关于书中所记载,那些所谓的善与恶。但何为善,何为恶?衡量善恶的标准又是是什么呢?人们总说,人性本善,那又为何而作恶?善恶一线间,这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……
生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中,没有好坏,没有悲欢,更没有美与丑。有的只是二字:善与恶!人一生中做过的善恶,都将在生命的天平上衡量。而这一切的一切,都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间,而这一瞬间,便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福,恶所能带给你的',只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处?那就是善和恶!而书中所记载的,只是对人性片面的认识,局限在了善与恶的区别之中。如果一个人,本性为善,成恶就在一念之间;如果人性本为恶,放下心中的芥蒂,也会在善的海洋里寻找到属于你的天地!
天使是善的象征,而恶魔是恶的象征。传说,一个人在垂死的时候,天使和恶魔会在他的身边打牌,而这个人所做过的膳食,便是天使手中的牌。反之,做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了,此人便会飞升天堂,获得上帝所说的永恒生命!而恶魔赢了,便会堕下地狱,受着无尽的煎熬。也许,这才是善恶之间的永恒结界!
一念之间,成佛成魔。一念之间,便是生与死的距离。一念之间,善恶的本质在人的心中埋下种子……
多做善事,利人利己!多做恶事,损人损己!怀揣着善的信念,我们一路远行,背上恶的包袱,让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇!在善的天空中,恶无处不在;恶的土地中,洋溢着善的的浓烈气息!在恶的路口,善自由飞翔。善恶相互依存,恶蒙住了爱的双眼,用善将恶轻柔的化解,让爱的双眼识破恨的阴谋,悄悄地陪伴我们走完人生的道路。
到那时,垂死的你,或许还能看到,天使和恶魔在你的身旁打牌,看着自己做过的恶被善一点点的抵消,便会满足的笑着,在他们的身旁轻轻呢喃:“ 一万年太久,只争朝夕……'
善与恶,只是一瞬间的事,只在一念之间。
今天下午,我走到公交车站牌那里,准备做公交车回家。其实我是很讨厌夏天坐公交车的,因为我觉得夏天的公交车上人很多,非常闷热,有一种让人喘不上气来的感觉。但是今天,当我看到站牌那里已经聚集了三四十人的时候,我更有一种想马上掉头就走的感觉,但是我还是走向了人群。没等多久,公交车就来了,因为我站的比较远,所以等我走近公交车时,一大群人就已经挡在我的前面,但是我也没办法,只能排着队等待上车。好不容易才找了位置站住脚,公交车就开了,我一下重心不稳,眼看就要倒下,而且我还感觉后面的人也站不稳,要和我一起向后倒。
就在这时,身后的人一把抓住了车上的一根柱子,但我还是什么都没抓到,就要摔向前面的人墙,但是我没想到前面的人居然扶了我一把。等我站稳后,真诚的向她说了一声谢谢,并且回给了她一个微笑,她也向我笑了笑,什么都没有说,便转身向车后走去。路程很近,不一会儿我就到了,刚挤下车,我就看到一个小女生,是和我一起下车的。她左手抱着一个平板电脑,右手握着一只苹果手机。一身背带裤加一件红蓝色块相间的短袖,身后一个大大的背包,书包带子很长,书包都要垂到大腿处了。一头稍显成熟的短发,配了一张青少年特有的面孔,年纪应该跟我差不了多少。
她一下车就过了马路,但是车站对面有栏杆,我当时就想她不会是要翻栏杆吧,但是我猜错了,她沿着马路中间的栏杆走。不一会儿,车流就涌了过来,有一些车辆按起了喇叭,但是她还是低着头看着手中的平板电脑,像是没事人一样。
我转过头,不想再看她,等我走到一个小路口,准备到马路对面时,却看到她站在了马路中间,等待过马路。我不明白她为什么这样做,难道等待一会儿就有那么难吗,难道时间比生命更为重要吗?在别人快摔倒时,扶她一下,是一种善;花费一点时间,等车过完在过马路,是一种善。善与恶,只是一瞬间的事,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
美与丑是当今社会最热门的话题。有些人认为外表美才是真正的美,所以一些长的丑的人往往被人忽略。而在我看来心灵美比外表美更迷人。也有些人会因此陷入误区,认为长的丑的人则是心灵美的,而长得美的人则是内心丑陋的。这却不然,长的丑的人并不全是心灵美的,而长的美的人并不全是心灵丑的。
为什么心灵美比外表美更迷人呢?举个例子吧:例如某个人长得像中国四大美女一样美,可是如果她心地不善良,对别人总是恶语相向,那她长得再漂亮也没有用,因为她永远无法成为受大家欢迎的人。相反,某个人长的很丑,但是她心地善良,对别人总是以礼相待,那她长得再丑也没关系,因为她的心灵美在大家心里留下了美好的印象。
大画家列宾欣赏马雅可夫斯基的漂亮头发,当他决定要为马雅可夫斯基画画的时候,马雅可夫斯基却剃了个光头,他剃光头的原因是要画家画出他的内在气质。还有风度翩翩的诸葛亮竟然娶了个丑女,这让世人很不解,而他娶丑女的原因是正是因为这个姑娘聪明贤惠且颇有聪明和才干。相反呢,有俄罗斯文学之父美称的普希金结识了莫斯科第一美女娜坦亚女亚。在他们结婚之后,娜坦亚女亚整天要普希金陪她去舞会等某些地方,害得普希金一点创作灵感也没有,后来还与当地某个富豪勾搭成奸,普希金发现后与这个富豪决斗结果死了。塞尔提斯曾经说过:“美有两种:灵魂美和肉体的美,聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。”
奥斯特洛夫斯基曾经说过:“人要是没有内在美,我们尝尝会厌恶它漂亮的外表。”这说明用外表来批判美与丑是个错误的想法,只有去发现别人心灵的美,你才会发现心灵美比外表美更迷人。
许多例子说明心灵美比外表美更迷人,我们应该善于发现心灵美,勇于揭露心灵丑。
什么是美呢?美不仅是外貌美,还是心灵美。那么丑又是什么呢?丑是外貌丑,还是一个心灵丑。
美与丑到底有什么区别呢?心灵美与外貌美合在一起是美,心灵美与外貌丑合在一起也是美。心灵丑与外貌美合起来,叫做:“金玉其外,败絮其中。”可见心灵美是最重要得。
历史上有许多故事是说人的心灵美和外貌丑,如:三国时期,诸葛亮是个才华横溢,风度翩翩的风流人物,他完全可以利用些条件娶一个窈窕淑女做妻子,但他并没有这样做,他考虑着为自己做大事的助手,于是他娶了一个内心美但外貌虽丑的,而有才华的女子。
还有一个事例仅仅只有外貌美,但心灵不美,这个事例是:俄罗斯的伟大诗人普希金,才华非凡,但他有个重要的错误——就是一为的追求外貌美,因此就是在一次宴会上,偶然遇见一个女子,被她的外貌吸引了,应此,这个女子花光了他的钱。就离他而去。所以诗人在30岁就死去了。
从上面两个例子中,我们知道心灵美的重要性。因为这样,生活才会有意义,才会更幸福。
倾国倾城之色固然美丽,却非我所愿。佳人的婀娜从来不是我的追求。身在这个复杂的都市中,我每一天都期待着与真正的、令人轻松而愉悦的美丽相遇。直到那天……
这是我第二次回到老家。第一次似乎是很小的时候,几乎没有了印象。我跟着父母深一脚浅一脚地来到这个坎坷而秀丽的山村,漫山遍野地都是青的树、红的花,耳边响起的啼翠声清脆悦耳,将我一路上的不满与抱怨尽皆散去。我决定找机会好好探寻它。
忙碌了几天后,我终于有了独自冒险的时机。我带着草帽、水壶、一个袋子以及一根长长的'木棍上路了。来到山林间,只见被村民们踩出的道路两旁都是红的、黄的花,灌木丛丛,偶尔会看到一只谨慎的野鸡一边叫着一边快速地飞奔而过。我从未见过跑得这么快的鸡!真有趣!
越深入山林,道路就越窄,可能是村民们甚少往来的缘故。但最偏僻的地方风景就越美丽。我循着先前听到的水流声渐渐远离了那条道路,没多久便看到了一个低矮的小瀑布和一汪清凉的潭。一条安静流动小溪从潭的一侧伸了出去,目光望去,溪流蜿蜒,溪水清澈,凉爽了这个热滚滚的夏季。
其实这也许还不能称之为瀑布,水流顶多是从几块高耸的石头往下落,汇到一潭中。但我爱她珍珠般白玉的水,爱她那经阳光照射而现的小彩虹,爱她那静静默默的孤芳自赏。她的美未经人工雕琢,美得自由,让水边的花草、水中的游鱼都悄然沉醉。它们是如此眷恋她,而她又是如此的仁慈——那围成半个弧形的花草生机盎然,似乎比别处更多了一份润泽和欢畅。
那个下午我就在这里的安谧下洗涤自身,仿佛天地间只有那入目的美丽。这美丽让我看到自己,并将陪伴我共度今生。
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