尽管这么多年来。国家一直倡导科学思想,可有些人未必弄得很明白,一句话;科学就是反映自然、社会、思想等客观规律的知识系统,在很多情况下许多人都停留在字面上,口号层面上,但是任何一个崇尚科学的人都不会把思想的认识只停留在一个口号上,他们在人类物质文明上的一切领域能先于他人,我们应该看到这几年来我国科技的飞速发展,“两弹一星和载人航天”我们都是属于世界的大国家,我们已经进入了21世纪,世界新科技发展势头更加迅猛,我们比任何时候都更加迫切地需要坚实的科学基础和有力的技术支撑,当然,所说的科学基础并不是让人们不着边际地胡思乱想,去异想天开,去任意蛮干,我们该看到客观的,依据和实践的检验才是科学活动中缺一不可少一难为继的,科学是发掘人间一切创新创源泉的`发代瑰宝,科学鄙视一切阴暗,鄙视一切伪诈,也鄙一切以权威、权势、或以种种造神,迷信为掩饰的背后阴谋,暗中操纵和一切“黑箱作业”的。
但是要普遍地激发、激扬人们的创新思想和创新活动,除了大力宏扬科学思想,大力倡导科学精神之外,还要重重打击那此以“开发”借口迫害人民生命的迷信活动。我们还应该当从日常生活中经历去悟出科学道理,从而明白科学并不是枯燥的,而是充满乐趣的我们也应该清楚科学是人类社会发展的脊梁如果它一旦崩榻,后果将不堪设想。
所以,我们应该在新世纪开启之际,更自觉更努力地以一种科技创新的思想,更开明的心态,去创造,去迎接一个充满公开,公平,公正精神,充满创新创活力的新中国。
名字,这个在一个新的生命诞生时都会有的一个记号,它到底有什么用,如果没有名字,那有会怎样?你说,给一个婴儿取名是根据什么来的。那我的名字又是怎么取的。
其实这个问题我在小时候就想过,当时得出的结论是,因为爸爸妈妈希望我快乐,所以我的名是媚,阳光明媚,我想他们是希望我是一种正能量的寓意吧!也可能是因为我有一个哥哥,所以叫我媚吧!因为妹妹的妹感觉怪怪的,所以换成妩媚的'媚。当然,我更喜欢前一种。我也挺喜欢自己的名字。
我也想过,如果我到一个没人认识我的地方,改个名字,是不是成为一个新的人了。我想过这个。在现在这个年代,如果一个人换了个名字,整了容,那就是一个连家人都认不出来的一个人了,那如果是一个坏人这样了,是不是就逃之夭夭了。
所以,名字是个称呼,是个人的代表。但不是最重要的,人,最重要的是自己的健康安全!还要快乐!
阳光明媚,才能春暖花开。
在传说以外,据史料记载,除夕守岁始自南北朝时期。“岁”字在中国古代与“年”字相通用,岁即是年,年即是岁。据《说文解字》释,“年”,“谷熟也”。《谷梁传》中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的“年”字,亦是谷穗成熟的样子。因而,可以推断,“年”是丰收喜庆的日子,而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。
此外,除夕夜还要举行踩岁活动,即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形,攒成一捆,谓之“聚宝盆”。然后,全家人用脚将其踩碎,以“碎”谐“岁”,并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺,表达对新的一年的祝福和祈盼。
除夕是指农历年最后一天的晚上,也就是春节的前一天晚上,因常在腊月三十或二十九,故又称大年三十。除夕这一天对全球华人来说都是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭,当晚往往通宵不眠,称之为守岁。有关守岁习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的`活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方,而且出没的时间都是在天黑以后。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
在传说以外,据史料记载,除夕守岁始自南北朝时期。“岁”字在中国古代与“年”字相通用,岁即是年,年即是岁。据《说文解字》释,“年”,“谷熟也”。《谷梁传》中也说“五谷大熟为大有年”。就连甲骨文中的“年”字,亦是谷穗成熟的样子。因而,可以推断,“年”是丰收喜庆的日子,而过年则是对丰年的庆贺和祈祷。
此外,除夕夜还要举行踩岁活动,即在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷成的元宝形,攒成一捆,谓之“聚宝盆”。然后,全家人用脚将其踩碎,以“碎”谐“岁”,并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺,表达对新的一年的祝福和祈盼。
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