在11号线上,我坐在最后一节车厢。对面的一排座位空着,一个人也没有。
列车行驶到枫桥路站,停了下来,这排座位两边的门,开了,上来一些人。
当头的是一个男青年——五官有些扭曲,衣服虽然干净,但是有些歪斜,连扣子也扣错了一粒走起路来扭扭捏捏,十分怪异。很明显,他是一个智力有问题的.人。我有些厌恶地打量着他,身子本能地往后靠了靠,希望离他越远越好。
他在靠门的位置坐了下来,另一边的人也从另一边一个接一个地坐了下来。直到离他两个位置的地方,人们停了下来。他们望了望男青年,对那两个空位望而却步了。
男青年有些奇怪地看着那些不坐位子的乘客,又看了看身边两个空位子,接着像个孩子似的对他们叫到:“这儿有空位子!你们来坐呀!快来!快来!”男青年笑着喊着,还一边拍拍边上的空位,活像个幼稚园的小朋友。他应该根本不不明白这样做的目的吧,我想。
果然,边上没有一个乘客搭理他。他的喊声把隔壁车厢的乘客也惊动了。他们的目光纷纷瞥向这里,可是很快,在转头一轮几句后,就继续享受起了站立的“美好滋味”。
男青年见没人理会他的“盛情邀请”,眼中闪烁的光开始显得有些黯淡了,满脸的期望,渐渐变成了失落。
可是倔强的男青年仍没有放弃。待稍稍平静后,他又向乘客们发出了“邀请”。他重复着:“你们来坐呀!快来!快来!”乘客们像是被冻结了,个个雷打不动地“矗立”。
男青年拉了拉身边的一个女学生的衣服,示意她坐下。女学生涨红了脸,尴尬地从他那里挣脱,向旁边移了移,轻轻地拍拍衣角,像是怕他弄脏了自己的衣服似的。
男青年的眼睛变得更黯淡了,脸上渐渐由失落变成了失望。
而就在这时,我感觉有人撞了我一下,我一看,我身边的一位老婆婆站了起来我以为她要下车,没想到,她径直向男青年走去。
我疑惑地看着她,只见他走到男青年身边,轻轻拍了拍他的肩膀,说:“是,是,这儿有空位子!”说着,她在男青年身边坐了下来,肩靠着肩,窃窃私语着。
男青年笑了,笑的那么灿烂,眼里的光又闪烁了起来,脸上又从失望变成了兴奋。
排斥他的那些乘客低下了头,而边上的那个女学生的脸更是红得像只熟透了的苹果。
那件事,使我明白了这也是一种关怀。
这也是一种兴趣我妈常说我怪,这个年代同我一辈的学生,已经很少会常去图书馆了,对读书这是也永远不会意兴阑珊。在这方面,我是不谦虚的,甚至有些骄傲。借阅与阅读,是我的一大兴趣爱好。
兴许有人会说,这不过是业余生活的佐料。我可不这么认为,我已是认真地投入了进去,并且得到了回报。叶林凤在《读书随笔》中谈到“要少写多读。如果做不到,那么,就应该多读多写。万万不能只写不读。”这一语点破我的心境,人的写作境界往往来源于他阅读的层次和自身的感触。但这又和借阅有何关系呢?
借阅成为我乐于做的事的原因,主要是其范围之广。书店的书多也多不过图书馆。而在图书馆中,旧书新书,皆陈列的有条不絮。凡是真正爱书的人,都会喜爱在树丛中走来走去的氛围,古今中外,都是知识,而这知识你又可随意翻阅,多么好的体验!最后一点,就是在图书馆找到了自己想在书店买而错过的书,好像瞬间拥有了幼童的欢兴鼓舞,比在商场减价时还要高兴。
说句题外话,借阅还是一种心理作用。我带回家的书,都会尽自己所能将精华摘录进一本本子里,这大大提高了我的读书效率。相比之下,有些图书,买回家后放在床头,任日累月积的时间加起来也少去翻了,所以说,借阅有时间限制的特性,是很好的。
有读必有所思,有思必有所想。只要认得字的,皆会读书,可是为何文豪只有那些人。区别就在于读书方法四字。每每阅读后,我总会思考,并且对此事充满了兴趣,乐此不疲。从一点看到了一面,从故事情节推敲作者表达的用意。文字是可以偷的,可以复制的。可是思想不行,你窃喜你摘下的句子,却不知这只是那个作者知识之树的一颗果实。你没有把书读透,没有结合一切外在材料把作者的思想读进自己的思想,没有“取精华,避糟粕”,这种情况之下的任何人跟我说:我读完了这本书。在我看来,都是个巨大的笑话。你不仅没有读透,还把时间浪费了,多么愚蠢的作法!
再来说“有想必有所写”。写作是展现读书成果最好的方式,也是对书的尊重与回报。我热爱写作,几乎可以用不能自拔形容。出门可以不带手机,钱包,却万万不能忘记了带笔和纸。周国平曾在《风中的纸屑》中提到:当一个思绪或感觉突然浮现时,写作者要善于随时随地把自己从周围的环境中隔离出来。于是常在灵感涌现时,在大街上写起东西来,虽说尽是些零碎的小句子,可是这个兴趣习惯,一直保存至今。
这些琐碎的记事,有人看来是一种嗜好。可我已任然让它在我的生活中变成一大兴趣,一有时间就重复其过程。乐在其中,这便是最伟大的兴趣。
我们的生活是多姿多彩的,平凡生活的美也无处不在:绿草种中隐现的一朵小花,会流溢出春的妩媚;庭院前俏立的一片绿叶,会奔流着夏的浓郁;屋檐下飘落的一片红叶,透射着秋的萧瑟;悠然间飘落的一瓣雪花,又闪现出冬的冰洁。平凡的生活中,只要我们用心地去感知,去寻找,我们就会发现小到一片落叶大到整个宇宙、日月星辰,随时我们都能发现美、随地我们都能感悟到美。
一列火车上,一位聋人打着手语向一位旅客询问路程,那位旅客没有拿出纸和笔来回答他,而是以简单的手语与聋人交流,交流结束了,聋人的眼里充满了感激!很多人不解,问他为什么不用笔谈?那不是更容易说清楚吗?这位朋友面带微笑地解释说:对聋人最大的尊重就是用手语与他们交流。的.确,聋人如果找到了自己的共同语言,将是多么的开心!人性的闪光点就体现在这生活的细节中。只要仔细观察,会发现平凡的生活中到处充满了美的行动、美的思想。
洪战辉,一个普通的学子,一个曾经连自己都需要照顾的孩子,12年来,无论怎样的困境与艰难,都不曾离弃那个捡来的妹妹。一位名人说过:“做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”洪战辉,就是用他那最执著的行动去勇敢地表达对亲朋、对社会的一份真情。所以,在洪战辉身上发生的事情,我们感到是如此的朴素而又平凡,却又如此的真切而又感人。而他也已那最平凡的行动感动了社会,感动了中国!
所以,美是要用心去创造的,多去注意你身边那些平凡的人和事吧,你会渐渐感受到生命的真谛。你会最终懂得:在我们的人生道路上,只要勇于付出真爱、敢于坚持奉献,就能创造出最美、最不平凡的人生境界!
这也是一种缺憾说起水,我们便自然会想到“山清水秀”、“水滴石穿”、“水是生命之源”等词句。不错,水的确有这些优点,水的确向人们展示着自己柔谐能与许多事物和平相处的一面,但我们是否想过正是因为水的柔谐,使它几乎可以融于万物,不能控制自己,丝毫没有白己的`立场,试问:这难道不是一种缺憾吗?
能坚持自己立场而不本末倒置的人不是一种缺憾,是一种战胜自我的专心与勇气。
孔夫子创办的儒家学派可谓是博广精深,其儒家思想更是对中华民族子孙万代有史无前例的影响力,乃至对世界有影响。儒家思想至今被世代所尊崇。在春秋时期,孔子为了传播儒家思想,曾周游列国,但由于当时的时代背景,儒家思想并没有得到各列国国王的支持。但孔子并没有放弃这种学派思想,而是收学生三千,教诲他们,向他们传教这种思想,才使儒家思想可被后人传承。虽说传播儒家思想并没有想象的容易,其中一次最大的阻碍便是秦始皇接受宰相李斯的建议而实行“焚书坑儒"的政策,导致儒家学子被***害,儒家思想被践踏。但这并不能扼***流传至广的儒家思想。到汉武帝时期,汉武帝接受董仲舒的建议而实行“罢黜百家,独尊儒术"的政策,极力发展儒家思想。自此,儒家思想一直被后世所发扬。正是因为孔子与儒家学派的支持者与传播者坚持不懈的努力、坚定自己立场的决心才使儒家思想得到后世的发扬。
“采菊东篱下,悠然见南山"这种和谐的田园生活是众人所向往的。晋代陶渊明在做官时不屑与阿谀奉承之吏同流合污,而索性放弃官职来坚定自己的立场,解脱自己心灵的重缚,使自己能够得到和谐的田园生活。这对于他来说正是因为自己的坚定信念,不跟随其他官吏们见风使舵,使自己不融于他们的污河,才使自己的心灵得到解脱,拥有属于自己的和谐生活,安享晚年。
世界首富比尔盖茨在上哈佛大学时,曾不屑和其他同学一样只是埋头苦学,而是遭受着其他同学的嘲笑和诋毁离开哈佛大学去热衷于自己的软件事业,最终研制出新一代电脑软件芯片,一跃成为世界首富。正是因为比尔盖茨对自己信念的坚定,才使他成为首富,在而改变了他一生的命运,使他的人生格外辉煌。
孔子,陶渊明,比尔盖茨的立场坚定才会使他们的人生格外亮丽,有所成就。假使孔子遭到列国国王的轻视后就放弃自己的信念,只做一名普通的教学先生,那么流传千年的儒家思想将不复存在,人类的思想境界将缺少一道亮丽的风景而变得黯淡。假使陶渊明和其他官吏一样同流合污,那么他心灵的重束将成倍增加,他的晚年生活将在担惊受怕、疲惫中度过,不能有自己的田园生活。假使比尔盖茨和其他同学一样只知道死读书或受到别人的不理解与嘲笑后便放弃自己的志向,那么他将是一个平淡无奇的为别人工作的一名普通员工,他的生活便永远在听从中度过,因此能够坚定自己立场而不跟风随大流人的人生不是一种缺憾,而是一种铸就生命辉煌的根本。
水的过度柔谐使它遇到大多物质都能与它们相融,从而使自己丧失独特的根本,如水与泥沙,毒药相融便不再为人类的饮用之水了。丧失了它这一为人类饮用的作用。这对于有众多作用的水来说,这也定一种缺憾。
爱,究竟是什么?这个问题是很深奥的。许多的父母总是带着自夸意味地对旁人说道:“我是最爱我的孩子的,我什么都给他(她买最好的!”我也总会听到一些小朋友洋洋自得地说:“我爸妈很爱我,无论我做错了什么也不会骂我的!”
看着他们眉飞色舞的模样,我只能缄默不语,细细地品味着被他们所曲解了的“爱”,顿时生出一种凄凉之感,眼前交错的是却是几幅别样的画面。
人们总是为鹰翱翔于九天的矫健雄姿所惊叹,可谁又曾想过,鹰在学习飞翔时要做出多大的牺牲?它们付出的完全是血与生命的代价呀!
鹰在刚刚开始学飞的时候,鹰妈妈便将其推下山崖,任凭自己的儿女被岩石,被锋利的树枝划的遍体鳞伤。它们不能倚靠任何东西,只能在绝望中寻求生的希望——用力拍打着自己的翅膀。这样,它们便学会了飞翔。当然,也有很多的鹰却并未成功而葬身于山涧之中。
许多父母都想望子成龙,望女成凤。可他们却几时付诸于行动?即使是一只凤凰,在父母盲目而无限度的溺爱中也可能变为一只鸡。
曾在新闻中,看过有这样一位父亲:为了使自己的儿子增强体质,长大后可以从事体育事业,这位父亲毅然决定每天带着儿子只穿一件单薄的衣服在零下三十多度的街头奔跑。有许多的人称这样做太过愚蠢,那敢问古往今来,哪一位有所成就的人不是吃了不少的苦,受了不少的罪才取得成功呢?
相比之下,大多数父母口中的“爱”就显得那么的浅薄而又能难以理解。难道“爱”就是仅仅指为子女提供好的物质生活及享受,放纵自己的儿女骄横而置之不理。从而养成一些诸如无法自立的毛病吗?
现在社会上流行一种网络名词“啃老族”,为何会出现这种现象?不还是因为父母的不负责,儿女肆意纵欲所造成的吗?
我为他们感到深深的悲哀!
有觉悟的父母们,请清醒过来吧!严厉,有时候也是一种爱。
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