会导致学生们本已在“应试教育”的大环境下,又多了一个额外的科目--体育应试。在这样的体育和文化双重“应试”的大环境下,学生们会逐渐变得麻木,变成一个个每天锻炼学习的机器。哪里还可以承载我们的笑声?哪里还可以挥洒我们的汗水?哪里还可以让我们的青春得以肆意飞扬?于是我们一个个年轻稚嫩的“小树苗”被“体育高考”这个令人畏惧的大锯锯得东倒西歪,形枯体瘦。于是乎,锻炼变为磨炼,欢乐变为忧愁。
总的来说,我认为体育加入高考弊大于利,人们只从表面的美好愿望出发,却未细究在执行层面会出现的问题。希望决策者能够懂得“顺木之天,方能有获”"的道理,重新审视这一做法的正确与否。
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