幸福何须寻觅并列式作文【一】
古希腊贤人曾经说过:“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我看来，宽容是一种高尚的品质，这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风，给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火，让人从心底里感觉到一股股暖流，宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让，委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳，而且刚好你是基督教徒，你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒，你必会还他一拳;但如果你被打之后，你义正辞严地指责他的过错，然后走开，你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容，那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱，胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛，为人和善，曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病，又不计前嫌地治好了多年前的情敌，这情敌差点让他用古老的方式决斗，但他坚守医生的天职“救死扶伤”，救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所，这次他没有像往常一样直接开始手术，而是支开了医护，将手术刀直接插入他的心脏，在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时，他却说:“现在，最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容:能宽容错误，但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的! 宽容就是换位思考，将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地，结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容，又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想，需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐，宽容是大同社会的要求，但宽容不是无限制的退却，宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”，“以直报怨”，坚信“唯宽服人”。
幸福何须寻觅并列式作文【二】
水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着。执着是锲而不舍的追寻，是百折不饶的探索，执着是热情的投入，是无私的付出。我们执着于友爱亲情，执着于理想追求！人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽！
居里夫人执着于科学研究，她把青春年华留在了间陋的实验室，一次次的失败并没有打退她执着科学的坚定信念，她坚持，她努力，她用她的执着向世界证明她能行！工夫不负有心人。她终于发现了镭，为科学添上了新的篇章，就在这足以让他享用一辈子的财富面前，她无私地把它献给了世人。她的奉献让世人受益，她的人生因执着而美丽！
海伦·凯勒是给不幸的人，她因为发高烧在十九个月大的时候成了盲聋哑人，从此她的生活陷入了黑暗之中，她只能在心底无声地呼喊光明。在莎莉文老师的帮助下，她开始了不懈的追求和探索，她靠着她的那份执着，克服了巨大困难读完大学。她的一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权益和争取民族平等的社会活动，她的执着终于换来了她美丽的人生！
一个人的生命中倘若缺少了执着，那他的生命就缺少了一份美丽和快乐。当你执着地跑完1000米，尽管你只是最后一名，你也会很快乐；当你执着地笑到最后一秒，尽管你的生命已经到了尽头，你也不会遗憾；当你执着地爬到最后一刻，尽管你已无缘登上峰顶，你也会很满足。执着带给人们的是来自内心的快乐和满足，因为执着，这个世界才如此绚丽，人生才如此美丽。
幸福何须寻觅并列式作文【三】
慎独是一种坚守自我的信念，是一种高贵的品质，更是一种我们在不断追求的精神。
古人曾这样说道：莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出自淤泥却依然能保持自我品质的坚守，这便是慎独的表现，我们坚守慎独是因为我们还需要这样一份高尚的情操。
中国是一个有着几千年悠久历史文化的大国，而慎独早已经成为一种美德，深深的刻印在人们的心中，我们需要慎独是因为我们的成功离不开它的存在。
一个不能慎独的人往往是一个失败者。
曾经有一位优秀的中国留学生在日本留学，他为了养活自己，在一家日本餐厅做起了洗碗工，餐厅有一个必须执行的规定，就是每个盘子必须要洗七遍，这个规定的执行完全是靠个人的自觉，没有人来监督你的，后来这个中国留学生发现了这个漏洞，便打起了鬼主意，他每次只将盘子洗三遍，因此他每次也是效率最高的那个人，后来那些日本的同事就来向他取经，但是在得知他是每次只洗三遍盘子之后，遍摇摇头失望的走开了，很快，这件事被餐厅老板知道了，他也失去了在那里工作的机会。
这位中国留学生失败了，成为了一个因为不慎独的失败者，他缺少的不是洗那四遍盘子，而是作为一个人的基本道德。
花儿因为阳光的滋润，而更加娇艳；小草因为雨水的灌溉，而更加盎然；我们因为慎独的存在，而更加高尚。
一个慎独的人往往都是坚守诚信的人。
前不久看过一篇报道，讲的是一位出租车司机为了将一个乘客丢的包还给他而放弃了一个下午的生意，或许这一下午赚的钱并不多，但是这却表现出来的是他的诚信，他的慎独。他在乘客下站的那个地方一直等着，果然他等到了，将包还给了他，这是一位多么讲究诚信，讲究慎独的人啊。
慎独是一个人成功的前提，是一个人诚信的表现。
慎独——一盏不灭的灯，将永远照亮你我的心中。
幸福何须寻觅并列式作文【四】
鳞次栉比的世界是一条柳暗花明的河，流淌着所有人的情感和思绪，传递着前人的个性与不羁！在生生不息的文化中穿越着，翻腾着，把永垂不朽的真理告诉后人。
浮尘碍眼，看清流常为浊水，观蓝天常有阴霾，眺绿野常似荒漠，情感萦心，每易欺于谎言，
偏于成见，感于谗言。前人告之曰：“要看清世界，须拭去眼前的尘土，欲明白是非，须放下心中的偏见。”
古往今来，多少王朝因奸佞当朝，主上昏聩而倾覆，人世千年，又有多少人因受内心感情的左右，而失足遗恨，抱撼终身！
汉成帝宠信赵氏姊妹。迷恋于儿女私情，沉溺于声色之娱，难以明断国事，遂导致天怨人怨，两百年汉室之基，一朝为王莽所篡，牛顿，这位名震环宇的物理巨擘（bai），在晚年却为宗教感情纠缠，作出“上帝用拳头一击而运动了地球”的荒谬判断。刘备，因兄弟之情无法释怀，冒然出兵，只落得“火烧连营八百里，托孤白帝城”的可悲结局。
前事不忘后事之师，古人传递教训于我们，我们若想明断是非，就必须以史为鉴，以人为鉴，冷静观察，周密分析。
于个人，为前途着想，切忌凭感情盲目做事，若以为相信自己心中认定的好友亲人，难免会排斥许多直言净语。
于国家，***更应当广纳谏义，听取民情，唯其如此，方能保国安民，方可强国富民。
这便是前人“授之以渔”。学会明辨是非，懂得明辨善恶，拭去眼前的尘土，也拭去心中的尘土！
前人开着永不关闭的情理之门，传递于后人。
应有“观山则情满于山，观海则溢于海”的海纳百川之包容。应有陆游“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的执着。谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的无畏。得以“直挂云帆济沧海”的乐观之心。
今人不见古时月，古月依旧照今人，古人之签，传递我们情感与真理，涓涓流淌于后人之心。在那些“昨夜西风涸碧树”的时代，他们独上高楼，把真理传递与后人！
幸福何须寻觅并列式作文【五】
拥抱诚信，活得真实，是一种生活的挑战。
尘缘难尽，我们无以超拔；物役累重，我们不忍减缓。烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱，偏偏顾左右而言他；一颦一笑，谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒，真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为，恰恰说明了当今社会诚信的贬值。
清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候，换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情时，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。
然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。
让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。
用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。
用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。
呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！
幸福何须寻觅并列式作文【六】
读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。
读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。
读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可以请人代读，取其所须作摘要，但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。
幸福何须寻觅并列式作文【七】
当这个世界瞬息万变，当我们身边的人倏然变幻，当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭，你是否想起过最为平凡的良心？
春晚上，一张彩票，抓住千万人的眼球。上百万的数字，对于一个普通的彩票小贩来说，是怎样的天文巨款？那声铿锵有力的“我们不要！”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度，这是职业道德的坚守，是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中，不也正需要这样的花朵来点缀吗？考试时的自主答题，诚信应考，考的，也是我们平凡的良心啊。
曾在报纸上读到，高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故，又无利益相言，可老人乐得如此。采访时，她仍朴实，说不过是不忍心罢了。是啊，不过是为了自己的良心。与人玫瑰，手有余香。老人的粥，温暖得不止是喝粥人，也令所有人动容，愈平凡，才愈加伟大。
早在春秋时期，孔圣人就十分强调“孝悌”二字，然而在飞速发展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”，一篇《陈情表》，字字情真意切。可如今，越来越多的独居老人出现，他们虽得了更优越的生活，却失了最平凡的快乐。而我们呢？虽得了成功，却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法，悲哀的是这个社会，刺痛的，是老人的心；而此时此刻的我们，该摸摸自己的心，问问他，还是否完好？我想，若孔子看到此景此情，是该庆贺孝悌如法呢？还是该诘问：为什么如此基本之事都须以法约束呢？
其实，诚实之心、助人之心、孝悌之心，都可归为简单的“良心”二字，不过是寥寥十几笔，有的人，用了一生的.时间去写，有的人，却从未开始。
人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，终得族灭；老人熬粥赠人，平凡小事，却受人赞赏。
摸摸你的良心吧，莫欺人以诚信；
摸摸你的良心吧，多助人度危困；
摸摸你的良心吧，以孝立于世间。
凡人，凡事，良心不凡。
幸福何须寻觅并列式作文【八】
世界上有一种爱与生俱来，有一种爱绝对经得起沧海桑田的考验，有一种爱真真正正不求丝毫回报，那便是天地之爱——父母之爱!
父母之爱，无处不在，无时不有，它没有固定的形式，也难以测量其中的深度，它总是隐藏在生活中的点点滴滴，爱有多细就有多深，细微之处见真情!一声声亲切的嘱托，一个习惯的动作，会使你终身难忘!爱是永恒的，也是有变化的，但它永不改变的是那份真诚!
我们从刚来到这个丰富多彩的世界，父母便用真情和挚爱养育着我们，他们视我们为宝贝，是他们的希望。他们把全部心血都放在了我们身上，教我们如何做人，如何生活，并把全部和智慧传授给我们。然而，我们在父母的精心呵护下，一个个都变成了王子和公主，偶尔遇到一些不顺心的事还会对父母使小脾气，在这里我想对父母说:“爸爸妈妈，是女儿不孝!不仅不理解你们的苦心，还把你们的爱践踏于脚下;不仅不懂得为你们分忧解难，还动不动就把自己的不快发泻在你们身上!”
人间真情，莫过于亲情!人间最伟大的爱，莫过于母爱!是啊!是谁在大雨倾盆的时候接你回家?是妈妈!又是谁发出几声轻轻的叮咛，告诉我们要“小心小心”?是妈妈……母亲的天空总是晴朗的，而我像是天空中的那只小鸟，受到爱的呵护，自由地飞翔!此时，我深深地赞叹着:“母爱深深知几许?”
父亲的手是温暖的。是他，温暖了我整个寒冬;是他，消融了整个冰雪;是他，牵领我走过漫漫长夜。爸爸的手好比黑夜里伫立在街道两旁的路灯、大海中高高耸起的信号塔指引我正确的方向使我不再迷茫。此时，我只想说:“爸爸，我爱您!”
朋友们，父母的恩情是我们一辈子也还不完的感情债啊!俗话说:“滴水之恩，当涌泉相报!”可我们现在却一无所有，不能给予父母物质上的东西。我们现在唯一能做的就是好好学习，以优异的成绩让父母高兴、欣慰，让父母感到骄傲、自豪!这是点滴回报，也是唯一回报!
报答父母的恩情，就像大海一样没有尽头，更无止境。在往后的日子里，我们应该用爱的翅膀围绕在他们身边，让他们到爱的滋味，从而换来他们甜蜜的微笑和他们发自内心的高兴!
