不模仿他人做自己的作文【一】
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他
却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的.身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
不模仿他人做自己的作文【二】
世上的每一件事都是相互的，你给予别人一个微笑同时你也将收获一个微笑。反之，你若打别人一拳，别人不可能让你再打一拳，只会给你一拳。与其等待收获拳头，为什么不善待别人给予微笑，收获微笑呢？故善待别人等于善待自己。
这是发生在肉类加工厂的一个真实的故事，一个工人下班后进入冷库检查，突然门自动关上了。他被困在里面与死亡做了近五个小时的斗争，终于门开了。工厂保安走进来救了他。超出日常工作的保安为什么会来冷库呢？原来，这位被困的工人是保安从事这项工作近三十五年来，见过数百工人中唯一一个早上向他问好，晚上向他道别的人。今天保安只听到了那句温暖的问候，还未听到他的道别所以保安知道他还没有离开，他可能出事了。所以他来了，他救了他。
每天一句简单的问候在他最需要帮助的时候救了他，如若不是那句问候，他应该已经死在里面了吧。是保安救了他，也是他自己救了他。
你是否开始相信，善待别人等于善待自己了呢？
国外有一个诡辩家，他问朋友借了些钱却一直不还，一天他的朋友终于忍不住去找到了他，要他还钱。谁料，他却说“问你借钱的事过去的我并非现在的我，要钱就去找过去的我要吧”。朋友听到他的话顿时火冒三丈，狠狠的揍了他。他却扬言说要去告他的朋友。朋友冷笑并说“打你的我是彼时的我并非现在的我，要告就去告彼时的我去吧”
如果他好好谢过并把钱还给他的朋友，结果应该并非如此。他的朋友用了他的方式教训了他，这就是所谓的以其人之道还治其人之身吧。
你是否已经相信善待别人等于善待自己了呢？
近年来，越发的不讲文明。践踏草坪。乱丢垃圾，捕***残害动物。结果呢？造成了我们的土地荒漠化、水资源紧缺，全球变暖。这不正是我们人类的报应么？
我们没有善待与我们共同生活在大自然的动物植物，大自然自然也不会善待我们。当我们践踏草坪时、当我们乱丢垃圾时、当我们残害动物时。我们就该想到会有今天，这大自然给予我们的，我们应得的——报应。
你是否对善待别人等于善待自己深信不疑了呢？
如果你已然相信，那么请你从现在开始，善待身边的每一个人、每一只花花草草、每一只动物、每一条生命。
因为，善待他人就是善待自己！
不模仿他人做自己的作文【三】
善待他人就是善待自己，这是做人的基本原则！
有一位高中女教师，在很多年之前，她的丈夫就在一场车祸中丧生了，而她一个人却培育了三个博士生女儿。同时，她所教的学生也都成绩优异，让同事和朋友们都感到不可思议。
在一次采访中，她向记者透露了她教学与教子的秘诀：不要指望别人都和你的见识一样！接着，她向记者讲述了这样一个故事：
十多年以前，她的女儿正在上幼儿园。有一天，她看到了女儿的一张绘画作品。当时，她一下子就怔住了。孩子总是充满了想象，孩子的世界也应该是一个充满了想象的世界。可是，在她女儿的一幅名为《陪妈妈逛街》的画中，既没有高楼大厦，也没有车水马龙，更没有琳琅满目的商品，有的只是数不清的大人们的腿……
奇怪！她拿着女儿的画沉思了很久，终于解开了疑惑。原来，幼小的孩子只有几岁，身高只能达到大人的腰部，走在大街上，川流不息的人群将孩子遮掩着，孩子除了能看到大人们的腿，还能看到什么呢？
女教师如梦初醒。是啊，孩子们上街看到的不是高楼大厦和车水马龙，而是大人们的腿，这是他们的身高决定的；学生对很多问题疑惑不解，这是由他们的年龄、智力和见识决定的；企业的员工看到的只是自己的工资待遇和发展前途，而不是公司的整体运行和未来发展，这是由他们所处的位置和环境决定的……并不是每个孩子都能和大人有相同的视角来看待社会；并不是每个学生都能和老师一样有相同的接受能力和认知能力；并不是每个员工都能和总裁一样站在公司的全局看待问题、分析问题和处理问题……
女教师说，不要埋怨别人无知，不要指望别人和你站在同样的高度。其实，一个人所处的高度，决定了他的见识。与其埋怨别人，不如用一种亲近的态度和平和的心态，去和别人交流、沟通、兼融……这样，你就可以做一个好家长、好教师、好经理，甚至是好总统。
善待别人的高度，不要指望别人和你的见识一样。教子、教学、为人处世、管理一方，其实就是这么简单。
最后请记住善待他人就是善待自己！
不模仿他人做自己的作文【四】
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。
《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊！
不模仿他人做自己的作文【五】
善待，本质上就是一种心疼。当然了，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。
人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。
善待他人，可以让人生走得更远;善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。
在顺境的时候，想着去善待他人。
己顺，示人以平和;己达，示人以谦恭;己喜，示人以沉静。即使没有那么高的境界，至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。善待，有时候，就是一个亲切的姿态，就是一种温和的态度。心胸宽广，不是指能装得下几个自己，而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地，接纳他人无数，一定是这个世界上最善良的心。
善待，本质上就是一种心疼。当然了，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。
处于逆境的时候，要懂得善待自己。
网络上有一句话：人生就像心电图，当你活得一帆风顺的时候，说明已经挂了。这也是在提醒我们，谁都会遇到困难，谁都会遭逢坎坷，生命这条长河，有些暗礁和险滩，是绕不过去的。但无论发生什么，都要记住：如果这个世界没人疼惜你，你要疼惜自己，没有人看得上你，你要看得上自己。
是的，若能懂得始终对自己好，生命就永远没有失败。善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的`错误中纠缠;就是要学会退一步，不在不能得的***中挣扎。你能宽恕多少、能退多少，实际上，就是善待了自己多少。善待自己，其实，就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。
心灵松绑了，就是最大的不亏待自己。
