那么,作为我们现代人,我们对‘神’又了解有多少呢?也有极少的一部分人想知道一些‘神’的知识,包括‘神’的传说。
关于神的说法,据一些藏书的记载要追溯到很久很久以前,从古人类猿人算起,那时的人类真正是群居生活,和自然界的动物一样做什么工作都是成群结队的,慢慢形成了一个个群落,无疑,它们每个群落都要有首领,有首领有团结,它们的群落才能逐渐壮大,才能抵御野兽和外群落的侵袭。慢慢的一些大的群落开始定居下来,发展成了部落。
部落里除了首领之外,又有着若干个派系,一个派系发展着自己的几代人,派系里也推出一个人做掌门,管理着派系里的子子孙孙,派系里的掌门自然也是亲属里的最长者担任,部落首领又分别管理着各个派系里的掌门,一个部落就是一个氏族。
地球上有着很多氏族,只是有大有小罢了,古时候每个氏族都有他们自己的‘神’,‘神’是很神秘的,‘神’也是很神圣的,所谓的‘神’就是一种精神管束,在无形中约束人的行为,也就是氏族里的长者或者管理者创造出来的东西,为什么要创造这些说法呢?是氏族管理者为了本氏族人的思想团结,也是便于管理氏族,因为他知道要管理庞大的一个氏族,他一个人的力量是远远不够的',所以他要借助一个无形的东西来统治氏族人的思想,于是就衍生‘神’这一说法,再制定一些条条框框,再说是‘神’的意思···,‘神’也是人类进化的一种产物,随着人类的繁衍,更多的氏族加以效仿,于是就出现了更多的‘神’,也演变出了多‘神’化,为什么会出现多神化,原因只有一个,就是古代的各个氏族的管理者所想得到利益不同,管理的方法也不同,也就会有不同的神出现,以至于繁衍至今天的人类,也都在各自信仰着各自的神·····
我不反对大家信奉某一种神,因为它可以让你有归属感,尤其是在人们迷茫的时候,还有能让人们有被保护的感想,还有一种说法是向心学说,就是在人们找不到方向的时候,感觉还有一个地方可去,哪怕是不太准确,但最终还能走下去,特别是心律不齐时候,最能迷失方向,‘神’是这些人的精神支柱,也是脊梁。假如想学心理学的人能熟练掌握这些规律,那么他(她)就是合格的心理专家了,那假如谁要是推翻‘神’说,我估计他(她)也将不会得到大家的赞许,这是因为绝大多数人都信仰宗教或神教的,推翻了‘神’说也就等于推翻了一些人的思想....。
如果你想当然地去看一看发生了什么,恭喜你,你为前来营救你的人减轻了负担。他们不用再顾忌绑匪会不会伤害人质,反正人质已经被自己人击毙。
这就是以色列曾经的“风暴行动"中的一幕,几百位以色列人被绑匪劫持。为拯救人质,以色列特种部队用绑匪听不懂的希伯来语要求人质做上述动作。这次行动共有3位人质死亡。有两个人就是上述的聪明人,还有一个人遵守了前半部分指令。当以色列特种部队冲入拘押地的时候,他太兴奋,以至于爬起来就向特种部队士兵冲去,于是,他被当做敌人击毙。
这就是纪律,无论是个人,还是集体,对纪律的'服从是维护利益的前提。
也许还会有人说,那么这社会上数以万计的人为什么要违反纪律,不就是为了钻空子、得利益吗?这只能说这是他们的短见。就像两个人过独木桥的游戏一样,规则要求必须有一个人下桥,以决胜负。但如果两个人互相拥抱、转身。那么就取得了“双赢”,不是么?至少他们是这样认为的,但是,这引发的连锁发应的最后果是——游戏无法进行下去,体制崩溃。而如果这种现象存在于社会上,那么,由一个领域向另一个领域传播,最终的结果是社会体制崩溃。在社会上这种”双赢“的现象很常见,承包工程你出钱,我给地,“权钱交易”嘛,多公平,但这却是建立在不公平的机制下的。承包工程不能择优录取,导致财政虚耗,事故频发。而一些正直的承包商可能永远也接不到一个工程。这种行为就如同上述”独木桥“中的拥抱的人一样,体制的混乱,崩溃尽是由此而起。
我们强调对纪律的服从,而并未同意对束缚的屈从,对纪律的服从是一种勇敢,是一种尊重自己、他人、社会的行为。而对束缚的屈从只是一种怯懦。“服从纪律”也许是他们用来逃避的借口,但是,纪律是一种维持自己、他人、社会的行为准则,纪律也是束缚,但它只是束缚恶行。而束缚却是妨碍“善”得到发挥的锁链。
也许,我们每个人都是独木桥上的人。但当我要与对面来的人拥抱转身时,我们可能要付出的,是整个世界。
明确新学期的奋斗目标,激励全校师生振奋精神、锐意进取;营造浓厚的开学气氛,为新学期创造一个良好的开端。
一、时间:20**年9月1日上午8:00
二、地点:大操场
三、主持:大队辅导员
四、相关人员准备:
升旗手、音乐、标语、横幅、彩旗、音响、学生代表:
五、议程:
主持人:
1、迎新生
亲爱的老师们、同学们:
大家好!
短暂而又愉快的暑假生活已告结束。在这九月的晨风中,我们再一次聚会在我们可爱的校园中,熟悉的操场上。看,同学们的脸上都洋溢着喜悦的笑容,想必心中都充满着激动。新的学期,同学们也一定发现了我们的校园也悄然发生着变化,附属幼儿园搬家了,北教学楼粉刷一新,校园的花草也显得格外精神。瞧,今天,我们学校还迎来了一群一年级新同学,现在就让我们用最热烈的掌声欢迎新同学。希望每一位新同学在今后的学习生活中,能够好好学习、天天向上!
2、宣布仪式开始
新的学期,新的希望,让我们就在今天,就在这里一起放飞。下面我宣布XX市南苑小学2009~20010学年秋学期开学典礼现在开始。
3、升旗仪式(升旗音乐)
1“全体立正,出旗、敬礼”
2“升旗、敬礼”
3“唱国歌”。
新学期的铃声已经敲响,相信大家也作好了学习的准备。就让我们以智慧作帆,以勤奋作桨,在知识的海洋里乘风破浪、勇往直前。下面让我们用热烈的掌声欢迎陈校长讲话。
4、校长讲话
陈校长的讲话鼓舞我们积极面对新学期的困难与挑战,我们一定不能辜负学校领导和老师的殷切期望。下面请六(2)班的熊聪同学发言。
希望六年级的同学能珍惜在母校学习的最后一学年的 时光,争当学弟学妹的表率。
新的学期,我们要有新的起色;新的学期,我们要拿出新的学习精神;新的学期,我们要做得更好!最后祝老师们在本学期中工作顺利,身心健康!祝同学们学习进步,快乐成长。祝我们南苑小学这个大家庭蒸蒸日上!南苑小学2009~2010学年秋学期开学典礼到此结束。
5、有请各班同学依次退场
活动要求
1、教师、学生情绪饱满、精神振奋,学生一律穿校服、佩带好红领巾。
2、学生按班级依次入场,遵守会议纪律。教师在学生队伍后面。班主任在本班队伍前面。
3、典礼结束有秩序退场。
从前,有一片绿色的草地。草地上开满了五颜六色的花儿,草地的旁边有一条小河,小河里的水清澈的可以当镜子用,河边的树木碧绿碧绿的,美丽极了!
可是,自从这里建了一座工厂,这里就变得昏天地暗,每天都看不到那灿烂的太阳的光辉...
有一天,就在这条小河里,小鱼乐乐和伙伴们玩捉迷藏游戏,可是乐乐却找不到它的伙伴们,便着了急,于是它只好向前游啊游,啊?!它找到的却是伙伴们的......尸体!乐乐忍不住大哭起来,这时,燕子飞了过来,对乐乐说:"小乐呀,你别哭了,你的伙伴是被这工厂排出的污水给呛死的。""哎!现在的人类真的不知是怎么想的?他们为了谋取自己的利益,在我们生活的附近建造工厂,而又在工厂生产的过程中排放出大量的`有毒的污水,毒气,四处的垃圾把纯净的水弄的黑黑的,唉...""小乐,我的日子也不好过呢!天空被污染的昏沉沉的,连气都快喘不过来了,咳...咳..."
"看来我们是难兄难弟啊!"它们异口同声地说。
听了燕子和鱼儿的诉说,我的心里非常的难过...
在此!我想呼吁人们,低碳生活,减少污染,让天变得像海水一样的蓝,让水变得像镜子一样的清澈透明,让我们的世界变得更加美好!
中国古代典籍名篇之一《大学》提倡的就是以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身的目的在于齐家、治国、平天下。当然同时《大学》也认为,治国平天下应以德为本,如此说来古人推崇的是“先做人,后做事”这一理念。而如今,我们从小耳濡目染着老师的孜孜教导要我们“诚诚恳恳做人,踏踏实实做事”,父母亲也反复对我们叮咛着说要“低头做事,抬头做人”。
不可否认,传统教育一直以来倡导的'是“先做人,后做事”这一观点。看来个性张扬只能成为青春年少的代名词,而厚积薄发才能做成功的同路人。不过一个人认真做事同时也要懂得如何保持低调做人,因为低调是处世的一种姿态,是人生的一种境界,隐藏着不为人知的大智慧,还蕴含着一个人的翩翩风度和谦谦修养。
做人有做人的法则,做事也同样要有做事的尺度,成大事者往往都有一颗谦虚谨慎的心,如此才可以把平凡创造出非凡来。中国近代史上有一位奇人,一百多年前他力挽狂澜扶大厦于将倾,***晚年还曾说过他是地主阶级最厉害的人物,可他身上有什么成功的黄金定律值得我们去学习?他又何以能取得如此辉煌的成就呢?“做人先要给自己立宏图大志并胸怀宽广,无论大事小事都要专心为之,从容淡定方能纵观天下担当大事,谨慎廉洁仁礼并用方能稳中求胜……”这些浸透着人生哲理的箴言都是曾国藩成功的为人之道,同时也是他对人生和教训点滴积累的结果,时至今日这些对人生和事业深刻领悟都值得我们去学习和借鉴。
人生四个字“做人做事”,做事的同时开始懂得如何做人,做人的同时开始明白如何做事。当你面对生命中的得淡然,失泰然时,当你能微笑面对晨曦与晚霞时,你就已经开始慢慢长大渐渐成熟了,你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
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